MENNTAMÁL 137 úr álögum. Við knýjum ef til vill árangurslaust dyra í dag, en gerum það þá aftur á morgun eða hinn dag- inn, því að það verða oft umskipti í mannssálinni með undarlega skjótum hætti. Við skulum því vita, að hinn rétti tími" er ekki til öðruvísi en sem sköpun þeirra, er þarfnast hans. Hins rétta tíma" til að upp- fylla það lögmál mannlegra samskipta, er byggist á því að gefa og þiggja þiggja og gefa verður því ekki beðið; hann kemur ekki til okkar, því að hann blundar í okkur sjálfum, og því lengur sem við bíðum, þeim mun fastar sefur hann. Skáldið spurði aldrei um hinn rétta tíma" til að yrkja ljóð sitt, það orti það og hinn rétti tími" varð. Þannig þáði það ljóð sitt og þannig hélt ljóðið áfram að vera gjöf öllum þeim, er lásu það. Með þessu móti hefur skáldskapurinn verið þátttakandi í lífi mannsins gegnum aldirnar, opnað einstaklingnum leið til annarra einstaklinga. Hann hefur gert þeim ljóst, að lífið er ekki bara eins og þeir lifa því, heldur allaveg- ana öðruvísi. Skáldskapurinn er ekki ljóðrænn tilbún- ingur, ekki skáldlegur feluleikur, heldur maðurinn sjálfur á öllum stundum lífs hans. Hann er síendurnýjuð tjáning lífs og breytileika, sem á sér uppsprettu í brjóstum allra manna, einnig þeirra, er meta hann einskis. Hann svíkur aldrei sjálfan sig, og er manninum aldrei óviðkomandi, því að þá er hann um leið óviðkomandi sjálfum sér og ekki lengur skáldskapur, heldur eitt af því, sem stelur sér nafni, til að villa um hið raunverulega eðli sitt. Af því að hann er af manninum og vegna mannsins, höfum við þörf fyrir hann og þess vegna er honum auðið að lifa með okkur, í sögu okkar, sem gerist í okkur og því sem við leysum úr læðingi með lífi okkar. Og þegar við lítum til meðbræðra okkar og skynjum óttann, vonleysið, einmanaleikann, og finnum, að í allri þessari dýrð geimskota og stórkostlegra tækniafreka er maðurinn orðinn gestur í sínu eigin lífi ¦ þar sem hver blekkingin leysir aðra af hólmi eins og röð