Tķmarit.is   | Tķmarit.is |
Leita | Titlar | Greinar | Um vefinn | Algengar spurningar |
skrį inn | Íslenska | Føroyskt | Kalaallisut | Dansk | English |

Fréttatķminn

PDF  | JPG  | TXT  |
Skoša ķ nżjum glugga:
PDF  | JPG  | TXT  |


Ašlaga hęš


Vafrinn žinn styšur ekki PDF skjöl
Smelltu hér til aš skoša blašsķšuna sem JPG
Fréttatķminn

						Uppgjör við ofbeldið í ástinni

É g byrjaði að skrifa þessa bók eftir að ég var rekinn. Mikael Torfason rak mig af 365 miðl-

um eftir að hafa upphaflega ráðið 

mig sem blaðamann á DV átta árum 

áður. Það má því segja að hann sé 

ákveðinn örlagavaldur í mínu lífi en 

þessi uppsögn gaf mér ákveðið fjár-

hagslegt svigrúm til að skrifa,? segir 

Valur Grettisson sem var að senda 

frá sér sína fyrstu skáldsögu. ?Hún 

heitir Gott fólk og segir frá hug-

sjónamanninum Sölva, sem gengur 

í gegnum ábyrgðarferli eftir að fyrr-

verandi ástkona sakar hann um að 

hafa beitt sig andlegu og kynferðis-

legu ofbeldi. Sagan er sögð í fyrstu 

persónu frá upplifun Sölva af þessu 

athyglisverða ferli,? segir Valur. 

Ófeiminn við húmorinn

Til að útskýra í stuttu hvað þetta 

ábyrgðarferli er segir Valur að það 

megi kalla eins konar göturéttlæti 

hugsjónamanna en það miðar að því 

að því að meintur gerandi taki ábyrgð 

á brotum sínum án aðkomu dómstóla. 

?Þetta þykir valdeflandi fyrir þoland-

ann og er í raun þolendamiðað rétt-

læti,? segir hann. Sumarið 2013 steig 

íslenskur karlmaður opinberlega 

fram í tengslum við þátttöku sína í 

slíku ábyrgðarferli og hófst nokkur 

fjölmiðlaumfjöllun um þessi mál. ?Ég 

áttaði mig í fyrstu ekki almennilega 

á því hvað fólst í þessu ábyrgðarferli 

og fannst þetta vera heldur óljóst. Það 

vöknuðu hjá mér margar spurning-

ar sem ég reyndi svo að fá svör við 

þegar ég skrifaði bókina,? segir Valur 

en hugmyndin að því að nota þetta 

þema í skáldsögu kom þó ekki fyrr 

en nokkru síðar. 

?Þessari hugmynd laust bara nið-

ur í mig jólin 2013 þegar ég og konan 

mín vorum að gera jólainnkaupin, 

nýbúin að eignast seinni son okkar,? 

segir hann, en kona Vals er Hanna 

Ólafsdóttir sem einnig hefur getið 

sér gott orð sem blaðamaður. ?Ég bar 

hugmyndina undir Hönnu sem leist 

strax vel á þetta og sagði reyndar að 

þetta hljómaði miklu betur en vitleys-

an sem ég var þá að reyna að skrifa,? 

segir hann kómískur. Og þrátt fyrir 

að undirtónn sögunnar sé alvarlegur 

er húmorinn aldrei fjarri. ?Þetta er 

kómískt uppgjör Sölva við eigin hug-

myndir og ekki síst ofbeldið í ástinni. 

Af því að Sölvi er frekar óforbetran-

Valur Grettisson bar eldri son sinn til skírnar í Dómkirkjunni 

í aðdraganda íslensku Janúarbyltingarinnar með dauðvona 

föður sinn sér við hlið á meðan mótmælendur hrópuðu ?van-

hæf ríkisstjórn? fyrir utan. Valur var að senda frá sér sína 

fyrstu skáldsögu en aðalpersónurnar kynnast í mótmælunum á 

Austurvelli. Sagan er sögð frá sjónarhorni Sölva, sem gengur í 

gegn um ábyrgðarferli eftir að fyrrverandi ástkona hans sakar 

hann um að hafa beitt sig andlegu og kynferðislegu ofbeldi.

16 viðtal Helgin 24.-26. apríl 2015

www.rekstrarland.is Mörkinni 4 | 108 Reykjavík | Sími 515 1100Rekstrarland er byggt á fyrrum rekstrarvörudeild Olís og er dótturfyrirtæki Olíuverzlunar Íslands hf.

Samsettir fjáröflunarpakkar eða sérsniðnir eftir óskum hópsins 

Öflug fjáröflun 

fyrir hópinn

PI

PA

R\

TB

W

A

 ?

 S

ÍA

 ?

 1

43

14

1

Hafðu samband við sérfræðinga okkar í Rekstrarlandi  

í síma 515 1100 eða næsta útibú Olís og leitið tilboða.

					
Fela smįmyndir
Blašsķša 1
Blašsķša 1
Blašsķša 2
Blašsķša 2
Blašsķša 3
Blašsķša 3
Blašsķša 4
Blašsķša 4
Blašsķša 5
Blašsķša 5
Blašsķša 6
Blašsķša 6
Blašsķša 7
Blašsķša 7
Blašsķša 8
Blašsķša 8
Blašsķša 9
Blašsķša 9
Blašsķša 10
Blašsķša 10
Blašsķša 11
Blašsķša 11
Blašsķša 12
Blašsķša 12
Blašsķša 13
Blašsķša 13
Blašsķša 14
Blašsķša 14
Blašsķša 15
Blašsķša 15
Blašsķša 16
Blašsķša 16
Blašsķša 17
Blašsķša 17
Blašsķša 18
Blašsķša 18
Blašsķša 19
Blašsķša 19
Blašsķša 20
Blašsķša 20
Blašsķša 21
Blašsķša 21
Blašsķša 22
Blašsķša 22
Blašsķša 23
Blašsķša 23
Blašsķša 24
Blašsķša 24
Blašsķša 25
Blašsķša 25
Blašsķša 26
Blašsķša 26
Blašsķša 27
Blašsķša 27
Blašsķša 28
Blašsķša 28
Blašsķša 29
Blašsķša 29
Blašsķša 30
Blašsķša 30
Blašsķša 31
Blašsķša 31
Blašsķša 32
Blašsķša 32
Blašsķša 33
Blašsķša 33
Blašsķša 34
Blašsķša 34
Blašsķša 35
Blašsķša 35
Blašsķša 36
Blašsķša 36
Blašsķša 37
Blašsķša 37
Blašsķša 38
Blašsķša 38
Blašsķša 39
Blašsķša 39
Blašsķša 40
Blašsķša 40
Blašsķša 41
Blašsķša 41
Blašsķša 42
Blašsķša 42
Blašsķša 43
Blašsķša 43
Blašsķša 44
Blašsķša 44
Blašsķša 45
Blašsķša 45
Blašsķša 46
Blašsķša 46
Blašsķša 47
Blašsķša 47
Blašsķša 48
Blašsķša 48
Blašsķša 49
Blašsķša 49
Blašsķša 50
Blašsķša 50
Blašsķša 51
Blašsķša 51
Blašsķša 52
Blašsķša 52
Blašsķša 53
Blašsķša 53
Blašsķša 54
Blašsķša 54
Blašsķša 55
Blašsķša 55
Blašsķša 56
Blašsķša 56
Blašsķša 57
Blašsķša 57
Blašsķša 58
Blašsķša 58
Blašsķša 59
Blašsķša 59
Blašsķša 60
Blašsķša 60
Blašsķša 61
Blašsķša 61
Blašsķša 62
Blašsķša 62
Blašsķša 63
Blašsķša 63
Blašsķša 64
Blašsķša 64
Blašsķša 65
Blašsķša 65
Blašsķša 66
Blašsķša 66
Blašsķša 67
Blašsķša 67
Blašsķša 68
Blašsķša 68
Blašsķša 69
Blašsķša 69
Blašsķša 70
Blašsķša 70
Blašsķša 71
Blašsķša 71
Blašsķša 72
Blašsķša 72