RUAR 2003 40 r~l 6 I Q d f ty t O CJ jL&^f LAUGARDAGUR I. FEB Kínversk stjörnuspeki Ár geitarinnar hefst ídaq, samkvæmt kínverska dagatalinu og samkvæmt tunglalmanakinu, Tongshu, hefsteinnig árið 4640 ídag. Upphaf nýs árs, eða vorhátíðin eins og áramótin kallast íKína, hefst alltafáóðru nýju tungli eftir vetrarsólstöður og er þvíhreyfanlegt á bil- inu n.janúar til 20. febrúar. Kínverjar vissu strax á bronsöld að tungl- mánuðurinn erstyttri en sólmánuðurinn og bæta þvívið hlaupamánuði" á nokkurra ára fresti. Yfirvóldum íKína er illa við alla hjátrú oqopinber stefna að útrýma henni. Um margra áratuga skeið hafa yfirvöld markvisst reynt að draqa úr trú fólks á dýrahringinn en áári geitarinnar fer lítið fyrir þeim áróðri. Almenn- ingur íKína trúir að það séslæmt að eiqa börn á ári geitarinnar og það er stjórnvöldum íhag vegna stefnu þeirra að draga úr fólksfjölgun. Tákn hundsins 1948 1949 1950 1951 1952 1953 1954 ~1955" Rotta Naut Tígur Hérl Drekl Snákur Hestur Gelt 1956 Apl____ 1957 Hanl 1958 Hundur 1959 Svfn 1960 Rotta 1961 Naut 1962 Jlsat 1963 1964 Hérl Drekl 1965 Snákur 1966 Hestur 1967 Gelt 1968 1969 1970 1971 ftpl Hanl Hundur Svfn 1972 Rotta 1973 Naut 1974 Tígur 1975 Hérl 1976, 1977* jprekl Snákur 1978 Hestur 1979 Gelt 1980 JiSL-. 1981 Hanl 1982 Hundur 1983 1984 Svln Rotta 1985 Niiut 1986 Tígur 1987 Hörl 1988 Drekl 1989 Snákur 1990 Hestur 1991 Gelt 1992 Apl 1993 Hanl _1994 1995 1996 JLSSL, 1998 1999 2000 Hundur Svín JStotta.___ Naut Tígur Hérl Drokl 2001 Snákur 2002 Hestur 2003 Gelt Kínverska tunglalmanakið er það elsta í heimi og á ræt- ur slnar að rekja sex þúsund ár aftur í tímann. Tímatalið gerir ráð fyrir sextíu ára hring sem skiptist í sex tíu ára skeið, auk þess sem um er að ræða tólf undirflokka. Sagan segir að Búdda hafi boðið öllum dýrum sköpunarinnar til kveðjuhófs áður en hann yfirgaf jörðina í síðasta sinn en aðeins tólf tegundir mættu. Rottan, nautið, tígurinn, hér- inn, drekinn, snákurinn, hesturinn, geitin, apinn, haninn, hundurimi' og svínið. Til að launa þeim vinsemdina nefndi hann ár eftir hverju þeirra og skóp þannig dýrahringinn. Hver sá sem fæðist á ári ákveðins dýrs fær eiginleika þess í vöggugjöf. Árin í dýrahringnum eru kennd við eitt af eftirfarandi efnum, tré, eldur, jörð, málmur eða vatn. Ef árið í ár er til dæmis tré þá verður það næsta eldur og þannig koll af kolli. Fimmta hvert ár er með sama efni. Ár geitarinnar að þessu sinni er vatn en var málmur síðast, árið 1991. Hvemig fara viðskiptin Rotta i 2 s ra z Naut 1 3 p Tígur 3 6 5 X 2 _¦*«*«i'l*l"'1* Héri 4 3 4 3 O 3 Drekl 1 4 3 4 3 c 10 5 ¦ Snákur 3 2 6 4 1 5 X Hestur 6 4 1 4 3 4 3 (9 Gelt 4 5 3 1 4 3 3 2 < _ a ¦o Apl 2 3 4 5 1 5 4 4 - 1 " 3 | x Hanl 5 1 5 5 2 1 2 5 4 | 6 3 X c Hundur 4 5 2 3 6 3 2 5 3 1 5 3 > Svin 3 3 2 2 4 5 4 2 3 1 4 3 3 Áður en farið er í viðskipti er rétt að athuga hvað dýr tilvon- andi viðskipta- aðili er. I 1 I MJög gott samband. ÞI5 erufi á sömu Itnu I 2 I Ættl aö ganga prýðllega, þl6 bætið hvort annao 1------ (hvorn/hvora) upp I 3 I Góour skllnlngur á vlnnu hvors annars. Ykkur mun ' ' heppnast vel I 4 I Sæmllegt samband. Vertu vlfibúlnn málamlfilun I 5 Ykkar samband mun varla verfia farsælt. Trúnafiarleysl er 1------' ámllllykkar | 6 | Þú skalt ekkl fara út I vlfisklptl vlfi þennan afilla, alls ekkll Þeir sem fæddir eru á ári geitarinnar nefnast geit hvort sem um er að ræða karl eða konu. I Kína er spurt hvað dýr ert þú" en ekki hvað ár ertu fædd(ur) og svarið er ég er geit" eða ég er dreki" eða ég er rotta". Fulltrúar dýra á jörðinni I annarri sögu um uppruna dýrahringsins segir að Jaði, konungnum á himni, hafi leiðst, hann hafi haft þjón á hverjum fingri en vissi ekki hvað var að gerast á jörðinni. Jaði konungur skipaði ráðgjöfum sínum að senda til sín tólf dýr sem væru góðir fulltrúar allra dýra á jörðinni. Ráð- gjafarnir sendu rottunni boð og báðu hana að koma þeim áleiðis til kattarins en vegna afbrýðisemi kom hún þeim aldrei til skila. Þeir sendu einnig boð til nautsins, tigurs- ins, hérans, drekans, snáksins, hestsins, geitarinnar, apans, hanans og hundsins þess efnis að viðveru þeirra væri óskað í höllinni. Þegar dýrin höfðu raðað sér upp frammi fyrir konungn- um sá hann að þau voru ellefu en ekki tólf eins og hann hafði óskað. Hann sendi því þjón til jarðarinnar til að sækja tólfta dýrið. Þjónninn, sem var að flýta sér, rakst á mann sem hélt á svíni og fékk það hjá honum og færði kon- ungi. Til að skemmta Jaði konungí á meðan hann beið stökk rottan upp á bakið á nautinu og spilaði á flautu. Konungn- um líkaði lagið vel og setti því rottuna fyrsta í dýrahringn- um. Nautið fékk annað sætið fyrir drenglyndi sitt, þriðja sætið fékk tígurinn fyrir hugrekki, hérinn fékk fjórða sæti, drekinn fimmta, snákurinn sjötta, hesturinn sjounda, geit- in áttunda, apinn níunda, haninn tíunda og hundurinn ell- efta og vegna mistakanna fékk svínið tólfta sæti. Þegar búið var að úthluta öllum árunum frétti kötturinn af boð- inu og bað Jaði konunginn að endurskoða úthlutunina en hann sagði að það væri of seint. Og þess vegna veiða kett- ir rottur. Einkenni dýranna ROTTAN er tækifærissinni og fljót að átta sig á aðstæð- um. Hún hefur tilhneigingu til að hamstra og vill helst ekki borga fyrir neitt sem hún fær. Við fyrstu kynni virð- ast rottur hjálpfúsar og félagslyndar en undir yfirborðinu eru þær að öllu jöfnu einrænar og snásmugulegar. Þrátt fyrir þetta eiga rottur það til að vera tilfinninganæmar og ástríðufullar, einkum gagnvart fjölskyldu sinni. Rottan er metnaðarfull og á það til að taka að sér verkefni sem hún ræður ekki við. NAUTIÐ er traust, fast fyrir og skipulagt og vinnur markvisst að öllu sem það tekur sér fyrir hendur og hefur frjótt ímyndunarafl. Nautið er tryggur vinur en mjög lang- rækið sé það svikið. Það er spart á orð en kýs að láta verk- in tala, nautið getur verið ótrúlega þolinmótt en mjög skap- mikið. TÍGURINN er kraftmikill og lifir lif- inu til fulls. Hann leggur sig allan v- fram við að leysa verkefni og gerir það iðurlega af meira kappi en forsjá. Tigur- inn kýs spennu í samskiptum og á það til að vera sjálfselskur og sýna klærnar en get- ur líka átt til að vera hlýr og örlátur. Þegar tígurinn er dapur getur hann verið bannsettur vælukjói þarf einhvern sem hann treystir til að hugga sig. HÉRINN er lítið fyrir rifrildi og fer frekar en að standa í orðaskaki. Hérinn er kurteis í framkomu og á það til að svara því sem hann heldur að viðmælandinn vilji heyra fremur en að segja skoðun sína en undir niðri er hérinn sjálfsöruggur og viljasterkur. Þrátt fyrir að hérinn sé rólegasta dýrið í dýrahringnum er hann mikil félagsvera og með ríka samskipta- Yim og Yan mynda jafnvsegi í tilver- unni Annað hvert ár er alltaf Yin eða Yang, það breytist aldrei. Hvíti hlutinn er Yang en sá svarti Ying. Yin stendur fyrir hið kvenlega, neikvæða, myrka, kalda, blauta og aðgerðalausa. Yang er aftur á móti hið karlmannlega, jákvæða, bjarta, heita, þurra og framtakssama. greind. Hérar eru lítið gefnir fyrir sviðsljósið en kjósa að vinna bak við tjöldin. Nafn þessa merkis er breyti- legt eftir löndum, í Kina og Japan er það héri eða kanína en í Víetnam kallast það köttur. DREKINN er frumkvöðull og oft upptekinn af sjálfum sér. Hann á erfitt með að fylgja reglum sem aðrir hafa sett en vill að fólk fari eftir því sem hann segir. Drekinn er ávallt tilbúinn tO að hjálpa öðrum en stolts síns vegna þarf hann að vinna óll verk sjálfur enda þjarkur til vinnu. Drek- ar fara oft einförum, hafa gaman af spennu og framandleg- um uppákomum. Þeir eru snöggir til reiði en fljótir að gleyma. SNÁKURINN er hrifinn af lifsins lystisemdum, sælkeri og kaupir alltaf það besta. Hann er fésæll og treystir eng- um og getur verið mjóg óvæginn til að ná settu marki. Þeg- ar kemur að ástarmálunum er hann heimtufrekur og gjaf- mildur i senn, snákurinn á erfitt með að fyrirgefa og gleymir aldrei. Snákurinn er framsýnn og kann að meta aðstæður sér í hag. Bit hans er yfirleitt banvænt. HESTURINN er sivinnandi og hættir ekki við verk í miðju kafi. Hann er fljótur að hugsa en á það til að fram- kvæma án þess að skoða heildarmyndina. Hestar eru sjálfsöruggir og metnaðarfullir en hafa lítinn áhuga á því sem aðrir hafa til málanna að leggja. Þeim þykir gott að hreyfa sig eri geta bæði verið staðir og óþolinmóðir í senn. GEITIN er létt í lund, ástrík og örlát og á auðvelt með að aðlagast umhverfi sinu. Hún hefur góðan smekk og er listfeng en ódugleg til framkvæmda og þarf því að leggja mikið á sig til að koma áformum sínum í framkvæmd. Vegna ástríkisins getur ástarlíf geitarinnar verið mjög skrautlegt og hnökrasamt. APINN er greindur og á auðvelt með að leysa flóknustu verkefni og notar allar brellur tO að koma sér úr erfiðleik- um og snúa málunum sér í hag. Vegna sjálfselsku sinnar gleymir apinn oft að hugsa um aðra og áhrtf gerða sinna. Apar eru sífellt að leita að nýjum áskorunum, oft og tíðum er nálgun þeirra að viðfangsefninu frumleg. Þeir eru si- vinnandi og hafa mikið úthald. HANINN er félagsvera og nýtur sin best þegar hann fær mikla athygli. Hann er öruggur með sig og jafnvel mont- inn, ákveðinn og með fullkomunaráráttu en það getur stundum komið sér illa. Haninn kann ekki að ljúga og legg- ur því öll spilin á borðið. Hann þreytist aldrei á að komast tO botns í því sem hann tekur sér fyrú* hendur. Haninn get- ur verið mjög fanatískur og þoltf iOa hvers konar gagn- rýni. HUNDURINN er greindur, áreiðanlegur og með sterka réttlætiskennd. Hann er tryggur og alltaf reiðubúinn að hlusta á vandamál annarra. Hundar eru duglegir til vinnu en hafa lítinn áhuga á auðsöfnun, þeim finnst gott að slappa af á mOli og gefa sér góðan tíma tO þess. Ef hundar vOja eitthvað geta þeir verið mjög þrjóskir og þverir og jafnvel sýnt tennurnar ef svo ber undir. Ákveðinn gerð af hundum er taugaveikluð, neikvæð og svartsýn og á það til að vera smásmuguleg og óþarflega gagnrýnin á aðra. SVÍNIÐ er heiðarlegt, örlátt og vinur allra, það er félags- lynt og nýtur lýðhylli. Svínið er lítið gefið fyrir rtfrUdi og fljótt að gleyma, það baktalar aldrei fólk og trúir engu slæmu á aðra. Svínið á það tO að ofdekra sjálft sig og eyð- tf öOu í munað og þægindi og helst vOl það deOa munaðin- um með öðrum. Svínið á gott með að skipuleggja fram í tímann og á sér oft málstað sem það berst fyrtf með orði og egg. -Kip