Tķmarit.is   | Tķmarit.is |
Leita | Titlar | Greinar | Fréttir | Um vefinn | Algengar spurningar |
skrį inn | Íslenska | Føroyskt | Kalaallisut | Dansk | English |

Morgunblašiš

og  
S M Þ M F F L
. 1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30 31 . . .
Smelltu hér til aš fį meiri upplżsingar um 283. tölublaš 
PDF  | HQ_PDF  | TXT  |
Skoša ķ nżjum glugga:
PDF  | HQ_PDF  | TXT  |



Ašlaga hęš


žś žarft aš vera meš Adobe Reader Plugin til aš skoša žessa sķšu


get Adobe Reader



Morgunblašiš

						44

MORGUNBLAÐIÐ, SUNNUDAGUR 14. DESEMBER 1986

MORGUNBLAÐIÐ, SUNNUDAGUR 14. DESEMBER 1986

45

lltttgmiMfifeifr

Útgefandi

Framkvæmdastjóri

Ritstjórar

Aöstoðarritstjóri

Fulltrúar ritstjóra

Fréttastjórar

Augiýsingastjóri

Árvakur, Reykjavík

Haraldur Sveinsson.

Matthías Johannessen,

Styrmir Gunnarsson.

Björn Bjarnason.

Þorbjörn Guömundsson,

Björn Jóhannsson,

Árni Jörgensen.

Freysteinn Jóhannsson,

Magnús Finnsson,

Sigtryggur Sigtryggsson,

Ágúst Ingi Jónsson.

Baldvin Jónsson.

Ritstjórn og skrifstofur: Aöalstræti 6, sími 691100. Auglýsingar:

Aöalstræti 6, sími 22480. Afgreiösla: Kringlan 1, sími 83033.

Áskriftargjald 500 kr. á mánuöi innanlands. í lausasölu 50 kr. eintakió.

REYKJAVIKURBREF

Laugardagur 13. desember

Að nota tækifærið

Horfur eru á því að verðbólga

hér á landi verði 11% í lok

þessa árs. Þegar núverandi ríkis-

stjórn tók við völdum 1983 var

hraði verðbólgunnar hins vegar

130%. Hagstæð ytri skilyrði

ásamt skynsamlegri stefnu

stjórnvalda og aðila vinnumark-

aðarins hafa leitt til þessara

umskipta, sem eru vafalítið

mestu tíðindi í stjórnmálum í

meira en áratug. Ef haldið verður

áfram á sömu braut er líklegt,

að verðbólga hér á landi verði á

næstu árum svipuð og í helstu

viðskiptalöndum okkar.

Önnur þjóð, sem lengi hefur

glímt við verðbólgudrauginn, er

Israelar. Um það leyti sem við

vorum að hefja sóknina gegn

verðbólgunni 1983 var hún orðin

hvorki meira né minna en 450%

þar í landi. Þá gerðu ísraelar sér

íoks grein fyrir því að söðla yrði

um og gripið var til harðra að-

gerða eins og hér á landi.

Verðbólgan lækkaði og verður

væntanlega um 18% í lok þessa

árs. Afleiðingu þessara umskipta

er ágætlega lýst í þýddri grein

eftir Pinhas Landau, ísraelskan

blaðamann, sem birtist hér í blað-

inu á fímmtudaginn. íslendingum

kemur sumt í lýsingu hans ekki

ókunnuglega fyrir sjónir: „Allt

hefur þetta tekist án þeirrar

miklu aukningar atvinnuleysis

sem kennslubækurnar segja að

fylgi óhjákvæmilega hörðum að-

gerðum til að vinna bug á

verðbólgu. Ekki kom til neinna

félagslegra átaka sem bölsýnis-

menn höfðu spáð. Mörg illa rekin

fyrirtæki lentu í ógöngum og

ýmis áform er byggðust á áfram-

haldandi verðbólgu fóru forgörð-

um. Hinsvegar leiddi minnkun

verðbólgunnar til framleiðslu-

aukningar og einstaklingar og

fyrirtæki gátu í fyrsta sinn í

mörg ár þrifist í umhverfi sem

ekki einkenndist af algjörri

óvissu."

Hinn ísraelski blaðamaður seg-

ir síðan, að engar gengislækkanir

hafi verið nauðsynlegar á þessu

ári, greiðslujöfnuður við útlönd

sé hagstæður, halli á fjárlögum

viðráðanlegur, atvinnuleysi kom-

ið niður í 7% og rauntekjur og

lífskjör hafi batnað frá því sem

var á miðju síðasta ári, svo þeir

sem ráði ferðinni megi vera

ánægðir. En - og þar er komið

að kaflaskilum í grein hans -

vandinn er sá að stjórnmála-

mennirnir eru svo uppteknir við

að hlakka yfir árangrinum og

taka við hamingjuóskum, að þeir

hafa gleymt því að allt sem áunn-

ist hefur til þessa er aðeins

upphafið. Það er ekki nægilegt

að koma á jafnvægi í efnahags-

málum - þótt það sé mikilvægt -

því jafnvægið leysir ekki þann

vanda sem að steðjar. Orðrétt

segir greinarhöfundur: „Um 35%

allra vinnufærra manna starfa

enn á vegum ríkisins, og um 30%

til viðbótar hjá bæjar- og sveitar-

félögum. Með öðrum orðum, einn

maður vinnur arðbær störf til að

greiða tveimur öðrum sem hann

hefur í raun á framfæri sínu."

Og Pandau heldur áfram:

„Fjárlög ríkisins nema svo til

jafnhárri upphæð og heildarfram-

leiðsla þjóðarbúsins. Útgjöld

ríkisins fara ekki minnkandi þótt

hið opinbera hafi stöðugt verið

að „skera niður" og „draga úr"

eins lengi og menn muna. Heild-

arframleiðslan eykst lítið þótt

„vöxtur" sé á allra vörum daginn

út og daginn inn. Skattabyrðin

hefur aldrei verið þyngri. Sam-

kvænrt heimildum hjá Seðla-

banka ísraels er áætlað að á fyrra

helmingi yfirstandandi árs hafi

hvorki meira né minna en 58%

þjóðarframleiðslunnar farið í

skattgreiðslur, og er þetta

skattahlutfall hvergi hærra í

heiminum. Það er því ekki að

undra að mikill samdráttur sé í

fjárfestingum og sparnaði, en

neysla og undandráttur fari vax-

andi."

Greinarhöfundur segir síðan:

„Ekki er þó lengur neinn alvar-

íegur ágreiningur um hvað gera

þurfi. Verkefnin liggja ljós fyrir.

Þar ber hæst að skera niður fjár-

lögin og draga raunhæft úr

útgjöldum ríkisins. Það þarf að

endurskoða skattalögin og af-

nema allar þær skattaflækjur

sem jafnvel endurskoðendur og

skattalögmenn eiga erfitt með

að skilja, en leiða til þess að draga

úr áhuga almennings á að vinna,

í það minnsta heiðarlega. Svo

mætti selja eitthvað af þeim um

200 fyrirtækjum sem ríkið á til

að grynna á opinberum skuldum

og afhema lög og réglugerðir sem

torvelda allar framkvæmdir."

Niðurstaða Pandau er hins

vegar ekki uppörvandi: „En vilj-

inn til að rjúfa kverkatak skrif-

finnskunnar er ekki lengur fyrir

hendi. Stjórnmálamennirnir eru

sáttir við að líta á „jafnvægi" sem

allra meina bót. Almenningur lif-

ir á gömlu sparifé og gjöfunum

sem OPEC, Bandaríkin og efna-

hagsþróun umheimsins hefur

fært honum. ... Það er leitt til

þessa að vita, því venjan er sú

að tækifærin hverfa á brott, sér-

staklega ef þau eru ekki nýtt."

Þessi grein frá ísrael er for-

vitnileg til upplýsingar um

ástandið þar í landi, en fréttir

um hernaðarrekstur eru því mið-

ur yfirleitt fyrirferðarmestar

þaðan. En ýmislegt sem Pandau

nefnir kemur kunnuglega fyrir

sjónir. Mörg vandamál fsraela

eru augljóslega líka íslensk

yandamál. Getur verið, að við

íslendingar eigum það einnig á

hættu að nota ekki góðærið og

jafnvægið til að styrkja undir-

stöður þjóðfélagsins? Má vera,

að það sé fremur skortur á vilja

en getu að við höfum ekkert

raunhæft aðhafst til að draga úr

útgjöldum ríkisins?

Nýleg rannsókn, sem

Kennaraháskóli ís-

lands kostaði, leiddi í

ljós, að foreldrar 7 ára

barna i ísaksskóla í

Reykjavík eru ánægð-

ari með þá þjónustu

sem skólinn veitir en

foreldrar 7 ára barna í öðrum skólum borg-

arinnar, sem rannsóknin náði til. Niður-

staða rannsóknarinnar er afdráttarlaus.

Hitt hefur orðið deiluefni, hvers vegna

þessi munur er fyrir hendi og hvort rétt

sé að meta hann einkum í ljósi mismun-

andi rekstrarforms skólanna. í því

sambandi staldra menn einkum við hug-

takið einkaskóli, sem margir telja að feli

ekki í sér rétta lýsingu á ísaksskóla. Þetta

rifjar upp deilurnar, sem urðu hér á landi

í fyrrasumar og fram á haustið, þegar

Tjarnarskóli var settur á laggirnar, en

hann er fyrsti — og enn sem komið er

eini — einkaskólinn hér á landi fyrir ungl-

inga á aldrinum 13-15 ára. Þá mátti halda,

að himinn og jörð væru að farast, svo

mikill varð hávaðinn út af þessu litla fyrir-

tæki, sem tvær ungar kennslukonur áttu

frumkvæði að.

Málefni skólanna, nám og kennsla ann-

ars vegar og rekstur og fjármögnun hins

vegar, verðskulda sannarlega rökræður á

opinberum vettvangi. Síðustu ár hafa

líflegar umræður um þessi efni farið fram

á síðum Morgunblaðsins. Ekki má heldur

gleyma hinum mikilvægu skoðanaskiptum,

sem kennarar hafa stofnað til á eigin vett-

vangi. Það viðhorf hefur þó komið fram í

tímariti kennarasamtakanna, Nýjum

menntamálum, að deilurnar um einkaskóla

séu merki þess „að í uppeldi okkar og

menntun [sé] þyngdarpunktur umræðunn-

ar að færast frá því að fjalla um menntun

sem þroska og til þess að fjalla um mennt-

un sem markaðskerfi", eins og komist

hefur verið að orði (3. hefti 1985). Þessi

ummæli eru byggð á þeim misskilningi,

að hinar nauðsynjegu umræður um rekstur

og fjármál skólanna útiloki á einhvern

hátt umræður um menntunina sjálfa. Það

er forsenda fyrir því, að unnt sé að sinna

námi og kennslu á viðunandi hátt, að

skipulag skólanna og fjármál séu á traust-

um grunni reist. Þetta hafa kennarar

raunar sjálfir verið að segja með því að

setja kjaramál sín í brennidepil skólamála-

umræðna. Rétt er líka að hafa það ríkulega

í huga, að umræðurnar um nýjar leiðir í

rekstri skóla komu í beinu framhaldi af

kjaramálaumræðunum og verkfalli opin-

berra starfsmanna haustið 1984. Þá kom

sú staða upp, að hið ríkisrekna skólakerfi

gat ekki tryggt truflunarlaust skólahald.

Það var við þessar aðstæður, sem Tjarnar-

skóli varð til.

Hvað er einkaskóli?

Dregið hefur verið í efa, að rétt sé að

tala um einkaskóla, þegar viðkomandi skóli

er að drýgstum hluta fjármagnaður af ríki

eða sveitarfélagi. Þetta sjónarmið er út

af fyrir sig ekki órökrétt, en á hitt er að

líta, að það virðist vera ríkjandi málhefð

hér á landi, að tala um einkaskóla ef ein-

staklingar sjá um reksturinn. í íslenskri

orðabók kemur þessi skilningur t.d. mjög

greinilega fram. Orðið „einkaskóli" er þar

skýrt með þessum hætti: „skóli rekinn af

einkaaðila."

Orð eru að sjálfsögðu mikilvæg og þau

er bæði hægt að nota til að skýra hluti

og afvegaleiða menn. Menn skyldu hins

vegar varast, að láta deilur um orð koma

í stað deilna um hugmyndir, því orðin eru

fyrst og fremst búningur eða tæki.

Kannski er skynsamlegast að venja sig á

að tala um einkarekna skóla annars vegar

og ríkisrekna hins vegar, ef mönnum fell-

ur ekki hin gamla málvenja í geð eða þykir

hún órökvís. Þá ætti a.m.k. að vera tryggt,

að menn séu sammála um hvað þeir eru

að tala!

Eiga hreinir einkaskólar og einkareknir

skólar erindi við okkur íslendinga, sem

höfum að mestu búið við ríkisrekstur og

ríkiseign skóla frá því núverandi mennta-

kerfi var komið á fót? Til að svara þessari

spurningu af einhverju viti, þurfa menn

að átta sig á því, að hún er í rauninni

margar spurningar og svörin væntanlega

mismunandi eftir því. Líklega eru þeir fá-

ir, sem eru andvígir því að einkaaðilar eigi

og reki sérskóla af ýmsu tagi, þar sem

boðið er upp á nám sem ekki er almennt

á stundaskrá opinberra skóla (tölvunám,

tónlistarnám, framsögn o.s.frv.) eða er

viðbót eða stuðningur við þá kennslu sem

fyrir hendi er. Mönnum finnst væntanlega

ekkert athugavert við það, að eigendur

þessara sérskóla eða aðrir sem sinna einka-

kennslu taki gjald fyrir þjónustu sína frá

nemendunum eða forráðamönnum þeirra

án þess að ríkið hafi nokkuð með það að

gera.

Um það ríkir mjög víðtæk samstaða hér

á landi, að nám á skyldunámsstigi skuli

greitt úr sameiginlegum sjóðum lands-

manna. Það sé m.ö.o. kostað af ríki eða

sveitarfélagi. Vegna þessa hafa hreinir

einkaskólar ekki komið til sögunnar. Menn

segja með réttu, að foreldrar og aðrir for-

ráðamenn skólabarna séu þegar búnir að

greiða fyrir skólagöngu þeirra með skött-

um sínum og fráleitt sé, að þeir tvígreiði

fyrir menntun barnanna. Skattaívilnanir

koma þá til greina, en forvitnilegt er að

sjá það í niðurstöðum nýlegrar könnunar,

sem Félagsvísindastofnun Háskólans hefur

gert, að 56% kjósenda eru andvígir þess-

ari leið. Um 37% kjósenda eru hins vegar

hlynntir skattalækkunum á móti greiðslu

skólagjalda.

Einkarekstur skóla

Það, að ríkið standi straum af rekstrar-

kostnaði skólanna, þarf ekki að þýða, að

ríkið reki skólana einnig. Einkarekstur og

ríkiseign geta farið saman og á sviði skóla-

mála eru þess nokkur dæmi. í lögum um

grunnskóla er líka gert ráð fyrir þessum

möguleika, en þar er sérstakt ákvæði um

einkaskóla.

Hér í Reykjavík eru starfandi fjórir

einkareknir grunnskólar: Landakotsskóli,

ísaksskóli, Tjarnarskóli og Barnaskóli SD

aðventista. Landakotsskóli er elstur þess-

ara skóla, stofnaður 1897, og er hann

rekinn af kaþólsku kirkjunni með rekstrar-

styrk úr ríkissjóði. Nemendur eru 155.

ísaksskóli eða réttara sagt Skóli ísaks

Jónssonar, er sjálfseignarstofnun og hefur

starfað sem slíkur frá 1947, en var upphaf-

lega stofnaður 1924. Rekstur hans er að

mestu greiddur úr ríkissjóði. Nemendur

eru 450. Barnaskóli aðventista í Reykjavík

er mjög fámennur skóli og eru nemendur

tíu að tölu. Skólinn fær rekstrarstyrk á

fjárlögum. Tjarnarskóli var, sem fyrr seg-

ir, settur á laggirnar sumarið 1985. Hann

er sá eini þessara skóla fyrir nemendur á

aldrinum 13-15 ára. Ríkissjóður greiðir

að mestu laun kennara og Reykjavíkur-

borg leggur til húsnæði. Nemendur í vetur

eru samtals 70. Allir skólarnir innheimta

gjöld af nemendum. Skólagjöld í Tjarnar-

skóla eru 4.500 krónur á mánuði og gjöld

í ísaksskóla eru 3.300 til 4.000 krónur

fyrri hluta þessa vetrar. Nemendur þess-

ara skóla koma úr öllum þjóðfélagshópum.

í sjálfu sér er ekkert sem mælir gegn

því, að skólar af þessu tagi séu reknir,

enda hafa þeir skapað hinum ríkisreknu

skólum heilbrigt aðhald og fjölgað kostum

nemenda.

Það er hins vegar skiljanlegt, að ýmsir

foreldrar séu ekki hrifnir af því að þetta

skólaform verði ríkjandi. Þeim finnst þeir

þegar hafa greitt ærna upphæð í ríkissjóð

til að kosta skólagöngu barna sinna og

vilja fá fyrir það góða menntun. Staðreynd-

in er hins vegar sú, að rikisskólakerfið

okkar býr nú við alvarlegan fjárhagsvanda

og sjálft skipulag þess virðist ekki nægi-

lega vel til þess fallið að tryggja nemendum

fjölbreytt val og foreldrum áhrif. Starfsliði

skólanna hefur fjölgað miklu örar en nem-

endum og kostnaður við rekstur aukist,

án þess að kennarar telji sig njóta þess í

launum eða nemendur í betri menntun og

auknu vali. Það er með skólana eins og

aðrar ríkisstofnanir, einkum þær sem sinna

hinum svonefndu félagslegu verkefnum,

að útþenslu þeirra virðast lítil takmörk

sett og engin trygg aðferð er fyrir hendi

til að draga mörk milli eðlilegra útgjalda

og óþarfa. Við þær aðstæður, sem skapast

hafa, er ekki óeðlilegt að hæfir kennarar

hverfi frá kennslustörfum eða óski eftir

að reka einkaskóla eins og ísaksskóla og

Tjarnarskóla. Margir óttast að þetta leiði

til mismununar og auki á stéttaskiptingu

í þjóðfélaginu; annars vegar verði börn,

sem sæki einkarekna skóla, þar sem

kennslan verði betri og dýrari, og hins

vegar börn, sem sæki ríkisrekna skóla, þar

sem kennslan verði lakari en ókeypis. Þetta

er ekki geðfelld framtíðarsýn, en alþekkt

frá fyrri árum. í því sambandi er forvitni-

legt að kynnast frásögn Þuríðar Pálsdótt-

ur, söngkonu, um Ágústarskóla og

Ingimarsskóla á bernskuárum hennar í

Reykjavík. Frásögnina er að finna í bók-

inni Lífmitt oggleði, sem Jónína Michaels-

dóttir hefur skráð og nýlega kom út hjá

Forlaginu.

Agústarskóli —

Ingimarsskóli

Þuríði Pálsdóttur segist svo frá í bók-

inni: „Þegar ég var 12 ára vildi ég fara í

undirbúningsdeild Einars Magnússonar og

þreyta próf upp í Menntaskólann ári á

undan, eins og Tóta og aðrar vinkonur

mínar. Mamma dró úr því, en ég vildi fá

að gera þessa tilraun. Hún sagði þá, að

ef ég næði ekki prófinu, yrði ég að fara

í Ingimarsskólann, því það þyrfti að greiða

skólagjald í Ágústarskóla og við hefðum

ekki efni á því. Ingimarsskóli var ókeypis

og hann var skólinn sem fátæka fólkið

sendi börn sín i.

Það munaði mjóu að ég kæmist í

Menntaskólann - en nógu.

Ég varð því að fara í Ingimarsskólann.

Allar vinkonur mínar fóru í Agústarskóla

og ég grátbað mömmu um að leyfa mér

að fara þangað með þeim en hún var

óhagganleg. Eg grátbað líka pabba.

— Mamma þín ræður þessu, sagði hann.

Þessi viðbrögð pabba voru dæmigerð

gagnvart mér og bræðrum mínum. Hann

vék sér alltaf undan ábyrgð af þessu tagi.

Ég hef oft hugsað um hvað ég var send

mikið að heiman þegar ég var barn. Ég

hef þó skilið það vel, þar sem mamma var

oft sjúk og einnig ferðuðust þau talsvert.

Hins vegar hef ég aldrei getað skilið hörk-

una við mig í sambandi við Ingimarsskól-

ann og innst inni átt erfitt með að fyrirgefa

hana. Það var ekki af því að mér þætti

lakara að vera í skóla með fátæku fólki.

Síður en svo. Við vorum fátækari en marg-

ir sem þar voru, en það héldu allir að

pabbi væri efnaður af því að hann var svo

þekktur. Það var miklu fremur hitt, að ég

var slitin úr tengslum við allar vinkonur

mínar og sett í skóla þar sem ég þekkti

fáa. Til dæmis urðum við Tóta, sem höfð-

um verið óaðskiljanlegar, aldrei raunveru-

legar vinkonur aftur. Mér féll líka þungt

að Einar bróðir minn var í Menntaskólan-

um í Reykjavík og Jón í Verslunarskólan-

um, sem þótti dýr skóli, og ég vissi sem

var, að allir teldu víst, að úr því dóttir

Páls ísólfssonar var send í Ingimarsskóla,

þá væri það af því að hún gæti ekki lært.

Mér þótti þetta ósanngjarnt, því mér hafði

alltaf þótt gaman í skóla og skilað betri

árangri en flestar vinkonur mínar."

Þessi einlæga frásögn Þuríðar lætur

engan ósnortinn. Hún minnir okkur á mik-

ilvægi þess, að tryggja jafhan rétt allra

til náms, rétt sem ekki má takmarkast af

efnahag foreldra eða hugsanlega sinnu-

leysi þeirra um velferð barnanna. Ef

einkarekstur skóla leiðir til ójafnræðis

barna hvað almenna menntun varðar er

hann ekki fagnaðarefni. Við viljum ekki

þjóðfélag, þar sem annars vegar eru skól-

ar fyrir fátækt fólk og hins vegar skólar

fyrir efnafólk. Spurningin er sú, hvort

unnt sé að finna leið sem tryggir betur

en núverandi skipulag hvort tveggja, jafn-

an rétt allra barna og aukið val og aukin

áhrif nemenda og foreldra þeirra. Nokkur

rök hníga að því, að svonefnd ávísanahug-

mynd kunni að vera fýsileg í þessu skyni

og það er a.m.k. ómaksins vert að kynna

sér hana.

Ávísanahugmyndin

Ávísanahugmyndin er ýtarlega kynnt í

ritinu Ríkisskólar eða einkaskólar?, sem

Stofnun Jóns Þorlákssonar sendi frá sér

dögunum. f ritgerð sem nefnist „Skólar

samkvæmt vali" segir Guðmundur Heiðar

Frímannsson, menntaskólakennari á Akur-

eyri, svo frá ávísanahugmyndinni:

„Hugmyndin er sáraeinföld. Samkvæmt

henni fá foreldrar í hendur á hverju ári

frá ríki eða sveitarfélagi ávísanir, sem

þeir geta notað til að kaupa börnum sínum

skólagöngu það árið við einhverjar viður-

kenndar stofnanir. Stofhunin framvísar

síðan ávísuninni við ríkið eða sveitarfélag-

ið, eftir því sem menn koma sér saman

um, og það greiðir féð, sem ávísunin hljóð-

ar upp á. Þetta eru aðalatriði kerfisins.

En það er fjölmargt annað, sem þarf að

taka fram um þetta kerfi og ákveða til

þess að gera myndina fyllri. Upphæðina á

ávísununum þarf til dæmis að ákveða, og

eðlilegast virðist að miða við þá upphæð,

sem það kostar að hafa eitt barn í skóla

eitt ár við núverandi kerfí, og sé þá tekið

tillit til alls kostnaðar. "

Guðmundur Heiðar víkur síðan að því

í hverju þetta kerfi sé frábrugðið því, sem

við nú búum við. Hann bendir á, að kerfið

gefí öllum tækifæri til að láta til sín taka,

„hvort sem þeim liggur hátt rómur eða

ekki", eins og hann kemst að orði. „Ástæð-

an er sú," segir hann, „að foreldrar geta

með ávísunum sínum valið um skóla. Líki

þeim ekki valið geta þau dregið barn sitt

úr skólanum og sett það í annan og feng-

ið endurgreitt. Þessi skipan færir foreldr-

um miklu meiri völd en þeir hafa nú og

hún myndi sjálfkrafa hafa það í för með

sér að kennarar og skólayfirvöld yrðu í

miklu ríkari mæli en nú er að laga sig að

óskum foreldra. Það ætti að tryggja, að

skattborgararnir væru ánægðir með,

hvernig fé þeirra er varið. . . . Skólarnir

gætu orðið einkafyrirtæki eða sjálfseignar-

stofnanir (eða haldið áfram að vera ríkis-

skólar) og hafið samkeppni sín á milli um,

hver gæti best og ódýrast komið til móts

við ðskir foreldra, og fjölbreyttar þarfir

ólikra manna endurspegluðust þess vegna

í miklu meiri fjölbreytni í skólahaldi en

nú tíðkast, þar sem stefnumörkun kemur

að ofan, frá ráðuneyti og fjárveitingar-

valdi. Afleiðingin yrði sú, ef eitthvað er

að marka nokkurra alda reynslu okkar af

ríkisrekstri og einkarekstri, að skólakerfið

yrði allt sveigjanlegra og nýting fjármagns

betri, og svigrúm myndaðist því meðal

annars til að hækka laun kennara."

„Það er óneitanlega nokkuð til í þeirri

ásökun, að ávísanahugmyndin, þótt snjöll

sé, sé skrifborðslausn," segir Guðmundur

Heiðar. En hann bendir á, að ávísanirnar

sjálfar séu ekkert sáluhjálparatriði. Aðal-

atriðið sé sú hugmynd, að ríkið kosti

skólagöngu barna og unglinga, en einka-

fyrirtæki og almannasamtök sjái um

kennsluna og rekstur skólanna. Og hann

upplýsir að þessi háttur hafi verið hafður

á í marga mannsaldra í Vermont-fylki í

Bandaríkjunum og í Hollandi, og slíkt

kerfí hafí nýlega verið tekið upp í Bresku

Kólumbíu í Kanada. Reynslan   af þessu

segir hann að virðist góð.

Ekki f lokkspóli-

tísktmál

Höfundur Reykjavíkurbréfs tekur ekki

afstöðu til þess, hvort ávísanakerfið í ein-

hverri mynd sé æskilegt hér á landi. Áður

en hægt er að taka slíka afstöðu verður

að útfæra hugmyndina betur og kynna

hana rækilega fyrir foreldrum skólabama

og kennurum. En hugmyndin er a.m.k.

vel rökstutt og málefnalegt framlag til

umræðna um skólamál. Enginn getur með

nokkurri sanngirni haldið því fram, að

þeir sem þessa leið boða vilji auka misrétti

í þjóðfélaginu.

Aðalatriðið er að sjálfsögðu, að upp-

vaxandi þjóðfélagsþegnar fái eins góða

menntun og nútíma velferðarþjóðfélag

okkar getur frekast boðið upp á. Kennarar

hafa vakið athygli á fjárhagslegum

ógöngum skólakerfisins og ljóst virðist að

í því efni þurfa að verða breytingar. Ef

það er niðurstaðan, að áframhaldandi

ríkisrekstur skólakerfisins tryggi best að

þetta markmið náist, þá er óbreytt skipan

að því leyti sjálfsagt mál. Ef aukinn eða

jafnvel almennur einkarekstur skólakerfis-

ins þykir aftur á móti skila betri árangri

er rétt að ræða um það af fullkomnu

hlejrpidómaleysi og ráðast í breytingar,

sem almenn samstaða er um. Þetta mál

er of mikilvægt til þess að verða flokks-

pólitískt þrætuepli.

Morgunblaðið/Ragniir Axelsson

Ef einkarekstur

skóla leiðir til

ójafnræðis barna

hvað almenna

menntun varðar

er hann ekki

fagnaðarefni. Við

viljum ekki þjóð-

f élag-, þar sem

annars vegar eru

skólar fyrir fá-

tækt fólk og hins

vegar skólar fyrir

ef naf ólk. Spurn-

ingin er sú, hvort

unnt sé að finna

leið sem tryggir

betur en núver-

andi skipulag

hvort tveggja,

jafnan rétt allra

barnaogaukið

val og aukin áhrif

nemenda og f or-

eldraþeirra.

					
Fela smįmyndir
Blašsķša 1
Blašsķša 1
Blašsķša 2
Blašsķša 2
Blašsķša 3
Blašsķša 3
Blašsķša 4
Blašsķša 4
Blašsķša 5
Blašsķša 5
Blašsķša 6
Blašsķša 6
Blašsķša 7
Blašsķša 7
Blašsķša 8
Blašsķša 8
Blašsķša 9
Blašsķša 9
Blašsķša 10
Blašsķša 10
Blašsķša 11
Blašsķša 11
Blašsķša 12
Blašsķša 12
Blašsķša 13
Blašsķša 13
Blašsķša 14
Blašsķša 14
Blašsķša 15
Blašsķša 15
Blašsķša 16
Blašsķša 16
Blašsķša 17
Blašsķša 17
Blašsķša 18
Blašsķša 18
Blašsķša 19
Blašsķša 19
Blašsķša 20
Blašsķša 20
Blašsķša 21
Blašsķša 21
Blašsķša 22
Blašsķša 22
Blašsķša 23
Blašsķša 23
Blašsķša 24
Blašsķša 24
Blašsķša 25
Blašsķša 25
Blašsķša 26
Blašsķša 26
Blašsķša 27
Blašsķša 27
Blašsķša 28
Blašsķša 28
Blašsķša 29
Blašsķša 29
Blašsķša 30
Blašsķša 30
Blašsķša 31
Blašsķša 31
Blašsķša 32
Blašsķša 32
Blašsķša 33
Blašsķša 33
Blašsķša 34
Blašsķša 34
Blašsķša 35
Blašsķša 35
Blašsķša 36
Blašsķša 36
Blašsķša 37
Blašsķša 37
Blašsķša 38
Blašsķša 38
Blašsķša 39
Blašsķša 39
Blašsķša 40
Blašsķša 40
Blašsķša 41
Blašsķša 41
Blašsķša 42
Blašsķša 42
Blašsķša 43
Blašsķša 43
44-45
44-45
Blašsķša 46
Blašsķša 46
Blašsķša 47
Blašsķša 47
Blašsķša 48
Blašsķša 48
Blašsķša 49
Blašsķša 49
Blašsķša 50
Blašsķša 50
Blašsķša 51
Blašsķša 51
Blašsķša 52
Blašsķša 52
Blašsķša 53
Blašsķša 53
Blašsķša 54
Blašsķša 54
Blašsķša 55
Blašsķša 55
Blašsķša 56
Blašsķša 56
Blašsķša 57
Blašsķša 57
Blašsķša 58
Blašsķša 58
Blašsķša 59
Blašsķša 59
Blašsķša 60
Blašsķša 60
Blašsķša 61
Blašsķša 61
Blašsķša 62
Blašsķša 62
Blašsķša 63
Blašsķša 63
Blašsķša 64
Blašsķša 64
Blašsķša 65
Blašsķša 65
Blašsķša 66
Blašsķša 66
Blašsķša 67
Blašsķša 67
Blašsķša 68
Blašsķša 68
Blašsķša 69
Blašsķša 69
Blašsķša 70
Blašsķša 70
Blašsķša 71
Blašsķša 71
Blašsķša 72
Blašsķša 72
Blašsķša 73
Blašsķša 73
Blašsķša 74
Blašsķša 74
Blašsķša 75
Blašsķša 75
Blašsķša 76
Blašsķša 76
Blašsķša 77
Blašsķša 77
Blašsķša 78
Blašsķša 78
Blašsķša 79
Blašsķša 79
Blašsķša 80
Blašsķša 80
Blašsķša 81
Blašsķša 81
Blašsķša 82
Blašsķša 82
Blašsķša 83
Blašsķša 83
Blašsķša 84
Blašsķša 84
Blašsķša 85
Blašsķša 85
Blašsķša 86
Blašsķša 86
Blašsķša 87
Blašsķša 87
Blašsķša 88
Blašsķša 88