Við hinar hatrömmu andstæður innan þjóðfélaga hinna borgaralegu lýðræðislanda eru öll menningarskil- yrði mjög i tvisýnu. I fjárhagskreppu auðvaldsins hafa þau stórum versnað. Öll framlög til menningarlegrar starfsemi, fræðslu, vísinda og lista, hafa verið mjög rýrð. Allur sá brennandi áhugi, sem borgararnir um eitt skeið höfðu á þessum málum, hefir hjaðnað niður. Það hefir orðið almenn menningarhnignun hjá borgarastéttinni á síðustu árum. Á hinn bóginn hefir vaxið upp mjög álit- legur nýgróður i skjóli verklýðshreyfingarinnar. En sá nýgróður hefir í hverju landi átt við hin hörðustu skil- yrði að búa. Rauðir pennar" í fyrra gerðu ítarlega grein fyrir þessu. í heild sinni hafa þannig menningaraðstæð- ur hinna borgaralegu lýðræðislanda verið langt frá því æskilegar. Menningin hefir ekki verið frjáls, hún hef- ir ekki fengið að þróast að eðlilegum hætti, hún hefir ekki búið við þá velmegun, sem henni er nauðsynleg. Jafnvel beztu fulltrúar hennar hafa verið lagðir i ein- elti. Þetta er langt frá þvi ákjósanlegt, t. d. saman- borið við aðstæðurnar í Sovétríkjunum. En það má gera annan samanburð: við aðstæðurnar í fasistalönd- unum. Og þá breytist matið. Þá verða menningarskil- yrði hins borgaralega lýðræðis, þó ekki séu þau ákjós- anleg, að minnsta kosti viðunandi. I samanburði við kúgun fasismans, er frelsi lýðræðislandanna, þó tak- markað sé, jafnvel ómetandi. 1 samanburði við villi- mennsku fasismans er hin borgaralega menning, jafn- vel í hrörnun sinni, verðmæt eign, sem menn ekki vilja glata, hvað þá ef litið er á hinn sögulega arf hennar, sem býr yfir dýrum verðmætum í sjálfum sér. Þegar fasismahættan er annars vegar, hljóta því allir, sem menning er nokkurs virði, að sameinast til varnar, jafnt fulltrúar verklýðs- og borgara-menningar. Á síðustu tímum hefir farið fram stórkostleg breyt- ing á afstöðu allra frjálslyndari menntamanna, en þó sérstaklega eftir að alda samfylkingarinnar reis í sín- 226