130 litlu víkina sunnan höfðans og norðan Grettistanga, heldur fellur hún í vatnið nokkru fyrir sunnan Grettistanga. En vert er að athuga þetta betur á staðnum. Þess má geta um Grettishöfða, að munnmæli voru um það, að þar hefði Þorbjörn öngull grafið niður höfuð Grettis, sem hann ætlaði að reiða með sér til alþingis, sbr. upphaf 84. kap. í Grettis-sögu. Þessi munnmæli koma fram í bók Benedicte Arnesen-Kall (dóttur Páls Arnesens), Smaaskizzer fra en Islandsreise i Sommeren 1867, I., bls* 16263, og í bók drs. Pauls Herrmanns, Inner- und Nordost-Island, bls. 120; áleit hann, að munnmælin kynnu að vera rétt og að nafn höfðans kynni að hafa valdið því, að hin upprunalega frásögn um það féll í gleymsku. Þetta er vitanlega allsendis ólíklegt. Sagan geymir hina fornu frásögn, sem ekki er ósennileg. Þorbjörn fer á stað að heiman, frá Viðvík, og hefir höfuðið með sér. Þegar hann er kom- inn á veg, spyr Halldór Þorgeirsson, mágur hans, hann að því, hvort þeir skyldu hafa höfuðið með sér til alþingis, og er Þorbjörn sagðist ætla að hafa það með, kvað Halldór það óráð. »ÖnguII lét þá taka höfuðit ok grafa niðr í sandþúfu eina; er þat kölluð Grettisþúfa«. Segir ekki í sögunni, hvar sú þúfa hafi verið. Þeir »ætluðu at ríða Sand suðr«, segir í sögunni; hafa farið fram Skagafjörð (Blönduhlíð) og upp Mælifellsdal, og að líkindum hafa þeir þegar á fyrstu dagleið eða fyrsta áfangastað grafið niður höfuðið. Það er engin ástæða til að ætla, að þeir hafi reitt það suður að Arnarvatni (á Grettishöfða) né suður á Störa-Sand.J) Sagan gefur ótvírætt í skyn, að þeir Þor- björn og Halldór hafi talað um höfuðið, og að Þorbjörn hafi þá grafið það í sandþúfuna, áður en þeir voru komnir suður á Sand, en að vísu eftir að þeir voru »komnir á veg«, þ. e. lagðir á stað frá Við- vík. Síðar í sama kapítula sögunnar segir, að höfuð Grettis hafi verið grafið heima að Bjargi að kirkju. Er það einnig allsendis senni- legt; hefir Ásdís, móðir Grettis, látið sækja höfuðið til að grafa það að kirkju sinni heima og í vígðri mold, viljað það heldur en að láta flytja það norður að Reykjum á Reykjaströnd, þar sem Grettir hafði verið grafinn að kirkju. En að grafa hann upp þar og flytja einn- ig að Bjargi, það gat naumast komið til mála og því síður til framkvæmda. Dr. Paul Herrmanngetur þess í bók sinni, Inner-und Nordost-Island, bls. 117, að skálinn á nesinu, sem gengur sunnan í vatnið milli Skammárvíkur og Ceciliuvíkur, þ. e. fiskiskáli Húsfellinga, heiti Grettis- 1) Eins og R. C. Boer heFir álitið, sbr. útg. hans af Grettissögu, bls. 293, neðanmáls. Sbr. einnig Islands-Beskrivelse Kálunds, II., 51.