Tķmarit.is   | Tķmarit.is |
Leita | Titlar | Greinar | Fréttir | Um vefinn | Algengar spurningar |
skrį inn | Íslenska | Føroyskt | Kalaallisut | Dansk | English |

Skinfaxi

PDF  | HQ_PDF  | TXT  |
Skoša ķ nżjum glugga:
PDF  | HQ_PDF  | TXT  |


Ašlaga hęš


žś žarft aš vera meš Adobe Reader Plugin til aš skoša žessa sķšu


get Adobe Reader



Skinfaxi

						VÍSNAÞATTUR

Vísnaþáttur

Ingimundur Ingimundarson, for-

maður ritstjórnar Skinfaxa, hefur

nú tekið við vísnaþættinum af

dulnefnismanninum Sigurði Gísla-

syni.

Ungmennafélagar fóru í ferð til Aust-

ur-Þýskalands á haustdögum 1990.

Nokkrir í hópnum gátu fært hugsanir sín-

ar í bundið mál. Var sú ljóðagerð í

formi limra. Höfunda þessa skáldskapar

verður ekki getið hér og í einhverjum til-

fellum er nöfnum breytt.

Björn B. Jónsson formaður HSK,

garðyrkjubóndi á Stöllum, var skráður í

ferðina en komst ekki. í hans stað fór

varaformaður HSK, Sigurjón Karlsson

bóndi undir Eyjafjöllum.

Björn veit ég bónda á Stöllum

bera af drengjunum öllum.

Hann fór ekki fet

en ferðast hann lét

umbafrá Eyjafjöllum.

Það atvik átti sér stað í einni bæjar-

ferðinni að einn úr hópnum gekk af krafti

miklum í fangið á þýskri stúlku. Varð

báðum mikið um. Er í náttstað var komið

sögðu þeir, sem vitni urðu að atburðin-

um, frá við mikla kátínu. Varð þá til eft-

irfarandi limra á innan við 20 sek. og er

hún merkilegust fyrir það að höfundar

eru fimm!

Þau mættust á götu með gáska

gleði sú brátt varð að háska.

En Einar hann hló

og ungmeyju dró

upp í til sín fyrir páska.

Ferðast var á milli staða með lestum

og ýmislegt gert sér til dundurs á leið-

inni. Meðal annars var gripið í spil. Yfir-

leitt voru spilamennirnir hljóðir en á

ýmsu gekk.

Hljóðir þeir spila og spjalla

spennulausir að kalla

En lánið er valt

og ef lukkast ei allt

láta þeir grímurnar falla.

Kvöld eitt hitti hópurinn Þjóðverja

sem komið höfðu til íslands árið áður.

Varð af mikil skemmtun. Sumir höfðu

ótrúlegt úthald, voru lengi að en urðu

jafnvel fyrstir til þess að rísa úr rekkju.

Hafið þið gefið því gætur

hverjir gantist úti um nætur?

En magnað finnst mér

að Magga þó er

ein með þeim fyrstu á fætur.

Dag einn var farið að vatni einu miklu

til þess að synda. Af tilviljun komust

piltarnir að því að á afmörkuðu svæði var

vísir að nektarnýlendu. Þangað streymdu

íslensku kvinnurnar. Einn í hópnum var

með myndavél með aðdráttarlinsu. Þegar

stúlkurnar komu til baka var þeim tjáð að

góðar nektarmyndir hefðu náðst af þeim.

Flestar tóku því með jafnaðargeði en aðr-

ar urðu órólegar og vildu fá filmuna.

í humátt með hólkinn sinn fór

og hugð'ann væri það stór

að konur sem synda

mætti kviknaktar mynda.

En kraftlaus hann reyndist og mjór.

í stórborgunum mátti líta stúlkur sem

stunduðu  elstu  atvinnugrein  kynsystra

sinna. Fylgdust sumir náið með hegðun

þeirra og viðskiptamannanna.

Á horninu konurnar kynna

kostaboð faðmlaga sinna,

og svo er að sjá

að sumir þeim hjá

sætleika vífs muni finna.

Fyrripartar til að botna:

Vorið nálgast, blómin blíð

birtu sólar njóta.

Ýmsar stjórnir vinna vel

verkin flestir Iofa

Gamlir

merkisgripir

Það er ekki ofsögum sagt að frum-

herjar ungmennafélaganna voru stór-

huga og margt sem þeir framkvæmdu

vekur undrun og aðdáun okkar eftir-

komenda í dag.

Árið 1918 hófust sameiginleg í-

þróttamót ungmennafélaganna Aftur-

eldingar í Mosfellssveit og Drengs í

Kjós. Mótin stóðu með blóma allt til

1953 og þar reyndu með sér margir

nafnkenndir íþróttakappar. Keppt var í

frjálsum íþróttum, sundi og glímu.

Það var sérstakt við mótin að engin

verðlaun voru veitt en það félag sem

sigraði sá um að færa úrslitin í sérstaka

bók. Bókin er afar vönduð í skinnbandi

og titilsíða skrautrituð. Hún er varð-


veitt í útskornum trékassa og eru

myndir úr fílabeini á loki hans. Kass-

ann gerði Ríkharður Jónsson mynd-

skeri af miklum hagleik. Hann er

geymdur í heimasmíðuðum málmkassa

og hann síðan í þriðja kassanum sem

einnig er úr málmi. Hér hefur ekki ver-

ið kastað höndum til verka enda hafa

þessir gripir, sem eru einstakir í sög-

unni, varðveist.  Bókin er geysimerk

heimild, ekki síst þar sem lengi voru

skráðir allir keppendur ásamt aldri og

aðsetri.

Þó tímarnir breytist og mótin séu nú

úr sögunni hafa þessir merkisgripir

varðveist og eru óbrotgjarn minnis-

varði um framsýni og myndarskap

ungmennafélaganna í þessum sveitum

á sínum tíma.

Skinfaxi

35

					
Fela smįmyndir
Blašsķša 1
Blašsķša 1
Blašsķša 2
Blašsķša 2
Blašsķša 3
Blašsķša 3
Blašsķša 4
Blašsķša 4
Blašsķša 5
Blašsķša 5
Blašsķša 6
Blašsķša 6
Blašsķša 7
Blašsķša 7
Blašsķša 8
Blašsķša 8
Blašsķša 9
Blašsķša 9
Blašsķša 10
Blašsķša 10
Blašsķša 11
Blašsķša 11
Blašsķša 12
Blašsķša 12
Blašsķša 13
Blašsķša 13
Blašsķša 14
Blašsķša 14
Blašsķša 15
Blašsķša 15
Blašsķša 16
Blašsķša 16
Blašsķša 17
Blašsķša 17
Blašsķša 18
Blašsķša 18
Blašsķša 19
Blašsķša 19
Blašsķša 20
Blašsķša 20
Blašsķša 21
Blašsķša 21
Blašsķša 22
Blašsķša 22
Blašsķša 23
Blašsķša 23
Blašsķša 24
Blašsķša 24
Blašsķša 25
Blašsķša 25
Blašsķša 26
Blašsķša 26
Blašsķša 27
Blašsķša 27
Blašsķša 28
Blašsķša 28
Blašsķša 29
Blašsķša 29
Blašsķša 30
Blašsķša 30
Blašsķša 31
Blašsķša 31
Blašsķša 32
Blašsķša 32
Blašsķša 33
Blašsķša 33
Blašsķša 34
Blašsķša 34
Blašsķša 35
Blašsķša 35
Blašsķša 36
Blašsķša 36
Blašsķša 37
Blašsķša 37
Blašsķša 38
Blašsķša 38
Blašsķša 39
Blašsķša 39
Blašsķša 40
Blašsķša 40