Þjóðólfur - 07.05.1918, Blaðsíða 1

Þjóðólfur - 07.05.1918, Blaðsíða 1
ÞJOÐOLFUR 65. árgangnr. Reykjavík, 7. maí 1918. 7. tölnblað. ÞJÓÐÓLFUR keœur út einu sinni í viku. Kostar til ársloka kr. 4.00. Gjald- dagi fyrir lok júlimánaðar. Afgreiðslu annast Björn Björnsson bókbindari, Laugaveg 18, sími 286. Fræðslumál. Erindi eftir messu í Hrepphólum i. april 1918. Framh. Þó aö skilyrðin hér væru enn þau sömu, sem fyrr, þá væru þau því allsendis ónóg til alþýðument- unar, eins og nú er komið. En svo bætist þar við, að þau hafa breytst að ýmsu leyti til hins lak- ara. Stór hluti ísl. heimila er nú kominn í kaupstaði og þorp, og lifnaðarhættirnir svo lagaðir þar, að ekki er um nokkra barnafræðslu að ræða á þeim. Börnin læra það eitt, sem fyrir augu og eyru ber innan veggja eða á götum úti, og manni finst alveg ótrúlegt, hvað þau börn vita lítið Og hvað sálar- líf þeirra er fáskrúðugt. Auðvitað er það ekki neitt undarlegt, því að alt hugarlíf barnanna vex upp smátt og smátt af því, sem þau sjá og heyra, til fullorðna fólks- ins eða þá leiksystkina sinna. Ef nú faðir og móðir eru á þönum allan daginn að stritast við að hafa ofan í sig og sína, og hugur- inn og talið alt við það strit, eða þá eitthvert bæjarþvaður, aldrei litið í bók, blað ef til vill lesið i hljóði, eða fréttirnar hentar á lofti úti, alt miðað við eigin hagsmuni og metið til aura, öll gjöld talin eftir, til hvers sem þau eru, öðr- um aldar nægtir og öfundaðir, alið á stéttaríg og miklu fleíta þessu líkt, og enda sumt ennþá verra, hvernig getur þá barnssál, sem elst upp í þessu inni og við götu- sollinn úti, orðið fjölskrúðug að þekkingu eða göfug að hugsunar- hætti? Ef góbur barnaskóli getur ekki hamlað á móti þessu upp- eldi, sent eitthvað af bjartari og hlýrri hugrenningum inn í veslings barnshjartað, lyft því ögu upp úr þessum sora, þá skil eg ekki ann- að, en að kaupstaðalýður okkar verði að meira og minna leyti orð- inn að viltum og spiltum skríl þegar í annan og þriðja lið. Frá þeim forlögum held eg, að ekki væri nokkur undanlausnar von. Það má nú ef til vill segja, að fjöldinn af þoipalýðnum mundi iáta börnin sín í skóla, þó að það væri ekki lagaskylda, ef skólinn einungis stæði til boða. En fyrir því er alls engin trygging. Það eru til foreldrar — að eg segi ekki meira —, sem mundu meta það rniklu meira, ef þau gætu not- að börnin til að vinna sér inn aura í staðinn fyrir að vera í skólanum. Það eru til foreldrar, sem hugsa meira um sinn stund- arhag heldur en framtíð barnanna sinna. Ef engin væri skólaskyldan og alt í því efni á valdi foreldra — eða barnanna, því að oft ráða foreldrarnir ekki við þau — þá mundu æfinlega mörg börn fara á mis við skólafræðsluna, sum að nokkru, sum að öllu leyti, og auð- vitað helzt þau, sem mesta þörf hefðu á henni. Þeir eru nú annars líklega ekki margir, sem vildu afnema skóla- skyldu í kaupstöðum og þorpum, þó að þeim finnist henni of aukið í sveitunum. En hvar eru þá tak- mörkin? Yrði ekki vandbpitt lög- unum, ef skólaskylda væri í þorp- unum, en ekki í sveitunum? En sleppum því. Eg hygg, að þörfin sé líka mikil í sveitunum. Sveita- heimilin hafa stórum breytingum tekið á síðari árum, og einmitt í þá áttina, að líkjast kanpstaða- heimilunum. Fólkinu fækkar, svo að víða eru ekki nema húsbænd- urnir og börnin, og kyrðar- og næðisstundum fækkar að sama skapi. Meira og meira eykst þörfin að nota börnin til snúninga og vinnu, undir eins og þau komast nokkuð á legg. Eg talaði um lífið innan veggja á þorpsheimili áðan, en er ekki svipaða sögu að segja af andlega lífinu og andrúmsloft- inu á mörgu sveitaheimilinu? Sama er oftast matarstritið, sem von er. En er ef til vill baðstofubjalið þar altaf prúðara, eða börnunum holl- ara að hlusta á? Eða hugarflugið hærra eða víðara? Eða hugsunar- hátturinn, sem þar ríkir, göfug- mannlegri og hollari barnasálum? Er þar ekki líka oft og einatt að- alumtalsefnið kvartanir um tíðar- far og veðráttu, verðlag og sveit- arútsvar, dagdómar um bresti og rangsleitni annarra og hnjóðsyrði. Gróðabrögðum mest hrósað og þó öfundast yfir. Öll gæfa miðuð við efnahaginn, svo að manni getur oft dottið í hug sagan af karlin- um, sem gat ekki skilið í því, af hverju ekkjan væri að gráta í erf- isdrykkjunni* þegar maturinn væri alt í kringum hana. Er ekki von, að börn, sem alast upp í slíku andrúmslofti öll bernskuárin, verði að lágfleygum, samansaumuðum húskasálum? Það dugir ekki að hlaupa í það, að kristindómsfræðsl- an og presturinn geti bætt þetta upp. Það er nú víða í heilum hér- uðum steinhætt að lesa húslestur, og mér er grunur á, að þar sé þá ekki heldur mikið umtal um trúmál eða fræðsla, börnum til sálubóta. Og alkunnugt er, hvernig komið er um kirkjurækni víða. Fyrir innan 10 messur á ári í heilum prestaköllum, og þær ljk- lega ekki við fjölmenni allar. Börn- in sumstaðar spurð 2—3 sinnum, áður en þau eru fermd. Það er í það vitnað, að áður var prestum falið að sjá um upp- fræðslu barna í lestri, skrift og reikningi, og gátu þeir neitað um fermingu, ef þeim þótti of mikill misbrestur verða á þessu. Þetta mætti svo duga enn. En sú fjar- stæða! Hvernig dugði þetta? Þau voru ekki öll læs, börnin, sem svo voru kölluð, því síður skrifandi og reiknandi, og umsjón sumra prest- anna um þessa fræðslu var lítils virði. Nei, það var ekki gætt hags- muna barnanna með þeim lögum, þó að þau væru vitanlega betri en ekki neitt. Eu nú hafa presta- köllin verið stækkuð stórum síð- an, fjöldi presta hættir að húsvitja; komast varla yfir það. Hvað yrði þá úr svokölluðu eftirliti þeirra? Yafasamt jafnvel, hversu mikið aðhald væri í fermingu í þessu efni nú á dögum, enda finst mér, að hún eigi beinlínis að vera mið- uð við kristindómsþekkingu barna og ósk þeirra sjálfra og ekki ann- að. Eg vona, að menn misskilji mig ekki svo, að halda, að það sem eg hefi sagt um ástandið á land- inu í sveitum og við sjó, segi eg um öll heimili eða alment; því fer fjarri, svo er guði fyrir að þakka. En svo vona eg líka, að ef menn _verða að játa, að slíkt ástand eigi sér stað á nokkrum stöðum, þá séuð þið mér sam- dóma um, að þörf sé á að gera eitthvað til bóta fyrir börnin, því sem við það eiga að uppalast. Það er skylda við börnin, því að þau eru iíka menn, eins og hin, sem betur eru sett. Þau eiga ekki að gjalda þess, hvar þau alast upp, ef annað er hægt. Og það er skylda þjóðfélagsins við sjálft sig, að láta ekki nokkurt mannsefni ónýtast eða spillast fyrir handvömm, að því leyti sem unt er, eða án þess að reyna að bjarga því. Okkar þjóð þarf á öllum sínum kröftum að halda, og stuðla að því af fremsta megni, að úr hverju barni verði svo nýt- ur maður, karl eða kona, sem það hefir eðli til og hæfileika að geta orðið. Með skólaskyldunni leitar þjóðfélagið uppi hvert barn á land- inu, til þess að reyna að hjálpa því eitt spor í menningaráttina, hvort sem það er ríkt eða fátækt, vel gefið eða ilfa. Kennararnir eru erindrekar þjóðfélagsins, út sendir í þessu skyni. Og þó að -foreldrar eða húsbændur barns sparki móti kennaranum og þykist hafa heim- ild til að ráða yfir barninu, þá segir þjóðfélagið með skólaskyldu- lögunum: Ykkur er heimilt að kenna barriinu sjálf eða fá til þess annan kennara. En ykkur má ekki og á ekki að haldast uppi, að ala barnið upp eins og skynlausa skepnu eða vinnudýr. Það er ekki eign ykkar í þeim skilningi. Svona þarf þjóðfélagið að tala, og svona á það að tala, og það getur það tæplega með öðru móti en ál- mennri skólaskyldu. Mér finst, að öllum ætti að þykja vænt um hana, óska að hún kæmist í sem full- komnast horf, að henni væri sem rækilegast fram fylgt, og reyna að nota hana sem allra mest og bezt, börnunum sínum til góðs. Meira. Magnits Helgason. Alþingi. Þar gerist enn lítið til tíðinda. í bænum er altalað, að þingmenn hafi afarlítið að starfa. Og mjög þingkunnugur maður hefir sagt við Þjóðólf, að sama sem ekkert væri gert, alt væri sem í móki. Loks eru komin frumvörp frá stjórninni, er auka eiga tekjur Landsjóðs, og von hefir verið á frá þingbyrjun. Fráfærufrumvarp stjórnarinnar, er nefndarálit er prentað um hér í blaðinu í dag, hafði orðið nokk- urt þjark um í efri deild á firntu- daginn. Lauk því þannig, að for- seti tók það út af dagskrá. Eftirlauuafrumvarp Bjöins Krist- jánssonar er mi til íhugunar í alls- herjarnefnd neðri þeildar. Af rannsóknum þingnefnda á gerðum stjórnarinnar fréttist ekk- ert. Um Gaulverjalœjar-má.\ifi urðu allsnarpar umræður í neðri deild, þriðjudaginn 30. apríl. Hafði land- búnaðarnefnd klofnað um málið — en henni var það til meðferðar falið. Vildi meiri hluti eindregið samþykkja tillögu Sigurðar Sigurðs- sonar um að skora á stjórnina að selja ekki, og hafði Sigurður Sig- urðsson framsögu fyrir hann. Fram- sögumaður minni hlutans, er selja vildi þetta höfuðból á áveitusvæð- inu, var hr. Pétur Þórðarson í Hjörsey. Auk þess talaði fastlega með sölunni ly:. Einar Jónsson á Geldingalæk, mágur Skúla Thor- arensens, er kaupa æskir á jörð- unni. Þótti mörgum það undarleg. samkvæmni, að sumir þeir lög- gjafar, er skora vildu á stjórnina að selja ekki Ólafsvelli, vildu ekki láta sama gar.ga yfir Gaulverja- bæinn, þar sem líkt stendur þó á að ýrnsu leyti um þessar jarðir. Uiðu umræður allhvassar á köfl- um, oinkanlega milli þeirra Einars á Geldingalæk og Sigurðar Sig- urðssonar, og þótti áheyrendum hin bezta skemtun að, enda mátti lengi ekki á milli sjá, hvor betur hefði. Að lokum hafði þó Sigurður betur, því að samþykt var rök- studd dagskrá, svohljóðandi: „í því trausti að landsstjórnin selji ekki jörð þessa fyrst um sinn,

x

Þjóðólfur

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Þjóðólfur
https://timarit.is/publication/72

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.