Tķmarit.is   | Tķmarit.is |
Leita | Titlar | Greinar | Fréttir | Um vefinn | Algengar spurningar |
skrį inn | Íslenska | Føroyskt | Kalaallisut | Dansk | English |

Bókasafniš

PDF  | HQ_PDF  | TXT  |
Skoša ķ nżjum glugga:
PDF  | HQ_PDF  | TXT  |


Ašlaga hęš


žś žarft aš vera meš Adobe Reader Plugin til aš skoša žessa sķšu


get Adobe Reader



Bókasafniš

						Aðalhluta rannsóknarinnar vann ég síðan út frá

kenningum norska listfélagsfræðingsins Dag Solhjell

(2001) um listmiðlun (kunstformidling). Kenningar

og aðferðir Solhjell eru sérstaklega hugsaðar til grein-

ingar á miðlun listar, t.d. á listaverkasýningum, en

nýtast einnig vel til greiningar á annars konar miðl-

un. I rannsókn minni yfirfæri ég kenningar hans og

rannsóknaraðferðir yfir á greiningu á menningar-

miðlun Nordbok og þá sér í lagi við greiningu

á árbókinni Nordisk Litteratur og Norrænu bóka-

safnavikunni. Pessi tvö verkefni voru valin til nánari

greiningar vegna þess hve ólík þau eru, t.d. hvað

varðar aðferðir til miðlunar. Annars vegar fer fram

skrifleg miðlun í árbókinni og hins vegar er áhersla

á hinn lifandi viðburð, Norrænu bókasafnavikuna,

sem einnig eru gerð góð skil í myndum og texta á

vefsíðu bókasafnavikunnar. Þannig reyndi ég að fá

betri heildarmynd af hlutverki Nordbok sem menn-

ingarmiðlara með því að skoða tvö ólík verkefni og

bera þau saman.

Rannsóknarefni mitt í tengslum við árbókina var

prentútgáfa árbókarinnar frá 1993-2005, auk ýmiss

efnis á vefsíðum. Varðandi Norrænu bókasafnavik-

una valdi ég að skoða nánar það sem fannst ritað

um viðburðinn á vefsíðum bókasafnavikunnar og

skipuleggjenda hennar.

Svo ég útskýri stuttlega kenningalegan bakgrunn

rannsóknarinnar, þá fjallar kenning Solhjells í stórum

dráttum um tvö aðalhugtök: Form (paratekster) og

innihald (kontekster). Samkvæmt Solhjell (2001, s.

83-90, 130) á greining á formi miðlunar (listmiðl-

unar) að gefa til kynna innihald og samhengi miðl-

unarinnar. Form miðlunar eru öll sýnileg tákn, hlutir,

gögn, atferli og annað sem vísar til listaverksins,

listaverkasýningar og innihalds hennar. Dæmi um slík

atriði á listaverkasýningu eru titill listaverks, rammar

og lýsing.

Eg valdi að lýsa nánar þeim atriðum sem gætu

varpað Ijósi á sjálfa miðlarana -á fyrirætlanir þeirra

og boðskap (retorik). Við greininguna kom fram

ákveðin orðræða eða boðskapur í menningarmiðl-

un ritstjórnar árbókarinnar og skipuleggjenda bóka-

safnavikunnar. Túlkun á formi, innihaldi og boðskap

í árbókinni og í kynningarefni um bókasafnavikuna

leiddi í ljós ákveðinn rauðan þráð eða aðalþætti í

menningarmiðlun Nordbok.

Solhjell (2001, s. 133) talar um þrenns konar

gildismat (verdigrunnlag) tengt list og listmiðlun

í Noregi. Gildismatið sýnir hvaða afstöðu menn

taka til listsköpunar - þ.e. hvernig menn líta á list

og listmiðlun. Þetta er svokallað úrvals-gildismat

(ekskluderende verdigrunnlag), alþýðlegt gildismat

(inkluderende verdigrunnlag) og viðskiptalegt gild-

ismat (kommersielt verdigrunnlag). Miðlarinn (t.d.

eigandi gallerís eða útgefandi árbókar) getur staðið

fyrir eitt ákveðið gildismat. Hægt er að greina ólík

viðhorf í orðræðum miðlara eftir því hvaða gildismat

þeir standa fyrir.

Samkvæmt úrvals-gildismatinu (Solhjell, 2001, s.

133-34) er hið áhugaverða við listaverk einungis

listrænt gildi þeirra, en ekki hvað þau séu notuð til,

hvaðan listamaðurinn kemur eða hvers virði þau séu í

peningum talið. Það sé hlutverk listheimsins að greina

hið besta innan listarinnar og skilja frá (ekskludere)

það sem telst síðra.

Hið alþýðlega gildismat byggir á þeirri sannfær-

ingu að listamaðurinn og almenningur sé mikilvægari

en listaverkið og gæði þess. Samkvæmt hinu alþýð-

lega gildismati eru listamenn metnir á grundvelli

félagslegs bakgrunns í stað gæða listsköpunar þeirra.

Atriði svo sem búseta, kyn, þjóðerni, aldur, tekjur

og menntun hafa meiri þýðingu og þykir mikilvægt

að listin geti náð til og skiljist af breiðum hópi fólks

(Solhjell,2001,s. 135).

Þriðja gildismatið, hið viðskiptalega, byggir á

þeirri sannfæringu að hið viðskiptalega gildi list-

arinnar þ.e. söluandvirði listaverksins á markaði,

sé það mikilvægasta og mest áhugaverða við listina

(Solhjell,2001,s. 136-7).

Helstu niðurstöður

Helstu niðurstöður rannsóknarinnar voru eftirfar-

andi:

•    Nordbok hefur í menningarmiðlun sinni byggt

á hinu alþýðlega gildismati, þó svo að ákveð-

in verkefni hafi fallið undir úrvals-gildismat-

ið. Nefndin hefur gegnt hlutverki eins konar

verndara eða styrktaraðila og miðlara norræna

bókmennta og almenningsbókasafna, sem og

gilda tengdum hinu norræna bókmennta- og

menningarsamstarfi.

•    Hlutverk Nordbok sem miðlari og vernd-

ari norrænna bókmennta og bókmenningar

er mun sýnilegra í niðurstöðum rannsókn-

arinnar heldur en hlutverk nefndarinnar gagn-

vart almenningsbókasöfnunum. Það gæti m.a.

skýrst af því að bókmenntamiðlunin er meira

ríkjandi í þeim verkefnum sem ég tók til athug-

unar. Ýmis verkefni Nordbok sem snéru að

bókasöfnum, fjölluðu um miðlun norrænna

bókmennta - um kynningu á rithöfundum og

bókum þeirra. Norræna bókasafnavikan og

rithöfundaheimsóknir á bókasöfn eru dæmi

um slíka viðburði, þar sem bókasafnið tekur

að sér miðlunarhlutverkið og bókmenntirnar

eru í sviðsljósinu. I verkefnum Nordbok hafa

bókasöfn gjarnan verið í hlutverki miðlarans

50

BÓKASAFNIÐ 31. ÁRG. 2007

					
Fela smįmyndir
Blašsķša 1
Blašsķša 1
Blašsķša 2
Blašsķša 2
Blašsķša 3
Blašsķša 3
Blašsķša 4
Blašsķša 4
Blašsķša 5
Blašsķša 5
Blašsķša 6
Blašsķša 6
Blašsķša 7
Blašsķša 7
Blašsķša 8
Blašsķša 8
Blašsķša 9
Blašsķša 9
Blašsķša 10
Blašsķša 10
Blašsķša 11
Blašsķša 11
Blašsķša 12
Blašsķša 12
Blašsķša 13
Blašsķša 13
Blašsķša 14
Blašsķša 14
Blašsķša 15
Blašsķša 15
Blašsķša 16
Blašsķša 16
Blašsķša 17
Blašsķša 17
Blašsķša 18
Blašsķša 18
Blašsķša 19
Blašsķša 19
Blašsķša 20
Blašsķša 20
Blašsķša 21
Blašsķša 21
Blašsķša 22
Blašsķša 22
Blašsķša 23
Blašsķša 23
Blašsķša 24
Blašsķša 24
Blašsķša 25
Blašsķša 25
Blašsķša 26
Blašsķša 26
Blašsķša 27
Blašsķša 27
Blašsķša 28
Blašsķša 28
Blašsķša 29
Blašsķša 29
Blašsķša 30
Blašsķša 30
Blašsķša 31
Blašsķša 31
Blašsķša 32
Blašsķša 32
Blašsķša 33
Blašsķša 33
Blašsķša 34
Blašsķša 34
Blašsķša 35
Blašsķša 35
Blašsķša 36
Blašsķša 36
Blašsķša 37
Blašsķša 37
Blašsķša 38
Blašsķša 38
Blašsķša 39
Blašsķša 39
Blašsķša 40
Blašsķša 40
Blašsķša 41
Blašsķša 41
Blašsķša 42
Blašsķša 42
Blašsķša 43
Blašsķša 43
Blašsķša 44
Blašsķša 44
Blašsķša 45
Blašsķša 45
Blašsķša 46
Blašsķša 46
Blašsķša 47
Blašsķša 47
Blašsķša 48
Blašsķša 48
Blašsķša 49
Blašsķša 49
Blašsķša 50
Blašsķša 50
Blašsķša 51
Blašsķša 51
Blašsķša 52
Blašsķša 52
Blašsķša 53
Blašsķša 53
Blašsķša 54
Blašsķša 54
Blašsķša 55
Blašsķša 55
Blašsķša 56
Blašsķša 56
Blašsķša 57
Blašsķša 57
Blašsķša 58
Blašsķša 58
Blašsķša 59
Blašsķša 59
Blašsķša 60
Blašsķša 60
Blašsķša 61
Blašsķša 61
Blašsķša 62
Blašsķša 62
Blašsķša 63
Blašsķša 63
Blašsķša 64
Blašsķša 64
Blašsķša 65
Blašsķša 65
Blašsķša 66
Blašsķša 66
Blašsķša 67
Blašsķša 67
Blašsķša 68
Blašsķša 68
Blašsķša 69
Blašsķša 69
Blašsķša 70
Blašsķša 70
Blašsķša 71
Blašsķša 71
Blašsķša 72
Blašsķša 72
Blašsķša 73
Blašsķša 73
Blašsķša 74
Blašsķša 74
Blašsķša 75
Blašsķša 75
Blašsķša 76
Blašsķša 76
Blašsķša 77
Blašsķša 77
Blašsķša 78
Blašsķša 78
Blašsķša 79
Blašsķša 79
Blašsķša 80
Blašsķša 80
Blašsķša 81
Blašsķša 81
Blašsķša 82
Blašsķša 82
Blašsķša 83
Blašsķša 83
Blašsķša 84
Blašsķša 84
Blašsķša 85
Blašsķša 85
Blašsķša 86
Blašsķša 86
Blašsķša 87
Blašsķša 87
Blašsķša 88
Blašsķša 88
Blašsķša 89
Blašsķša 89
Blašsķša 90
Blašsķša 90
Blašsķša 91
Blašsķša 91
Blašsķša 92
Blašsķša 92