Ísafold - 14.11.1917, Blaðsíða 2

Ísafold - 14.11.1917, Blaðsíða 2
2 IS AFOLD 3 vitað á landsstjórnin í sumu erfiðra með skip þau, sem á veg- um hennar eru. En axarsköft landsstjórnarinnar í útgerðinni taka út yfir allan þjófabálk. Ætla menn þoli það lengi, að þessi óstjórn drýgi svo mörg »skakkaföll« (á venjulegu máli axarsköft), að þurfi oft að leggja á aðal-nauðsynjavöruna mörg hundruð þúsund króna blóðsugu- skatt, til þess að bæta fyrir axar- sköft óhæfrar stjórnar? Bannlögin, Aths.: Eftirfarandi greinarkorn er ritað í fyrra vetur, en kom ekki fyrir almennings sjónir. Þá var mikið ritað í blöðin um þetta mál, en hvergi rak eg mig á sumt, sem hér fer á eftir og eg hafði búist við að mundi verða tekið fram af þeim, sem þá rituðu um málið. Nokkr- um athugasemdum í sambandi við það sem fram hefir komið síðar, hefi eg bætt við, svo sem um ósæmilega fiamkomu sumra ofstæk- isfullra bannmanna o. fl. S. S. Eins og við var að búast, hefir komið í ljós mikill ágreiningur um bannlögin, og skiftir þar naumast nema í tvö hoin. Málið er sýni- lega hið mesta tilfmningamál, svo í blaðaumræðum sem munnlegum orðasennum milli manna, sem ekki eru ótíðar. Agreiningurinn hefir mestmegnis snúist um lögin í heild sinni, hvort hér á landi skuli gilda vínbannslög eða ekki — hitt er minna talað um, hvort lögin megi laga með því að breyta einstökum ákvæðum þeirra, og gera þau fram- kvæmanlegri. I eftirfarandi línum munu verða gerðar nokkrar almenuar athuga- semdír um bannlögin, og síðar bent á ýms ákvæði þeirra, sem brýn nauðsyn er á að breyta — hvtrsu svo sem menn annars líta á anda peirra o% tilgang. I. Almennar athugasemdir. Áður enn lengra er haldið, þykir mér rétt að geta þess, að höf. þess- ara athugasemda greiddi atkvæði með bannlögunum við hina almennu atkvæðagreiðslu, er fór fram fyrir setningu laganna. Sjálfum persónulega svo sem sama, en sá og heyrði svo marga mæta menn óska þess, að þjóðin gerði þessa tilraun, og fanst þá ekki nema sanngjarnt að leyfa henni það. En nú virðist reynslan vera að sýna það, að bannlögin hafi verið sett hér í landi löngu fyrir tímann; á það bendir bæði það, að fram- kvæmd laganna ætlar að verða miklu óviðráðanlegri en menn héldu i upphafi — og þá ekki síður hitt, að lögin virðast vera öldungis ósam- rýmanleg hugsunarhetti pjóðarinnar, þar sem varla nokkur fæst til að kæra brot á lögum þessum og ekki einusinni æstustu meðhaldsmenn lag- anna. Þeir fáu, sem kæra, eru hafðir í algerðri fyrirlitningu. Þessi síðustu svonefndu »Þórsmál« sanna hvorki til né frá um það, hvort framkvæmdir laganna séu komnar undir lögreglunni einni saman, eins og sumir bannmenn hafa fullyrt, kent brotin í Reykja- vík, eða réttara sagt kent það, að bannlögin munu hafa verið brotin í Reykjavík, án þess að upplýsthafi orðið nema stöku sinnum, athafna leysi þáverandi lögreglustjóra. — Það er svo stutt síðan lög- gjafarþing landsins reis úr rústum, að það er ekki fullkomnara en svo, að enn hefir enginn flokkur m'ynd- ast í þinginu, sem væri sannur aft- urhaldsflokkur, og því síður þyrði að nefna sig það. En ef slíkur flokkur, og hann meira en nafnið eitt, hefði verið til í landinu og þinginu, þegar hin al- menna atkvæðagreiðsla fór fram um væntanleg bannlög, er engin hætta á, að þau hefðu fengið meiri hluta atkvæða. Því að ætlunarverk þess flokks er einmitt þetta, að hindra það að lög nái fram að ganga. sem annaðhvort eru á undan sínum tíma eða jafnvel á aldrei að lögleiða. En bannlögin gera sem sé margt saknamt á pappirnntn, sem ekki cr pað i meðvitund jólksins, jafnvel einskis manns í landinu, enn sem komið er — ef ^ það á þá eftir að verða það nokkurn tíma, sem engu skal spáð um. Hugsunarháttur þjóðarinnar þarf að breytast fyrst, en lögin koma á eftir eða feta i fótspor þjóðarandans, ef vel á að fara. Um það leyti sem atkvæðageiðsl- an um bannlögin fór fram, var að vísu fjölmennur flokkur í landinu, sem var andvígur þeim, en sá flokk- ur var sama sem óundirbúinn, deil- urnar um millilandafrnmvarpið svo magnaðar og heitar, að menn gáfu sér alment ekki tíma til að athuga niður í kjölinn hverjar afleiðingar bannið mundi hafa, og ekki sízt það, að sjálfir forkólfar andbanning- anna voru mjög sitt á hverju máli um röksemdafærslu gegn banninu og mörg vitleysan kom þá fram. Sú var ein, að þjóðin græddi á vín- saupum og mundi tapa fé, ef hún iætti þeim. Þótt landsjóður græddi fé á vínkaupum landsmanna, tapaði þjóðin — það kostaði sem sé fé að fá sér í staupinu þá, þótt dýrara yrði síðar. Þá kom engum til hugar að menn l:æru að staupa sig á suðuspritti, hárspiritusum, pólitúr o. fl. o. fl,, eins og nú er komið á daginn hér, sem víðast i bannlöndum, og kveð- ur nú mikið að því í Rússlandi, eftir því sem síðustu blöð herma. Engum datt í hug, að lögin reynd- ust jafn óviðráðanleg sem orðið er, og allra sizt gat nokkrum dottið í hug, að bannmenn mundu styðja bannlögin með þeim einum hætti, að hver og einn skorar á hina að kæra. -------Því verður nú með engri sanngirni neitað, að þegar til bann- laganna var stofnað, lá á bak við þá starfsemi, frá margra bannmanna hálfu, mikill »idealisme«, óeigingirni og fögur trú á málefnið og menn- ina, sem áttu að hlýða lögunum og framkvæma þau. Slíkur »ideallsme« á réttmæta kröfu til velvilja allra góðra manna, og er mikið gejandi til að jagrir draumar ratist, en sá fagrí draumur bannmanna var sá, að enginn Is- lendingur yrði ógæfumaður fyrir óhóflega nautn áfengra drykkja. Nú ættu pvl bannvinir að halda áfram góðri bindindisstarjsemi með fræðslu í skólunum og einkum með kappsamlegum stuðningi iþrótta, en þær eru eins og allir vita hið öflug- asta meðal til þess að kenna mönn- um hófsemi og gefa ungum, sem eldri vald yfir nautnaþörfum og fýsn- um. Ennfremur væri mjög hyggilegt fyrir þá, sem hlyntir eru bindindi og bannlögum og skrifa um bann- málið, að breyta til um rithátt, sem nú undanfarið hefir verið mjög ábóta- vant. Þannig vildi einn þeirra, gáfaður prestur, láta borgarana taka hús hvern á öðrum, ef þá grunaði brot á bann- lögunum. Annar, sömuleiðis prestur, kallaði mótstöðumann sinn iógæju■ mannz og er það orð viða um sveitir viðhaft um menn, sem komist hafa »undir manna. hendur«, þ. e. a. s. glæpamenn. En, þótt þessari algengu merkingu orðsins sé slept, þá eru slik orð sýnilega höfð, um mót- stöðumann, af vanstiilingu og hatii og því öldungis ósamboðin presti, ekki hvað sízt, enda ekki auðsær árangur að slíkum óþokkahætti, ann- ar en sá, að hrinda góðum mönnum frá félagsskap bannmanna og G,- Templara. Þvi mörgum er sto farið, að þeir geta ekk i fengið af sér að styðja málefni, sem þeim fellur vel við í sjálfu sér, en er flutt fram á frunta- legan og ódrengilegan hátt. Þannig flytur nú málgagn bannmanna í hverju blaði ærumeiðandi aðdróttan- ir og ósannindi, um þá sem van- treysta bannlögunum um bætandi áhrif á siðferði þjóðarinnar; i einu blaði Templars er það gefið i skyn að herra Klemens Jónsson, áður landritari, og herra Hannes Hafstein bankastjóri séu — pjójar! Um herrajón Þórarinsson fræðslu- málastjóra er sagt að hann sé *djúpt sokkinn«, hneyksli o. s. frv. Um skip- stjórann, sem varð fyrir þeirri ógæfu að sigla Goðafossi í strand, segir fullum fetum, að hann hafi gert það drukkinn, enda vilji stjórn Eimskipa- félags íslands endilega hafa vinföng í skipunum til pess að sem flestum skipanna verði siglt í strand! Þetta stendur í Templar löngu eftir að réttarhöldin voru prentuð í blöðun- um og maður eftir mann höfðu unn- ið eið að því, að þeir hefðu ekki séð vin á skipstjóranum. Ennfremur segir Templar, að prófessorarnir B. M. Olsen, Ág.Bjarnason, Guðm. Finn- bogason, }ón Kristjánsson, séu ger- sneyddir allri ábyrgðartilfinningu! Þá mundi blaðinu ekki verða skotaskuld úrþví að sanna ummælisinumþáaum- ingjana Thor }ensen og }es Zimsen; blaðið segir, að þessir herrar vilji helzt að starfsmenn þeirra séu svo fullir á skipunum, að þau farist og mennirnir með 1 Þetta segir nú blaðið um and- banningana o. fl. o. fl., en enn ósæmi- legra farast því þó orð um sína eigin stuðningsmenn. Blaðið spyr sig, hverjir séu beztu stuðningsmenn bannlaganna, og svarar sér með þvi að það séu þeir, sem hafi hálja æfi sína verið viti sínu fjær af drykkju- skap. Þótt margir þessara tilfinningaríku bannmanna hafi vitanlega verið mjög miklir drykkjumenn og því vinnu- lausir öreigar um eitthvert skeið æf- innar, þá fer blaðið hér með svo miklar öfgar, að engri átt nær. Og alt er þetta ritað í nafni Krists og kærleikans! Mundi það ekki fremur í anda Krists og kærleikans, að sýna nokk- urt umburðarlyndi og langlundar- geð þeim mönnum, sem ekki hefir á þessum stutta tima, sem lögin hafa 'staðið, tekist að umskapa hugs- unarhátt sinn, sem gengið hefir til þeirra að erfðum, í þessu efni öld eftir öld? Með samskonar umburðarlyndi fyrir augum væri rétíast að Templ- ar fengi einhverjar smásektir, til að byrja með, fyrir þetta Ijóta orðbragð um beztu og nýtustu merin þjóðar- innar. Blaðið er sennilega fátækt, eins og félagsskapur Templara oft vill verða, og væri því rétt að byrja með lágar sektir. Háar sektir og þung hegning ná sjaldan tilgangi sínum, og það mun sannast á sin- um tíma, að ekkert hefir gert bann- lögunum eins mikið tjón, eins og ein- mitt hin stórhækkuðu sektarákvæði. Mannsins eðli er, sem betur fer, nú einu sinni þannig háttað, að þótt Pétur eða Páll haldi æsta ræðu og særi menn um að kæra þá, sem brjóta bannlögin, eða skrifi þess háttar í Templar, þá hliðra þeir sér sjálfir hjá því að kæra, fara að meta málavexti o. s. frv. Þetta segja allir, að menn hlifist við að kæra bannlagabrot. En hvernig getur nokkur haldið því fram í alvöru, að sá sem nú hlifist við að kæra, muni fúsari á það síð- an sektirnar hækkuðu og hert var á L gunum ? Menn virðast margir hverjir gleyma því, að lögin eru samin handa lif- andi verum en ekki tinsoldát- um. Hjá því verður ekki komist að bannlögin séu brotin; það eru öll lög, en sögur af þeim lagabrotum eru mjög oft orðum auknar. (Niðurlag) Enginn hefir getað fengið sig til að sam- sinna landsstjórninni um hækkun- ina á sykurverðinu. Svo fráleit er þessi ráðstöfun. Olafur Frið- riksson reyndi að leggja lands- stjórninni liðsyrði á föstudagsfund- inum, hélt ræðu sem bæði að efni og látbragði var góð eftirlíking á ræðu fjármálaráðherrans. En jafn vel hann greiddi atkvæði með tillögum fundarins, kröfunni um að lækka nú þegar verðið og leggja gögnin á borðið. — »Tím- inn«, stjórnarblaðið, tekur og í þann strenginn, að það verði og eigi að lækka sykurverðið. Eng- inn getur fylgst með stjórninni. öll þjóðin stendur óskift um kröf- una uin lækkun sykurverðsins. Það mun eins dæmi í sögunni, að stjórn fremji slíkt glapræði um mikilsvert atriði að ekki einn ein- asti landsmanna geti hallast á sveifina með heDni. Það er sagt að fjármálaráðherr- ann hafi látið í veðri vaka, að hann vænti þess að hann nyti trausts hjá þjóðinni. Slíkt »traust« sem 8tjórnin nýtur í sykurmálinu mun varla vera til þess að gera menn langlífa. Það lítur helst út fyrir það, að einhverjir erfiðleikar séu á þvi að fá útflutningsleyfi á nauðsynja- vöru frá Ameríku. En við þvi höfðu menn eigi búist, eftir þeim skeytum sem fulltrúi stjórnarinn- ar í Ameríku hafði sent stjórnar- ráðinu. Má vera að það sé yfir- völdunum í Ameríku eitthvað að kenna, en um það verður ekkert sagt að svo stöddu. Eimskipafólaginu barst í gær- morgun símskeyti frá erindreka félagsins í New York þess efnis, að útflutningsleyfi væri að eins fengið fyrir nokkurn hluta þeirra vara, sem Gullfoss átti að flytja og að eins lítið eitt af því, sem Lagarfoss átti að flytja. Ennfrem- ur að ekki fáist leyfi til þess aö flytja hveiti út nú sem stendur. Það er mjög líklegt að skipin muni tefjast eitthvað. Tæplega hægt að búast við þeim hingað1 fyr en undir jól. Staðfest lög 2G. oktober 1917. 7. Lög um breyting á lögum nr. 17, 9. júlí 1909 um al- mennan ellistyrk. 8. Lög um stofnun docents- embættis í læknadeild há- skóla íslands. 9. Lög um að skipa dr. phil. Guðmund Finnbogason kenn- ara i hagnýtri sálarfræði við háskóla íslandp. 10. Lög um stofnun alþýðuskóla á Eiðum og afhendingu Eiða- eignar til landssjóðs. 11. Lög um stofnun húsmæðra- skóla á Norðurlandi. 12. Lög um sölu á kirkjueign- inni, 7 hndr. að fornu mati, úr Tungu í Skutilsfirði, ásamt skógarítaki þar. 13. Lög um breyting á og við- auka við lög 1. febr. 1917,.. um heimild fyrir landsstjórn- ina til ýmsra ráðstafana út af Norðurálfu-ófriðnum. 14. Lög um bráðabirgðahækk- un á burðargjaldi. 15. Lög um breyting á lögum nr. 30, 20. okt. 1913, um> umboð þjóðjarða. 16. Lög um lýsismat. 17. Lög um stækkun verzlunar- lóðar Isafjarðar. 18. Lög um breyting á lögumi nr. 49, 10. nóv. 1913 um eignarnámsheimild fyrir bæj- arstjórn ísafjarðar á lóð og mannvirkjum undir hafnar- bryggju. 19. Lög um breytingu á lögum frá 22. nóv. 1907, um vegi, 20. Lög um breytingu á sveitar- stjórnarlögum nr. 43,10. nóv. 1915. 21. Lög um mjólkursölu í Reykja- vík. 22. Lög um afnám laga nr. 21 r 20. okt. 1905, um skýrslur um alidýrasjúkdóma. 23. Lög um framlenging á frið- unartíma hreindýra. 24. Lög um breyting á lögum nr. 35, 13. des. 1895, um löggilding verzlunarstaðar hjá Bakkagerði í Borgarfirði. 25. Lög um samþykt á lands- reikningum 1914 og 1915. 26. Lög um breyting á 1. gr.. tolllaga fyrir ísland, nr. 54, 11. júlí 1911. 27- Lög um framlenging á gildi laga nr. 30, 22. okt. 1912, og laga nr 44, 2. nóv. 1914r og laga nr. 45, s. d. (um vörutoll). 28. Lög um breyting á og við- auka við lög nr. 23, 14. des. 1877, um tekjuskatt. 29. Lög um breyting á 1. gr. laga um vitagjald frá 11- júlí 1911. 30. Lög um breyting á lögum um fasteignamat nr. 22. 3. nóv. 1915. 31. Lög um breyting á lögum nr. 16, 13. sept. 1901, um manntal í Reykjavík. 32. Fjáraukalög fyrir árin 1916- 1917.

x

Ísafold

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Ísafold
https://timarit.is/publication/315

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.