112 MENNTAMÁL þeirra eru minnissporin endursköpunarmögn og sálgerð- in (Struktur) heild varanlegra sálrænna hæfileika. Sálgreining Freuds hefur einnig glímt við vandamálið, að skýra orku sálarinnar, og bent á margar mikilvægar staðreyndir. En fræðilega skýringu þeirra hefur hún leitt hjá sér að því leyti, að hún beitir fjölmörgum hugtökum, sem ekki hafa orðið sönnuð í raun (sbr. K. S. Lashley). Ekki verður sagt að allar kenningar atferðissálarfræð- innar standi fast gegn þeirri tvíhyggju, sem vér höldum fram. I atferðissálarfræði S. R. Griffiths (Principles of Systematic Psychology, 1943), koma fram fjölmórg hug- tök, sem auðvelt væri að skýrgreina á máli sálarorkukenn- ingarinnar. Skilningurinn (the gnomic mind) grípur yfir skynjanir, hugmyndir, hugsanir, skoðanir, ályktanir, eins og líka yfir skilningsatferli og skilningsstarfið sjálft. Hugsunin velur á milli, bæði um atferði og efni, eftir því sem við á, en í efnisheimi á slíkt val sér ekki stað. Sjálfsvitundin skipar hinum skiljandi hug sérstaka stöðu í lífsheildinni" (bls. 398). Sálarorkukenningin er ekki al- gerlega ósamrýmanleg þessu sjónarmiði, en hún dregur sig þó á engan hátt tilbaka í grófa efnishyggju.