SÖNGLIST ÍSLENDINGA. 6. LÚTHERSKI KIRKJUSÖNGURINN. Þegar Lúther kom til sögunnar, var svo komið víðs- vegar innan kaþólsku kirkjunnar, að boði Gregors mikla var ekki fylgt um hinn látlausa slétta" söng, sem hann hafði fyrirskipað. Mjög snemma höfðu klerkarnir tekið að skreyta tónsönginn með allskonar viðhöfn og prýði. Það mátti jafnvel segja, að einstök atkvæði fengju heil- ar sönglínur, þar sem hljómbylgjurnar voru ýmist stíg- andi eða fallandi, eins og bezt sést á tíðasöng Þorláks biskups helga; þar ná sumar hljómbylgjurnar yfir 15 17 eða 18 tóna. Jafnframt var sönghraðinn gjörður sem allra fjölbreyttastur, með tví, þrí og fjórliða hlaupum. Sönghraðinn var þá ekki bundinn eins föstum reglum og nú tíðkast, og gátu því söngmennirnir leyft sér allt, í þeirri grein; en öll þessi viðhöfn lengdi tiðagjörðina afskaplega. Sá annmarki fylgdi þar á móti ekki þeirri söngaðferð, er raddir voru hafðar fleiri í hljómsöngn- um enda smeygði hann sér líka smámsaman inn í kaþólska kirkjusönginn í fleslum löndum, tvísöngurinn hér á landi, en þrí og fjórraddaður söngur, þar sem - eins og víða erlendis söngmenntin og hljóðfæra notk- unin leyfðu það. Fór þá aftur eins og fyrrum, fyrir daga Gregors mikla, að kirkjusöngurinn varð mjög sundur- leitur víðsvegar innan kaþólsku kirkjunnar og á því' fékkst engin bót fyrri en um 1600, að Palestrina endur- bætti hann, eins og fyrr var getið. Lúther fór nú í þessu, sem flestu öðru, sína sérstöku leið. Hann hóf hljómsönginn til vegs og virðingar, en setti sem aðalreglu, að orð og lag ættu að fylgjast að,