Dagblaðið Vísir - DV - 11.08.2001, Blaðsíða 18

18
LAUGARDAGUR 11. ÁGÚST 2001
DV
Helgarblað
Hlíðin mín fína
- efnamenn og valdahaukar keppast um að eignast jarðir í Fljótshlíð. Björn Bjarnason, Kjartan Gunnars-
son og Friðrik Sophusson verða nágrannar Harðar Sigurgestssonar og Brynjólfs Bjarnasonar á Kvoslæk
Nú er komið á daginn að nokkrir
virðulegir frammámenn í Sjálfstæð-
isflokknum eru meðal hluthafa í
Kvoslæk og verða því Björn Bjarna-
son menntamálaráðherra, Kjartan
Gunnarsson, framkvæmdastjóri
Sjálfstæðisflokksins, og Friðrik
Sophusson, forstjóri Landsvirkjun-
ar og fyrrum ráðherra, meðal ná-
granna Harðar á Lambalæk.
Það er óhætt að segja að spreng-
ing hafi orðið í sölu á jörðum und-
anfarin misseri. Ef eitthvað er i
tísku meðal efnaðra íslendinga þá
er það að eiga höfuðból í sveit. Um
þetta mætti rekja mörg dæmi og
stundum komast jarðakaup hinna
frægu og ríku í fréttirnar. Skemmst
er að minnast jarðakaupa Sigurjóns
Sighvatssonar sem keypti m.a. Hell-
isflörð með öllum gögnum og gæð-
um. Ólafur Jóhann Ólafsson keypti
Götu í Hrunamannahreppi i fyrra
og Rannveig Rist og fleiri eignuðust
sögufræg höfuðból á Rauðasandi
ekki alls fyrir löngu.
„Rnt“ aö búa í Fljótshlíð
En þaö er gömul saga og ný að all-
ir vilja tilheyra einhverjum sérvöld-
um hópi, vera með „sínu“ fólki hvar
sem því verður viðkomið. Mörgum
er alls ekki sama hvar í borginni
þeir búa og allir vita að hin ýmsu
hverfi borgarinnar eru misjafnlega
„fln“. Því þarf það ekki að koma
neitt á óvart að alls ekki er sama
hvar í sveitinni menn búa og
þannig eru smátt og smátt að mynd-
ast misjafnlega „fín“ búsvæði í
sveitum landsins.
Það fer alls ekki illa á því að þró-
unin hefur orðið sú að ef einhvers
staðar er til „Snobb Hill“ í íslenskri
sveit, staður þar sem þeir ríku og
frægu vilja helst vera, þá er það
Fljótshlíðin. Þetta er fögur og veður-
sæl sveit, með óviðjafnanlegu út-
sýni tU Eyjafjallajökuls og Þórs-
merkur, og þar andar að auki sagan
á hverjum hól. Fljótshlíðin er sögu-
svið Njálu, óumdeilanlega frægustu
og vinsælustu sögu íslendingasagn-
anna. Margir telja hana enda þá
þeirra sem best er skrifuð og vanga-
veltur um höfundinn hafa lifað með
þjóðinni í hér um bil 800 ár.
Þarna vill fólk vera og á nokkrum
árum hafa safnast saman í Fljóts-
hlíð margir þjóðþekktir menn. Lít-
um aðeins á hverjir eru hvar í
Fljótshlíð.
Það hefur alltaf verið vinsælt að
koma í Fljótshlíð og dvelja þar
lengri eða skemmri tíma. Á fyrri
helmingi aldarinnar sem er rétt lið-
in dvöldu íslenskir listmálarar þar
löngum stundum og sennilega er
hægt að finna skilirí með útsýni til
Eyjafjallajökuls, séð frá Múlakoti, í
safni flestra þekktustu landslags-
málara íslands.
Hverjir komu fyrst?
Eftir því sem DV kemst næst
komu fyrstu borgarbúarnir í Fljóts-
hlíð árið 1971 þegar jörðin Heylæk-
ur II var seld nokkrum Reykvíking-
um. Ekki er hægt að segja að þar
hafi farið ríkt fólk og frægt en
fremstur í flokki var Gunnar B.
Guðmundsson, þáverandi hafnar-
stjóri í Reykjavík. Síðan mætti
nefna syni hans, þá Jón Þorstein
Gunnarsson, núverandi forstjóra K.
Richter, og Guðmund Óla, bróður
hans, hljómsveitarstjóra, sem nú
býr reyndar á Bakka í Svarfaðar-
dal. Fjölskylda þeirra hefur átt at-
hvarf á Heylæk allar götur síðan og
ekki látið jörðina þrátt fyrir tilboð.
Það hefur ef til vill verið í anda
uppreisnar hippatímans að húsið á
Heylæk var á þessum árum málað
grænt, með rauðu þaki sem gekk
þvert á viðteknar venjur í litavali
sveitabæja.
Á Heylæk I býr Sigurður Har-
aldsson sem á og rekur SH-bílaleig-
una í Kópavogi.
Bankastjórar, sýslumenn
og forstjórar
Ekki mörgum árum eftir þetta
komst jörðin Vindás í eigu fjögurra
manna sem eru Friðrik Pálsson, þá
forstjóri SH, Þorleifur Pálsson,
sýslumaður í Kópavogi, Stefán Páls-
son, bróðir Þorleifs, bankastjóri
Búnaðarbankans, og Kári Arnórs-
son, hestamaður og fyrrum skóla-
stjóri.
Næstu þáttaskil í búsetu yfir-
stéttar í Fljótshlíð var þegar Hörð-
ur Sigurgestsson, forstjóri Eim-
skips, keypti land og reisti sér veg-
legan bústað í landi Lambalækjar.
Hörður hefur sennilega gefið tón-
inn því fljótlega eignuðust Skúli Jó-
hannesson, oft kenndur við fyrir-
tæki sitt, Tékk-Kristal, og Erla Vil-
hjálmsdóttir stóran hlut í jörðinni
Brekku, sem er á næstu grösum, en
sú jörð var áður í eigu Arnar John-
sons, eins stofnanda Loftleiða. Þess
ber og að geta að í landi Lamba-
lækjar eiga einnig veglega sumar-
bústaði þeir Brynjólfur Bjarnason,
forstjóri Granda, og Stefán Ólafsson
verkfræðingur, en margir þekkja
fyrirtæki hans, VSÓ- verkfræði-
stofu.
Ekki hvern sem er
Síðan gerðist það að jörðin Kvos-
lækur í Fljótshlíð var auglýst til
sölu hjá Ríkiskaupum. Kvoslækur
er næsti bær við Lambalæk og bú-
staður Harðar Sigurgestssonar og
Áslaugar Ottesen stendur rétt við
landamerkin. Það er haft fyrir satt
að Hörður hafi viljað hafa hönd i
bagga með því hverjir eignuðust
Kvoslæk svo hann fengi ekki eitt-
hvert pakk sem nágranna. Uppboð-
inu á Kvoslæk var frestað og
skömmu síðar varð heyrinkunnugt
að Magnús Leópoldsson fasteigna-
sali hefði keypt jörðina fyrir rúmar
24 milljónir. Magnús er alþekktur í
sínu fagi fyrir að sérhæfa sig í
jarðasölu og veit meira um þessi
mál en flestir stéttarbræður hans.
Kynl'rf
í dag er hápunktur hinsegin
daga í Reykjavík. Hinsegin dagar
eru hátíð allra þeirra sem skil-
greina sig á einhvem hátt á skjön
eða öðruvísi en það sem þjóðfélag-
ið lítur almennt á sem „eðlilegt"
með tilliti til kynhneigðar eða kyn-
hegðunar. Ég er að tala um
homma, lesbíur, tvíkynhneigða,
ókynhneigða, kynskiptinga og
jafnvel líka þá sem hneigjast til
BDSM- kynlífs. Ég er ekki að tala
um barnanauðgara, dýranauðgara
eða aðra nauðgara, bara til að
koma í veg fyrir allan misskilning
- það eru ofbeldismenn. Kjörorð
hinsegin daga eru að þessu sinni
FÖGNUM FJÖLBREYTNINNI og
hátíðahöldin í dag eru ekki aðeins
fyrir þá sem skilgreina sig hinseg-
in heldur alla hina sem vilja sýna
þeim stuðning og samstöðu. Fjöl-
breytnin auðgar mannlíflð og forðar
okkur frá grárri flatneskju og leið-
indum.
Skamm, skamm!
Enn í dag eru alls konar skrýtnir
fuglar á sveimi sem er mikið í mun
aö gera alla í þessum heimi sem lík-
asta sjálfum sér. Þetta eru til dæm-
is ofstækiskónar eins og Snorri í
Betel og fleiri fuglar bæði á eyjum
og landi sem ganga með þá grillu að
samkynhneigð sé sjúkdómur, meira
að segja vel læknanlegur. Mér er
hins vegar spurn hvernig sú lækn-
ing á að fara fram; á ef til vill að
berja höfuð hommans með heilagri
ritningu og dæla svo 1 hann pen-
isillíni? Svona hugmyndir eru auð-
vitað argasta móðgun við samkyn-
hneigða og gera lítið úr þeirra veru-
leika og baráttumálum. Kynhneigð
snýst um okkar innsta tilfinninga-
lega kjama en er ekki eitthvað sem
af forvitni.
í eigin barm
Þessa dagana er ég að lesa einkar
skemmtilega bók eftir ameríska rit-
höfundinn Dave Eggers. Dave þessi
er snarmanískur í skrifum sínum,
dálítið eins og Hallgrímur Helga á
spítti, og fer mikinn á hverri ein-
ustu síðu bókarinnar. Bókin heitir:
A heartbreaking work of staggering
genius. í byrjun bókarinnar gefur
hann lesandanum ýmsar upplýsing-
ar um sjálfan sig eins og skóstærð,
heimilishagi og kynhneigð. Til að
skilgreina kynhneigð sína notar
hann skala, kynhneigðarskala, sem
er lína með tölunum 0-10 í röð. Tal-
an 0 táknar algjöra gagnkynhneigð
og talan 10 algjöra samkynhneigð.
Dave staðsetur sig 'á tölunni 3.
Þetta Fmnst mér sniðugt því mér
þykir ólíklegt að það séu margir í
þessum heimi sem eru akkúrat á
núlli eða í tíu hvað varðar kyn-
hneigðina.
Komiö með!
Elskulegu lesendur - drífum okk-
ur nú upp á Hlemm kl. tæplega þrjú
í dag, göngum fylktu liði niður endi-
langan Laugaveginn og fögnum með
Ingibjörgu Sólrúnu, Millunum,
kvennahljómsveitinni Móðinz, Palla
sæta, Dragdrottningunum og öllum
hinum á Ingólfstórgi.
við veikjumst af eða fáum á heilann.
Skamm, Snorri og þið hinir, segi ég!
Hvernig eru hommar?
Það eru til alls konar hommar.
Hommar í mjaðmabuxum með hlið-
artösku, hommar með leðurkaskeiti
og yfirvaraskegg, hommar í jakka-
fótum með bindi, hommar í fjalla-
úlpum og gönguskóm og hommar
með þungarokkshár og tattú. Þeir
eru ekkert allir með konutón í rödd-
inni, dillandi mjaðmir og beygðan
úlnlið til hliðar máli sínu til áherslu
(tekönnukomplexinn) - hlustandi á
Gloriu Gaynor. Svoleiðis er nú samt
steríótýpan. Svo er líka hin, þessi
þýska leðursteríótýpa - leðurklæddi
homminn með rayban sólgleraugun,
yfirskeggið og eymalokkinn - hlust-
andi á Bronski Beat.
Það eru líka til alls konar lessur.
Lessur í köflóttum skyrtum sem
keyra vörubíl, lessur með brodda-
klippingu og hring í tungunni, less-
ur með sílíkonbrjóst og strípur, less-
ur í drögtum með skjalatöskur og
lessur í mussum með blóm í hári.
Lessusteríótýpurnar eru meira á
trukka- og fótboltanótunum. Köflótt-
ar skyrtur, broddaklipping, enginn
brjóstahaldari, djúp rödd, líkams-
burður kúluvarpara, Ellen i víd-
eótækinu og KD Lang á fóninum.
Steríótýpurnar verða líklega alltaf
til og kannski tökum við meira eftir
þeim en það er samt ekkert sem
mælir gegn því að karlinn i fiskbúð-
inni þinni sé hommi, fóstra barns-
ins þíns sé tvíkynhneigð eða snyrti-
fræðingurinn þinn sé lessa. Þú get-
ur aldrei verið viss um að kyn-
hneigð sjáist utan á fólki - til þess
eru mannlegar tilfinningar allt of
flóknar og margslungnar.
Hvað gera þeir?
Ef lesendur mínir eru enn með þá
grillu f höfðinu að kynlíf jafngildi
samförum þar sem typpi er sett inn
í píku er ég svolítið sár. Kynlíf er
nefnilega svo miklu meira en það -
samfarir eru samfarir en kynlíf er
allt það sem við getum gert með
sjálfum okkur og öðrum og veitir
okkur unað - sleikingar, kossar,
nart, faömlög, nudd, fróun, kelerí og
margt, margt fleira. Kynlíf þarf ekki
endilega að vera fullnægingarmiðað
- bara nautnamiöað.... Æi, nú er ég
orðin dálítið þreytt á sjálfri mér, en,
hei... þetta er engu að síður afskap-
lega góð vísa sem má alveg kveða
aftur og aftur. Kynlíf samkyn-
hneigðra er semsagt ósköp venju-
legt kynlíf, bara ekki meö samför-
um þar sem typpi er látið inn í píku.
Það segir sig sjálft að hjá lessum eru
aðeins fleiri brjóst á svæðinu og
píkur auðvitað líka og hjá hommum
eru tvö tól í gangi og brjóstin öll
minni. En samkynhneigðir stunda
bara ósköp venjulegt kynlíf - svona
fyrir ykkur sem eruð aö fuðra upp
Hinsegin
Ragnhetður
Eíríksdóttir
skrifar
um kynlíf