Morgunblaðið - 06.01.1985, Blaðsíða 1

72 SÍÐUR
STOFNAÐ 1913
4. tbl. 72. árg. ____________________________________SUNNUDAGUR 6. JANÚAR 1985_________________________________Prentsmiðja Morgunblaðsins
PiUegt reður hefur Terið í Reylgarfk frá þrí á ftjstudag, hlýindi og stilla, eins og sjá má á þessari mynd, sem RAX tók árla langardagsins rið Tjörnina.
Það rerður ekki amalegt að dansa út jólin i höfuðborginni, haldist blíðan yfir helgina.
ísraelar hraða flutn-
ingi Falashas-gyðinga
Flugræningi
í Cleveland
skotinn
Clerelaad. Okio, 5. juáar. AP.
SÉRSVEITIR lögreglunnar í Cleeeland
í Ohio í Bandaríkjunum yfirbuguðu (
morgun 32 ira gamla konu, sem haldið
hafði sjö manns í gíslingu um borð í
farþegaþotu í flugvellinum í borginni.
Skutu þeir á hana og er hún alearlega
8»rð á sjúkrahúsi.
Lögreglumennirnir ruddust inn f
vélina eftir að konan, sem var vopn-
uð skammbyssu, hafði i hótunum að
drepa gíslana. Hún hafði ruðst um
borð eftir að kallað var út í vélina og
krafist þess að flogið yrði til Rio De
Janeiro í Brasilíu. Umsátrið um vél-
ina stóð í sex tíma og þegar til upp-
gjörsins kom skaut konan á tvö lög-
reglumenn og særði annan lítils-
háttar.
Gekk með
barn og ól
gegn greiðslu
Uadon, S. jaaúr. AP.
FYRSTA konan, sem tekið hefur að sér
fyrir greiðslu að ganga með og ala
barn, feddi í nótt, aðfaranótt föstu-
dags, 14 marka beilbrigt stúlkubarn.
Hjón sem sömdu um þennan greiða við
konuna greiddu 14.000 pund (um
558.000 ísl. kr.) fyrir barnið. Að sögn
forstöðumanns London’s Victoria Mat-
ernity-spítalans líður móður og barni
rel.
Embættismaður, sem fer með fé-
lagsmál í sveitarfélaginu þar sem
barnið fæddist, í norðurhluta Lund-
únaborgar, kvað það kunna að brjóta
í bága rið ættleiðingarlögin að taka
að sér að fæða barn gegn greiðslu.
Hafa dómsyfirvöld þegar falið hon-
um að sjá til þess að afhendingu
barnsins verði frestað um rúma
viku, meðan athugun fari fram I
málinu.
Barnsmóðirin, Kim Cotton að
nafni, er 28 ára gömul og á tvö börn
með eiginmanni sínum. Samkvæmt
samningi hennar og hjónanna
gekkst hún undir tæknifrjóvgun, þar
sem sæði óþekkts manns var notað.
Ajðkelon, ísrael, 5. juáu. AP.
ÍSRAELSTJÓRN hefur ákveðið að I
hraða flutningum á Falashas-gyðing-
um frá Eþíópíu eftir að fjölmiðlar
greindu frá þeim í fyrradag, en fram |
að því höfðu flutningarnir, sem hóf-
ust í nóvember og eru gífurlega um-
fangsmiklir, farið leynL
Eþíópíustjórn hefur fordæmt
flutningana harðlega. í yfirlýs-
ingu utanríkisráðuneytisins i
Addis Ababa segir að ekkert sé
hæft í staðhæfingum um að Fal-
ashas-gyðingar hafi verið ofsóttir
af stjórnvöldum og þeim meinað
að iðka trú sina. Segir ráðuneytið
að tunga Falashas-gyðinga og
menning sé hin sama og annarra
íbúa í Gondar-héraði í norður-
hluta Eþiópíu, þar sem Falashas-
gyðingar hafa búið. Aðgerð ísrael-
stjórnar sé gróf íhlutun i innan-
ríkismál landsins.
Talið er að gyðingar í Eþiópiu
séu um 25 þúsund og hefur verið
haft eftir yfirmanni innflytjenda-
eftirlits i ísrael að meirihluti
þeirra sé nú kominn til ísrael.
Hafa þeir verið fluttir loftleiðis
frá Súdan, en þangað leitaði stór
hluti þeirra vegna hungursneyðar-
innar í Eþiópiu, og þaðan til borg-
arinnar Ashkelon i Israel, en
millilent hefur verið í ýmsum
borgum í Evrópu, þar sem stjórn-
málasamband er ekki á milli ísra-
el og Súdan.
Mikill viðbúnaður er i ísrael
vegna komu Falashas-gyðinganna.
„Sumir þeirra koma hingað ber-
fættir. Þeir hafa aldrei séð tals-
ima og vita ekki hvað peningar
eru,“ er haft eftir einum starfs-
manna innflytjendaeftirlitsins i
Ashkelon. Uzi Bar-Am, formaður
innflytjendanefndar ísraelska
þingsins, sagði í dag að það kynni
að reynast Falashas-gyðingunum
erfitt að aðlagast tækniþjóðfélagi
20. aldar. Sú staðreynd að þeir
væru einir gyðinga svartir á hör-
und kynni einnig að leiða til þess
að þeim yrði misjafnlega tekið í
hinum nýju heimkynnum, en
vinna yrði ötullega að því að eyða
hleypidómum í þeirra garð. Eftir
Yitzhak Navon, menntamálaráö-
herra, er haft að viðtökur Fal-
ashas-gyðinga í tsrael verði próf-
steinn á samfélagið þar.
Falashas-gyðingar rekja upp-
runa sinn til hermanna þeirra,
sem voru í fylgdarliði Meneliks,
sonar Salómons konungs og
drottningarinnar af Saba, er hann
ferðaðist um Austur-Afríku fyrir
þrjú þúsund árum. Ýmsir frseði-
menn halda því hins vagar fram
að Falashas-gyðingar séu inn-
fæddir Eþíópíumenn, sem snúið
hafi verið til gyðingatrúar fyrir
ævalöngu.
Árið 1975 úrskurðaði æðsta ráð
gyðingapresta að Falashas-gyð-
ingar væru af sama kynþætti og
aðrir gyðingar og rekja mætti
uppruna þeirra til ættar Daníels,
sonar Jakobs, sem getið er um í
Gamla testamentinu. Þeir gætu af
þeim sökum flust til ísrael og
gerst þar borgarar á sama hátt og
aðrir gyðingar.
Grænland:
Bingó skæður keppi-
nautur kirkiunnar
<’-1-II K Laóu Frá Nila IXraaa Dma fióllaritara Mhl
(imlaadi, 5. jaaáar. Prá NUa Jtfrfta Braaa,
BINGÓ er nú orðiö svo skæður
keppinautur kirkjunnar ( Græn-
landi, að a.m.k. ein af sóknar-
nefndum landsins hefur látið mál-
ið til sín taka. Þá hefur æðsti mað-
ur kirkjunnar þar, vísibiskupinn,
lýst þeirri skoðun sinni, að honum
þyki þessi þróun nöturleg.
Það er sóknarnefndin í Jak-
obshavn í norðvesturhluta
landsins, sem hreyft hefur þessu
máli. Hefur nefndin skrifað
sveitarstjórninni og farið fram á
að eitthvað verði gert til þess að
draga úr linnulausu bingóspili.
Þar er bingó haldið hvert ein-
frétUriUra MbL
asta kvöld vikunnar og nokkur
kvöld vikunnar fleira en eitt og á
fleiri en einum stað í bænum.
Segir sóknarnefndin að bingó-
ið verði æ ágengara og ógni nú
safnaðarlífi í bænum. Bingó er
iðkað hvern dag fyrir stórhátíðir
kirkjunnar, jól, páska og hvíta-
sunnu, og fer sóknarnefndin
fram á, að skylt verði að gera hlé
á spilinu a.m.k. í eina viku fyrir
þessar hátíðir.
Komið hefur í ljós í Jak-
obshavn, þegar bingóhald og
kvöldmessur hafa lent á sama
tíma, að næstum enginn hefur
komið til kirkju. Presturinn í
bænum, Jens Nielsen, sagði í við-
tali við grænlenska útvarpið, að
kirkjan liti svo á, að hún ætti i
samkeppni við bingóhaldarana
og hann yrði að viðurkenna, að
flestir tækju bingóið fram yfir
kirkjuna.
Yfirmaður grænlensku kirkj-
unnar, Kristian Mörch vísibisk-
up, hefur nú skrifað öllum safn-
aðarnefndum landsins og beðið
þær að senda greinargerð um
málið. „Einu sinni voru mess-
urnar miðpunktur mannlífs i
byggðum og bæjum. Þess vegna
þykir mér þessi þróun nðturleg,"
sagði biskupinn.