kkírnir Hvernig- eyddist bygg-ð íslendinga 139 frá villutrú kaþólskunnar og færa þeim hina hreinu Eútherstrú. Á Egedes tímum var það orðin föst trú, meira að segja ^eð Islendingum, sem þekktu þó betur til þessa en aðrir Norðurálfubúar, að Eystribyggð, sem forfeður þeirra höfðu rætt um að staðaldri allt fram á 14. öld, hefði verið á austurströnd Grænlands og Vestribyggð á vesturströnd- mni. Rústir þær af kirkjum, bæjum og kirkjugörðum, sem Egede fann á suðvestanverðu Grænlandi, áleit hann þess vegna að væru leifar af Vestribyggð. Honum virtist svo sem landar hans, er horfnir voru úr byggðinni, hefðu ekk- ert skilið eftir annað en þessar minjar. Hann gat ekki beyrt nokkurt norrænt orð, er hann hlustaði eftir máli Eskimóanna, og hann varð ekki var við neinar minjar svrópskra siða eða kristinnar trúar hjá þeim. Nokkrum árum seinna, sérstaklega eftir að börn Egedes voru orðin fær í máli Eskimóa, fóru trúboðarnir að heyra sögur um það, hvernig og hvers vegna Grænlendingar hin- tt fornu hefðu horfið. Aðalástæðan var sú, að þeir hefðu orðið veiklaðir eftir að sambandið við Evrópu hætti. Þeir hefðu ekki getað náð í járn til vopna, þeir hefðu orðið veikir af að ná ekki í fæðutegundir þær, er Norðurálfu- ^úar þarfnast til þess að halda heilsu. Þessir veikluðu hvítu menn hefðu svo orðið fyrir árásum Eskimóa, ekki 1 einni stórfelldri herferð, heldur voru það smáskærur °ðru hvoru. Loks var síðasta setrið eytt og hinir hvítu íbúar þess lagðir að velli. Egede og eftirmenn hans á Grænlandi héldu þessu fram, °g varð þetta að fastri kennisetningu, er vísindamenn í Evrópu vildu skýra það, hvernig og hvers vegna Norður- alfubúarnir hefðu horfið á miðöldunum. Samkvæmt kenningunni, eins og hún myndaðist, átti fcegar í upphafi að hafa sézt tákn þess, að endalokin yrðu hörniuleg. Þó að íslendingar þeir, er fyrst settust að á Grænlandi, fyndu þar enga menn fyrir, höfðu þeir þó ^undið merki um menn á ströndinni, eins og t. d. einkenni- lega skinnbáta, samskonar og þá, er þeir sáu síðar hjá