Tķmarit.is
Leita | Titlar | Greinar | Um vefinn | Algengar spurningar |
skrį inn | Íslenska | Føroyskt | Kalaallisut | Dansk | English |

Fréttablašiš

og  
S M Þ M F F L
1 2 3 4 5 6 7
8 9 10 11 12 13 14
15 16 17 18 19 20 21
22 23 24 25 26 27 28
29 30 31 . . . .
PDF  | JPG  | TXT  |
Skoša ķ nżjum glugga:
PDF  | JPG  | TXT  |


Ašlaga hęš


Vafrinn žinn styšur ekki PDF skjöl
Smelltu hér til aš skoša blašsķšuna sem JPG
Fréttablašiš

						10. júlí 2012  ÞRIÐJUDAGUR22 22
menning@frettabladid.is
Myndlist ???? ?
Shoes off if you love Luton
Dominic From Luton
Gallerí skilti
Nú stendur yfir sýning breska 
myndlistarmannsins Dominic 
From Luton; Shoes Off If You 
Love Luton, í Galleríi Skilti að 
Dugguvogi 3 í Reykjavík. Dom-
inic From Luton er eins og nafnið 
ber með sér frá bænum Luton í 
Englandi. Í texta í sýningarskrá 
segir að listamaðurinn hafi und-
anfarin ár einbeitt sér að eins 
konar aðferðafræðilegri skrán-
ingu á uppvexti sínum í Luton, og 
leiti fanga bæði í endurminning-
um sem tengjast fjölskyldu hans 
yfir í einlæga skoðun á óróa-
kenndu samfélagi, eins og það er 
orðað í skránni. 
Sýningarstaðurinn og verk-
ið sjálft er skilti, ílangt á hæð-
ina, fest á húsvegg. Shoes Off 
If You Love Luton er mynd af 
húðflúraðri hendi (hendi lista-
mannsins) sem heldur á Reebok-
íþróttaskó sem ber við heiðskíran 
og heiðbláan himinn. 
Titill verksins er áskorun, 
áskorun um að taka af sér skó-
inn ef maður elskar Luton, og 
hylla bæinn. Það var einmitt það 
fyrsta sem mér datt í hug þegar 
ég stóð fyrir framan verkið, að 
klæða mig úr öðrum skónum og 
lyfta honum til himins. Ég hikaði 
þó þegar ég áttaði mig á að mig 
vantaði eiginlega allar forsendur 
til að hafa skoðun á Luton, hvað 
þá til að elska bæinn eins skilyrð-
islaust og listamaðurinn virðist 
gera.  
Skór sem haldið er á líkt og í 
verkinu, hafa síðustu ár komist í 
heimsfréttirnar í Austurlöndum 
nær, þegar þeim hefur verið kast-
að að ráðamönnum í mótmæla-
skyni en í íslam er slíkt talið afar 
móðgandi gjörningur. 
Shoes Off If You Love Luton er 
hins vegar lofgjörð, ætluð til að 
beina athygli manna að heimabæ 
listamannsins, og vekja von í 
brjósti. Hér má því segja að sé 
á ferðinni hálfgerð ferðamálalist 
með markaðslegum en um leið 
húmorískum undirtón. 
Verkið sjálft er gerðarlegt, vel 
frágengið og sérhannað til að 
standast veður og vind. Ekki er 
vanþörf á því þar sem sýningin 
stendur fram í miðjan desember.
Skiltalist er víðar að finna á 
höfuðborgarsvæðinu um þessar 
mundir, en listahópurinn Learn-
ing Site í samstarfi við Jamie 
Stapleton hefur sett upp fjölda 
upplífgandi skilta víða í miðbæ 
Reykjavíkur, til dæmis á Hverf-
isgötu 32 og Tryggvagötu 10, 
og einnig á Völlunum í Hafnar-
firði, til dæmis Tjarnarvöllum 
1 og Norðurhellu 5. Sýningin er 
hluti af hinni ágætu Independent 
People, myndlistarhluta Lista-
hátíðar í Reykjavík. 
Á skiltum Learning Site er 
unnið með bankahugtakið, og 
eru verkin í samtali við fjár-
málahrunið og hina alþjóðlegu 
bankakreppu. Til áhrifsauka þá 
er skiltunum komið fyrir á bygg-
ingum sem grotnað hafa niður 
eftir fjármálahrunið, eins og það 
er orðað í sýningarskrá, og þar 
með eru byggingarnar endur-
skilgreindar sem ýmiss konar 
nýstárlegir bankar með óefnis-
legri innstæðu. International 
Bank of Being, Global Bank of 
Truth og Democratic Bank of 
Everyday Things, má nefna sem 
dæmi um þessa banka. Þessi 
verk innihalda falleg skilaboð 
til okkar allra um að huga að því 
sem máli skiptir í lífinu. 
Þóroddur Bjarnason
Niðurstaða: Upplífgandi og skýr 
skilaboð á skiltum, með pólitískum 
og markaðslegum undirtóni.
HVETJANDI SKILTI
SKÓRNIR AF Verkið Shoes Off If You Love Luton er skilti og er það sýnt í Galleríi Skilti í Dugguvogi 3. FRÉTTABLAÐIÐ/PJETUR
Bækur ?? ???
Sýslumaðurinn sem sá álfa
Ernir K. Snorrason
Sögur útgáfa 2012
Það er í meira lagi óvenjulegt að ný íslensk 
skáldsaga skuli koma út á útfarardegi höfundar 
hennar. Sú er þó raunin með þessa bók, en 
höfundurinn, Ernir Kristján Snorrason, lést 
fyrir skömmu og var til moldar borinn 8. maí 
síðastliðinn. Ernir mun hafa unnið að Sýslu-
manninum sem sá álfa síðustu mánuðina sem 
hann lifði. 
Ernir starfaði sem geðlæknir en hafði ber-
sýnilega mikla ástríðu fyrir skáldskap. Á áttunda 
áratugnum gaf hann út ljóðabókina Bölverkssöngva (1976) og skáldsöguna 
Óttar ári síðar. Óttar vakti töluverða athygli, eða hefur í það minnsta verið lengi í 
minnum höfð meðal þeirra sem kunnu að meta hana.
Ernir spreytir sig á glæpasagnaforminu í Sýslumanninum sem sá álfa. Eða er 
kannski tímabært að tala um nýja bókmenntategund á Íslandi; hið svokallaða 
hrunsagnaform? Innan þess er svigrúm fyrir sögur um Íslendinga sem fara um 
víðan völl til þess að reyna að komast til botns í því hvað gerðist eiginlega hér í 
hruninu og hvað olli því. Þegar eigum við þónokkrar hrunsögur.
Aðalsöguhetjan, sýslumaðurinn Björn (sem já, sér álfa og á við þá samskipti) er 
bæði myrkfælinn og berdreyminn. Hann er þó svo næm manneskja að dóms-
málaráðherrann (iðulega kallaður Möllerinn) ræður hann til þess að rannsaka 
málefni tengd hruninu. Eða eins og Björn segir sjálfur: ?[Möllerinn] á í vandræð-
um með að rannsaka umfangsmikil spillingarmál á Íslandi. Hann fékk þá flugu í 
höfuðið að gamall sýslumaður utan af landi gæti leyst öll hans vandræði.? (101) 
Sú rannsókn leiðir Björn um allan heim, þar sem hann ræðir við mafíósann 
Mister Barósó í Bandaríkjunum og menn tengda rússnesku mafíunni, fæst jöfnum 
höndum við þá sem stunda peningaþvætti og japanskættaða launmorðingja, svo 
aðeins fátt sé nefnt af því sem söguhetjan þarf að reyna í njósnastörfum sínum 
fyrir íslenska ríkið. Öðrum þræði er sagan líka ástarsaga, þar sem Björn rekst á 
gamla vinkonu, Bíbí, strax í upphafi og með þeim takast ástir.
Sýslumaðurinn sem sá álfa er ansi hressileg og greinilega skrifuð fyrst og fremst 
til skemmtunar, bæði höfundinum sjálfum og lesendum. En kannski einmitt 
vegna fjörsins og ritgleðinnar verður sagan æði óreiðukennd á köflum. Hér ægir 
öllu saman; nýjar persónur bætast stöðugt inn í söguna, sem gerir hana tyrfnari 
en hún þyrfti að vera, auk þess sem forgangsröðun höfundar er svolítið undarleg 
á köflum; t.a.m. er dvalið óhóflega við hrossarækt fyrir austan fjall, en aðeins tæpt 
á atburðum sem skipta raunverulega máli fyrir framvindu glæparannsóknarinnar. 
Fleiri gallar eru á sögunni; á fléttu, stíl og persónusköpun.
Sem fyrr segir er ritgleðin ríkjandi í Sýslumanninum sem sá álfa. Svo mikil er 
hún að sagan verður dásamlega sýrð á köflum (Gaui álfur, sem kennir Birni að 
lesa hugsanir, er þar alls ekki skrítnastur kandidata!). Sá lesandi sem hér skrifar 
gleðst fyrir hönd Ernis heitins Snorrasonar og aðstandenda hans, að honum skuli 
hafa tekist að ljúka við skáldsögu á ævikvöldi sínu, en í formála skrifar Ernir að 
hann óski sér þess að með henni nái hann að ?vekja einhverjum bros og svolitla 
gleði?. Og það tókst honum líka. Þórunn Hrefna Sigurjónsdóttir
Niðurstaða: Meingölluð en afar hressileg hrunsaga í óvenjulegri kantinum.
HAUKUR GRÖNDAL Á KEXI  Kvartett saxófónleikarans Hauks Gröndals kemur fram á djasstónleikum á Kexi í kvöld. 
Með Hauki spila þeir Kjartan Valdemarsson á píanó, bassaleikarinn Tómas R. Einarsson og trommuleikarinn Matthías Hem-
stock. Þeir munu leika af fingrum fram sígræn lög úr Amerísku söngbókinni. Tónleikarnir hefjast um klukkan hálf níu.
Sýningin Nautn og notagildi var 
opnuð um helgina í Listasafni 
Árnesinga. Á sýningunni er efnt til 
samræðu verka eftir á annað hundr-
að höfunda í þeim tilgangi að kanna 
snertifleti milli myndlistar og hönn-
unar á Íslandi. Sýningin spannar 
tímabilið frá öðrum áratug síðustu 
aldar til samtímans og felur því í sér 
yfirlit myndlistar- og hönnunarsögu 
þar sem víða liggja saman þræðir. 
Áherslur eru meðal annars fólgnar 
í sýningarumgjörð sem skírskot-
ar til heimilisins. Heimilið er vett-
vangur þar sem mætast hlutir úr 
heimum myndlistar og hönnunar; 
hlutir er gefa tilverunni merkingu 
sem gjarnan er á óræðum mörkum 
nautnar og notagildis. Á sýningunni 
er sjónum beint að slíkum mörkum ? 
en jafnframt að því landamæraleysi 
sem gjarnan einkennir samtímann ? 
og skyggnst er eftir þeim sköpunar-
krafti sem brýtur af sér höft og skil-
greiningar.
Sýningarstjórar eru Anna Jóa og 
Elísabet V. Ingvarsdóttir sem hafa 
skapað sér fjölbreytta reynslu innan 
myndlistar og hönnunar.
Nautn og notagildi
MYNDLIST OG HÖNNUN Sýningarumgjörðin skírskotar til heimilisins er þar mætast 
hlutir úr heimi myndlistar og hönnunar. 
S
k
e
m
m
t
i
l
e
g
t
 
a
ð
 
s
k
a
f
a
!
E
N
N
F
L
E
I
R
I
V
I
N
N
I
N
G
A
R
!
N
Ý
R
M
I
Ð
I
!
Hrunhenda Ernis

					
Fela smįmyndir
Blašsķša 1
Blašsķša 1
Blašsķša 2
Blašsķša 2
Blašsķša 3
Blašsķša 3
Blašsķša 4
Blašsķša 4
Blašsķša 5
Blašsķša 5
Blašsķša 6
Blašsķša 6
Blašsķša 7
Blašsķša 7
Blašsķša 8
Blašsķša 8
Blašsķša 9
Blašsķša 9
Blašsķša 10
Blašsķša 10
Blašsķša 11
Blašsķša 11
Blašsķša 12
Blašsķša 12
Blašsķša 13
Blašsķša 13
Blašsķša 14
Blašsķša 14
Blašsķša 15
Blašsķša 15
Blašsķša 16
Blašsķša 16
Blašsķša 17
Blašsķša 17
Blašsķša 18
Blašsķša 18
Blašsķša 19
Blašsķša 19
Blašsķša 20
Blašsķša 20
Blašsķša 21
Blašsķša 21
Blašsķša 22
Blašsķša 22
Blašsķša 23
Blašsķša 23
Blašsķša 24
Blašsķša 24
Blašsķša 25
Blašsķša 25
Blašsķša 26
Blašsķša 26
Blašsķša 27
Blašsķša 27
Blašsķša 28
Blašsķša 28
Blašsķša 29
Blašsķša 29
Blašsķša 30
Blašsķša 30
Blašsķša 31
Blašsķša 31
Blašsķša 32
Blašsķša 32
Blašsķša 33
Blašsķša 33
Blašsķša 34
Blašsķša 34
Blašsķša 35
Blašsķša 35
Blašsķša 36
Blašsķša 36
Blašsķša 37
Blašsķša 37
Blašsķša 38
Blašsķša 38
Blašsķša 39
Blašsķša 39
Blašsķša 40
Blašsķša 40