Tķmarit.is   | Tķmarit.is |
Leita | Titlar | Greinar | Fréttir | Um vefinn | Algengar spurningar |
skrį inn | Íslenska | Føroyskt | Kalaallisut | Dansk | English |

Morgunblašiš

og  
S M Þ M F F L
. . . 1 2 3 4
5 6 7 8 9 10 11
12 13 14 15 16 17 18
19 20 21 22 23 24 25
26 27 28 29 30 . .
PDF  | HQ_PDF  | TXT  |
Skoša ķ nżjum glugga:
PDF  | HQ_PDF  | TXT  |



Ašlaga hęš


žś žarft aš vera meš Adobe Reader Plugin til aš skoša žessa sķšu


get Adobe Reader



Morgunblašiš

						66     FIMMTUDAGUR 23. APRÍL 1998

MORGUNBLAÐIÐ

AÐSENDAR GREINAR

Lax og þorskur

- þjóðarsukkið

MEÐ nokkurra ára

millibili fær þjóðin

æðisköst og ræðst

gegn spillingu og sið-

leysi, rekur nokkra

menn úr störfum eða

embættum, saksækir

þá og tapar oftast mál-

unum en sofnar svo

lengi á milli. Við erum

nú að horfa upp á eitt

slíkt kastið. Það hefur

lengi verið öllum ljóst

að alls kyns sukk og

óráðssía hefur tíðkast í

opinberum rekstri hér

á landi, ríkissjóður eyð-

ir milljörðum á ári í

ferða- og risnukostnað,

Bárður G.

Halldórsson

tíðkast hefur fyrir opnum tjöldum

að menn fái greidda dagpeninga

auk þess sem allur kostnaður af

ferðum þeirra er greiddur, hvers

kyns fríðindaferðir svo sem laxveið-

ar hafa verið stundaðar um ára-

tugaskeið á vegum banka og opin-

berra stofnana á kostnað skattborg-

ara, æðstu menn þjóðarinnar fara

kinnroðalaust í boðsferðir á vegum

einkafyrirtækja sem hafa mikinn

hag af greiðasemi sinni, því menn

skyldu hafa í huga hið fornkveðna

að æ sér gjöf til gjalda, líka þegar

um er að ræða boðsferðir Eimskipa-

félagsins í Þverá eða Flugleiða til

Montreal!

Að höggva mann

og annan

Þjóðinni ofbýður á nokkurra ára

fresti og sparkar út í loftið! Þess á

milli þumbast hún og þegir. Það er

nákvæmlega það sem gerist nú í

Landsbankamálinu - þremur mönn-

um er ýtt fyrir björg til að firrra

spillingarpáfana frekari rannsókn-

um! Þetta er ekkkert nýtt og hefur

tíðkast lengi - að einhverjum sé

fórnað fyrir friðinn við lýðinn. Það

hlýtur í fyrsta lagi að vera skýlaus

krafa að farið verði gaumgæfilega

ofan í öll þessi mál. Upplýsa þarf

þá, hverjir fóru þessar ferðir, hvaða

reglur hafa gilt hjá ríkinu, ekki að-

eins í bönkum heldur líka í stjórn-

sýslunni,   um   ferðalög,   risnu   og

veiðiskap. Er það til

dæmis eðlilegt að ráð-

herrar haldi vinum sín-

um boð, að forsetinn

bjóði til sín bekkjar-

bræðrum, að ráðherrar

þiggi dýrar ferðir að

gjöf frá fyrirtækjum

sem þurfa á velvild

þeirra að halda o.s.frv.?

Við eigurn að hafa lært

það af Geirfinnsmálum,

Hafskipsmáli og aðför-

inni að Magnúsi

Thoroddsen, að við get-

um ekki alltaf hagað

okkur eins og Þorgeir

Hávarsson og höggvið

bara þá sem liggja vel

við höggi. Hér verður að vinna af

festu og viti. Þingið á að sjá sóma

sinn í að setja í fyrsta lagi skýrar

Þremur mönnum er

ýtt fyrir björg, segir

Bárður G. Halldórsson,

til að fírra spillingar-

páfana frekarí

rannsóknum.

reglur um öll þessi mál, í öðru lagi

þarf að kanna rækilega umfang og

eðli þessa sukks. Hér skiptir ekki

mestu máli, að einhverjir séu teknir

af - heldur hitt að þessu ljúki og

það sé þá gert hreint á skipulegan

hátt og altækan en ekki sértækan

og handahófslegan eins og lengi

hefur tíðkast í þessu handahófslega

geðhvarfaþjóðfélagi okkar. Hefnd-

arþorsti er ekki það sem þarf held-

ur vilji til raunverulegra úrbóta.

Þúsund ára risna

Það er annars merkilegt rann-

sóknarefni sálfræðingum, geðlækn-

um og öðrum þeim sem reyna að

skilja eðli mannsins hvernig ís-

lenzka þjóðin lætur það yfir sig

ganga að þjóðarauður hennar sé af-

hentur nokkrum mönnum að gjöf en

tryllist svo út af nokkrum laxfiskum

í ám með tilheryrandi brennivíns-

drykkju! Kannski væri hægt að

leiða henni fyrir sjónir kvótaspill-

inguna með því að reikna gróðann

af þjóðargjöfínni í brennivínsflösk-

um! Er það það sem þarf? Skilur

fólk hér ekki siðleysi í nokkurri

mynd nema það tengist brennivíns-

drykkju? Finnst engum miMð að

hér skuli nokkrum fjölskyldum hafa

verið afhentir 300 milljarða króna

verðmæti í fiski í sjó án nokkurs

endurgjalds? Ef menn skilja þetta

ekki má benda á að tekjur þær sem

þjóðin verður af á hverju ári nema

kannski þúsund ára risnukostnaði

Landsbankans! Svo geta reiknings-

glöggir menn dundað sér við að

breyta þessu öllu saman yfir í

brennivín. Er lax svona miklu göf-

ugri fiskur en þorskur að það sé allt

í lagi að gefa allan þorskinn á ís-

landsmiðum en það þurfi helzt að

reka alla bankastjóra landsins út af

laxveiðibrölti þeirra?

Enginn má skilja orð mín svo að

ég sé með einhverju móti að bera

blak af laxveiðum eða annarri

skemmtun á kostnað skattborgara.

Ég er einungis að fara fram á að

menn hafi hlutina í samhengi. I

fyrsta lagi að opinbera sukkið sé

gert upp. Alveg og endanlega. Ekki

bara að hluta. I öðru lagi að fólk fari

nú að taka höndum saman um al-

mennar og altækar reglur en hverfi

frá sértækum reglum - með öðrum

orðum fari að snúa sér að því að

koma á frelsi, jafnrétiá og lýðræði í

landinu en reki af höndum sér spillt

sérhagsmunaöfl. Nú á ekki að láta

staðar numið. Nú á ekki að hlusta á

þá menn sem segja að ekki skuli

frekar að gert. Nú á ekki að láta

sukkpáfana komast upp með að

hrinda einhverjum fyrir björg og

jafnvel hrópa á eftir þeim að

bruðlinu sé lokið! Nú verður Alþingi

að sjá sóma sinn í að gera ærlega

hreint og halda áfram að spyrja um

það hverjir vissu af þessu, hverjir

fóru í ferðirnar, hverjir fara í boðs-

ferðir á vegum fyrirtækja og síðast

en ekki sízt hvernig geta æðstu

handhafar framkvæmdavaldsins

setið uppi með kvóta að gjöf frá

þjóðinni fyrir milljarða? Er hægt að

hafa alla þessa litlu og stóru hall-

dóra ásgrímssyni í forsvari fyrir

þessa þjóð? Viljum við hafa þannig

þjóðfélag?

Höfundur er varaformaður Sam-

taka um þjóðareign.

Af kjarabótum og

öðrum draumórum

ÞEGAR ég í rýni í

kjarasamninga síðasta

árs verð ég alltaf jafn

hissa. Ég mynnist þess

að í upphafi baráttunn-

ar fóru vígreifir for-

ingjar verkalýðsins

fyrir hjörðinni og ætl-

uðu nú sem aldrei fyrr

að leiða hana inn í

grænar graslendur

mannsæmandi lífs-

. kjara. Ég er ekki alveg

viss hvað fór úrskeiðis

því að leiðtogarnir villt-

ust af leið, og þegar ég

rýni í kjarasamninga

síðasta árs setur að

mér leiða.

Ég er reyndar einn þeirra sem

blótuðu Dagsbrún í sand og ösku

þegar verkfallið var samþykkt. Eg

hugsaði til allra þjóðarsáttarsamn-

inganna sem ætlaðir voru til þess að

bjarga íslensku efnahagsh'fi en ein-

hvernveginn skiluðu sér svo aldrei

til fólksins. Síðan rifjaðist upp fyrir

mér að ég stóð í miðju bullandi góð-

æri sem ekki skilaði sér heldur í

vasa launþega.

Þegar Halldór Björnsson birtist

svo á sjónvarpsskjánum minum,

vígreifur og harður, fylltist ég aðdá-

un á þeirri orku og þreki sem virtist

einkenna þennan mann sem í mín-

r   um augum hafði ekki verið neitt

Kolbeinn

Stefánsson

meira en útbrunnið

gamalmenni. í eitt and-

artak trúði ég því að

hann ætlaði að samn-

ingaborðinu til að

sækja minn skerf af

góðærinu og í hug-

sjónablindu andartaks-

ins ákvað ég að styðja

hann. Svo fór ég í verk-

fall.

Þetta var reyndar

skemmtilegt verkfall.

íslenskir neytendur

flykktust í röðum á

bensínstöðvar og í mat-

vöruverslanir til að ná

sér í verkfallsvarning

áður en birgðir voru á

þrotum. í stórmörkuðum háðu

menn orustur um síðustu mjólkur-

pottana, líkt og þeir hafa gert um

ódýr raftæki hér í seinni tíð, og allt

leit út fyrir að nægjanlegur þrýst-

ingur hefði skapast til þess að knýja

fram kjarabætur.

Það var svo stuttu eftir að síðasti

bensíndropinn vall upp úr tönkum

olíufélaganna og fólk var farið að

dusta rykið af reiðhjólunum til þess

að komast leiðar sinnar að góðu

fréttirnar komu frá karphúsinu.

Það var búið að semja. I sigurvímu

ásamt annarri íslenskri alþýðu hélt

ég til vinnu og taldi fullvíst að í

þetta sinn hefðum við loksins með

í eitt andartak trúði

ég því, segir Kolbeinn

Stefánsson, að hann

ætlaði að samninga-

borðinu til að sækja

minn skerf af góðærínu.

samstöðu okkar náð að rétta hlut

launþega í landinu. Þetta voru jú

tímamótasamningar.

Æ, mig auman. Hvað getur fá-

tækur verkamaður gert annað en að

fórna höndum. Stuttu eftir samn-

ingana datt inn um bréfalúguna

mína bréf frá Dagsbrún þar sem

farið var yfir helstu atriði kjara-

samninga og með talnaleikjum

reynt að telja mér trú um að núna

loksins gæti ég farið að borga upp

yfirdráttarheimildina og Visa-reikn-

inginn. Það tók mig þó ekki langan

tíma að bera saman launaseðla frá

því fyrir verkfall og þennan mikla

tímamótasamning til að sjá að laun-

in mín höfðu svo til staðið í stað.

Kjarabæturnar dugðu reyndar fyrir

bíóferð, en einhvernveginn var ég

ekki í skapi til að njóta ávaxta erfið-

isins.

Höfundur er verkamaður og félagi f

Dagsbrún-Framsókn.

AFMÆLI

SIGRIÐUR

SIGFINNSDÓTTIR

I dag, á afmælisdegi

skáldsins, verður föð-

ursystir mín, Sigríður

Sigfinnsdóttir, níutíu

ára. Lífsstarf hennar

er ekki að finna í bóka-

hillum, heldur í fólMnu

hennar, afkomendum

og öðrum þeim sem

hún hefur átt samleið

með á langri ævi. Og

hún hefur ekki sóað lífi

sínu. Innra með sér

hefur hún aðeins fóstr-

að það sem gott er og

heilbrigt. Ófund og

ólund, biturð og

beiskja hafa aldrei numið þar land.

Hún kann öðrum betur að njóta lífs-

ins. Ekki gervilífs á hátimbruðu til-

gerðarplani, heldur hins daglega

lífs. Úr því hefur hún spunnið þann

gleðinnar galdur sem gerir virka

daga að helgidögum. Lifið hefur

ekJd hlíft henni, en hún hefur ekki

verið að erfa það við lífið.

Ein fyrsta minning hennar teng-

ist fæðingu föður míns 1913. Hún

var þá fimm ára gömul og hafði

fengið að sofa í rúmi foreldra sinna,

en varð að víkja fyrir bróðurnum.

Sigríður er fimmta í röðinni af fjór-

tán börnum Jónínu Kristbjargar

Einarsdóttur og Sigfinns Mikaels-

sonar sem komust til manns. Þótt

Sigfinnur afi minn hafi verið dug-

mikill og hæfleikaríkur á margan

hátt, gat hann ekki séð fyrir þessum

barnahópi. Strax og börnin fóru að

geta orðið að liði, eða fyrr ef gott

fóstur bauðst, voru þau hvert af

öðru send til vandalausra, átta árá,

fimm ára, þriggja ára. Eg hef oft

hugsað til ömmu minnar, þegar hún

þurfti að velja: Á ég að senda Þor-

björgu frá mér, Aðalheiði eða Hans-

ínu? Hvernig verður búið að þeim?

Hvenær sé ég þær næst? Kannski

lá hún andvaka og hlustaði á andar-

drátt barnsins sem hún myndi

kveðja næsta morgun og senda út í

óvissuna. Þær nætur hafa verið sár-

ar fyrir afa minn líka, en einhvern

veginn ratar hugurinn greiðar inn í

hennar einsemd og hennar bjargar-

leysi andspænis þessum örlögum.

Það var þó ekki fyrr en ég las bæk-

ur Böðvars Guðmundssonar, Híbýli

vindanna og Lífsins tré, sem ég

skildi hvers þau hefðu mátt vænta

ef barnafjölda heimilisins hefði ekki

verið haldið innan þeirra marka

sem þau gátu framfært hjálpar-

laust.

Systkinin voru samhent, söngvin

og flest glaðsinna. Þótt þau færu

ung að heiman hefur ævinlega verið

hlúð að vináttu og ættartengslum.

Þegar bernskuminningar þeirra ber

á góma er þó misjafnt hverju minn-

ið hefur haldið til haga: Löngum

dögum þegar ekki er hægt að fara

út af því að fötin eru í þvotti og eng-

in fót til skiptanna; bjart sumar-

kvöld þegar faðir þeirra kemur af

engjum og systurnar þyrpast að

honum á hlaðinu og biðja um sögu

eða kvæði. Hann hlær við, segir

þeim að setjast og flytur þeim sögur

og ljóð í kvöldsólinni; gleðin yfir

nýju systkini og áhyggjur af sívinn-

andi móðurinni sem stöðugar barn-

eignir hafa gert fótaveika, hún

stendur í túninu ásamt manni sínum

og rakar með blóðtaumana niður

fæturna þegar sonur hennar tekur

af henni hrífuna og rekur hana

heim. Faðirinn bregst ókvæða við

þessari afskiptasemi, en sonurinn

svarar fullum hálsi.

Sigfinnur Mikaelsson var hávax-

inn og gjarnan með hund sér við

hlið. Hann var hagmæltur og vel

máli farinn, glaðsinna, en skapríkur

og lét ekki hlut sinn fyrir neinum.

Hæddist til dæmis að kirkjunni og

þjónum hennar þegar honum þótti

veraldarvafstur og hagsmunir

byrgja þeim himinsýn. Vísur hans

og kvæði hittu oft í mark, urðu fleyg

og það sveið undan þeim. Slík skoð-

anaskipti voru þeirra tíma kapp-

ræður og kjallaragreinar. Þessi

hrifnæmi maður sem komst við ef

hann heyrði fallegan texta, ljóð eða

lag  og  gat  orðið  djúpt  snortinn

gagnvart undrum nátt-

úrunnar, var ráðríkur

og stjórnsamur á eigin

heimili og þoldi illa

andmæli. Hann var

ósérhlífinn í vinnu og

ætlaðist til þess sama

af öðrum. Jónína kona

hans var aftur á móti

hæg og skapstillt og

þurfti nokkuð til að

raska ró hennar. Hann

var ævintýrið, hún

æðruleysið.

í þessu andrúmslofti

mótaðist          Sigríður

frænka mín og ólst upp

til átta ára aldurs. Þá fór hún í fóst-

ur að Geirastöðum og var þar í góðu

yfirlæti þar til hún fór að vinna fyrir

sér. Hún hefur ævinlega litið á fólk-

ið þar sem sína aðra fjölskyldu og

metur það mikils. Sumarið 1930

fæddist henni dóttir. Faðirinn

drukknaði meðan hún gekk með

barnið og litla stúlkan var sldrð

nafni hans, Sigurjóna. Skömmu síð-

ar fær Sigríður þá harmafregn frá

Seyðisfírði, að faðir hennar hafi

drukknað ásamt þremur yngstu

systrum hennar, níu, ellefu og

þrettán ára. Hann hafði verið að

flytja hey yfir fjörðinn í sól og

stafalogni ásamt bræðrum úr ná-

grenninu og dæturnar fengið að

fara með. Báturinn fór á hliðina og

allir sem í honum voru drukknuðu,

en ekki strax, því nokkur tími leið

þar til báturinn og heyið sukku. í

landi fylgdist fólk í skelfingu' með

því sem fram fór. Hjálpin barst of

seint. Mér hefur verið sagt að hróp

afa míns hafi borist yfir hafflötinn í

sumarkyrrðinni: „Ætlið þið ekki að

bjarga börnunum mínum, aumingj-

arnir ykkar?!" Ég veit ekki hvort

þetta er rétt, en með hliðsjón af því

hvernig honum er lýst og hvernig

ýmsir afkomendur hans eru, gæti

þetta vel verið satt. Sigfinnur varð

fimmtíu og eins árs.

Sigríður hraðar sér til Seyðis-

fjarðar ásamt systkinum sínum til

að vera móður sinni til halds og

trausts. Dóttur sína felur hún í um-

sjá barnlausra hjóna sem síðar taka

hana að sér. Mikil vinátta er ævin-

lega milli heimilanna og Sigurjóna

alin upp í næsta nágrenni við móður

sína og systkini. Samt sem áður

þarf ekki ríkt hugmyndaflug til að

ímynda sér hvernig það hefur verið

fyrir konu með bernskureynslu Sig-

ríðar í brjóstinu að láta frá sér

barnið sitt, jafnvel í bestu hendur.

Margir undruðust stillingu og

sjálfsstjórn Jónínu Kristbjargar

þessa daga. Sjálf er ég þeirrar skoð-

unar að höggið hafi verið svo þungt

að öll tár hafi þornað. Sorgin var of

stór fyrir orð. Mér vitanlega ræddi

hún þetta aldrei. Velviljuð kona sem

taldi að hún hlyti að hafa þörf til að

opna hjarta sitt og vildi hjálpa

henni, komst að því að hún var ekki

í þörf fyrir samtalsmeðferð. Sama

kona sagði áratugum síðar, hvað

hún hefði alltaf undrast samkennd

og skilning ömmu mínnar á hvers-

dagslegum vandamálum annars

fólks. Sjálf man ég glöggt þegar ég

heimsótti hana á sjúkra- og elli-

heimilið á Seyðisfirði átta ára göm-

ul. Ég færði henni krækiber í rauð-

um vettlingi sem ég hafði tínt uppi í

hlíð. Hún sat prjónandi í stól og

ræddi við mig, þar sem ég sat á

rúmstokknum á móti henni. Það var

ekki mikið um kjass og strokur.

Hún var fumlaus og alvörugefín, en

hafði óskýranlega hlýja og sterka

nærveru. Mér hefur alltaf þótt Sig-

ríður frænka mín minna á móður

sína, en útþrána og kraftinn sækir

hún vafalítið til fóður síns.

Ári eftir slysið á Seyðisfirði, 1931,

giftist hún Kristjáni Jónssyni

hreppstjóra og símstöðvarstjóra á

Stöðvarfirði. Þau eignast þrjú börn,

Nínu, Björn og Guðnýju. Sigríður

umvefur fjölskyldu sína og nýtur

þess að fylgjast með börnum sínum

vaxa úr grasi. Þegar Kristján fellur

frá á miðjum sjöunda áratugnum

verða kaflaskil í lífi hennar. Hún

sækir um starf símstöðvarstjóra og

					
Fela smįmyndir
Blašsķša 1
Blašsķša 1
Blašsķša 2
Blašsķša 2
Blašsķša 3
Blašsķša 3
Blašsķša 4
Blašsķša 4
Blašsķša 5
Blašsķša 5
Blašsķša 6
Blašsķša 6
Blašsķša 7
Blašsķša 7
Blašsķša 8
Blašsķša 8
Blašsķša 9
Blašsķša 9
Blašsķša 10
Blašsķša 10
Blašsķša 11
Blašsķša 11
Blašsķša 12
Blašsķša 12
Blašsķša 13
Blašsķša 13
Blašsķša 14
Blašsķša 14
Blašsķša 15
Blašsķša 15
Blašsķša 16
Blašsķša 16
Blašsķša 17
Blašsķša 17
Blašsķša 18
Blašsķša 18
Blašsķša 19
Blašsķša 19
Blašsķša 20
Blašsķša 20
Blašsķša 21
Blašsķša 21
Blašsķša 22
Blašsķša 22
Blašsķša 23
Blašsķša 23
Blašsķša 24
Blašsķša 24
Blašsķša 25
Blašsķša 25
Blašsķša 26
Blašsķša 26
Blašsķša 27
Blašsķša 27
Blašsķša 28
Blašsķša 28
Blašsķša 29
Blašsķša 29
Blašsķša 30
Blašsķša 30
Blašsķša 31
Blašsķša 31
Blašsķša 32
Blašsķša 32
Blašsķša 33
Blašsķša 33
Blašsķša 34
Blašsķša 34
Blašsķša 35
Blašsķša 35
Blašsķša 36
Blašsķša 36
Blašsķša 37
Blašsķša 37
Blašsķša 38
Blašsķša 38
Blašsķša 39
Blašsķša 39
Blašsķša 40
Blašsķša 40
Blašsķša 41
Blašsķša 41
Blašsķša 42
Blašsķša 42
Blašsķša 43
Blašsķša 43
Blašsķša 44
Blašsķša 44
Blašsķša 45
Blašsķša 45
Blašsķša 46
Blašsķša 46
Blašsķša 47
Blašsķša 47
Blašsķša 48
Blašsķša 48
Blašsķša 49
Blašsķša 49
Blašsķša 50
Blašsķša 50
Blašsķša 51
Blašsķša 51
Blašsķša 52
Blašsķša 52
Blašsķša 53
Blašsķša 53
Blašsķša 54
Blašsķša 54
Blašsķša 55
Blašsķša 55
Blašsķša 56
Blašsķša 56
Blašsķša 57
Blašsķša 57
Blašsķša 58
Blašsķša 58
Blašsķša 59
Blašsķša 59
Blašsķša 60
Blašsķša 60
Blašsķša 61
Blašsķša 61
Blašsķša 62
Blašsķša 62
Blašsķša 63
Blašsķša 63
Blašsķša 64
Blašsķša 64
Blašsķša 65
Blašsķša 65
Blašsķša 66
Blašsķša 66
Blašsķša 67
Blašsķša 67
Blašsķša 68
Blašsķša 68
Blašsķša 69
Blašsķša 69
Blašsķša 70
Blašsķša 70
Blašsķša 71
Blašsķša 71
Blašsķša 72
Blašsķša 72
Blašsķša 73
Blašsķša 73
Blašsķša 74
Blašsķša 74
Blašsķša 75
Blašsķša 75
Blašsķša 76
Blašsķša 76
Blašsķša 77
Blašsķša 77
Blašsķša 78
Blašsķša 78
Blašsķša 79
Blašsķša 79
Blašsķša 80
Blašsķša 80
Blašsķša 81
Blašsķša 81
Blašsķša 82
Blašsķša 82
Blašsķša 83
Blašsķša 83
Blašsķša 84
Blašsķša 84
Blašsķša 85
Blašsķša 85
Blašsķša 86
Blašsķša 86
Blašsķša 87
Blašsķša 87
Blašsķša 88
Blašsķša 88