þá er það það sama. Hundrað er eiginlega ekki annað en margföld- un á núllum, og það eru líklega þau, sem hafa vilt þá alla stærð- fræðingana okkar, sem segja að öldin byrji ekki fyr en 1901. Það er ljóta vitleysan. C. Já, vitlaust er það, en eig- inlega er nú skekkjan ekki svo mikil, það munar að eins einu ári á 18 öldum. Tíminn flýgur hart,svo það er varla að undra þó almenning- ur geti ekki fylgt svo nákvæmlega með honum. En nú er eg búinn að laga þessa skekkju með því að gefa út þá fyrirskipan um all- an heim, að öldin skuli verabyrj- uð, og árið 1900 sé I. ár tuttug- ustu aldarinnar. M. Tuttugustu aldarinnar? Eg er nú hræddur um að skekkjan sé meiri en eitt ár hjá þessum blessuðu sprenglærðu stærðfræð- ingum, eftir því sem eg get kom- ist næst. Mér finst að það skakki um heila öld og' eitt ár, og að þessir vitringar hafi því orðið á undan tímanum. Við segjum ip hundruð núna! Er það þá ekki jp. Öldin sem er að byrja. C Það hef eg nú ekki nákvæm- lega athugað, en það skal eg vera búinn að gera fyrir næstu aldamót Sótarinn og bakarinn, Hafið þið heyrt söguna um sót- arann og bakarann. Eg sel hana ekki dýrara en eg keypti hana, en svona var hún sögð mér: Það var einhvern tíma hérna í haust, að þeir mætt- ust við götuhorn bakarinn og sótarinn, báðir náttúrlega á ein- kennisbúningi, annar hvítur og hinn svartur. Sótarinn kom að sunnan, en bakarinn austanað og báðir voru þeir að flýta sér. En af því þeir komu báðir jafn snemma fyrir hornið, rákust þeir nokkuð óþyrrhilega á, svo sótar- arinn varð hvítur en bakarinn svartur á annari hliðinni. Báðir urðu þeir afarreiðir og kærðu hvor annan; komu þeir síðan fyrir rétt og sóttu mál sín af kappi, en þar bar þó sótarinn lægra hlut, því hinn réttsýni dómari úrskurðaði hann sekan, með því að bakarinn gæti sýnt það svart á hvítu að sér hefði verið óréttur gjör. Þess- um úrskurði hefur sótarinn ekki áfrýað, og má því sjá, að hann hef- ur verið réttur. Er Evrópa of mannmörg? Eittnafnkunnugt kímniskáldhefur svarað þessari spurningu, sem nú skal greina: Það er hreinasti misskilningur, hjá mönnum, að Evrópa sé orðin of mannmörg, því ef svo væri, þá væru skemtihúsin ekki næstum því tóm. Komi menn í fatabúðir er auðsæ vöntun á búkum og háusum handa öllum þeim ógrynni af fötum og höttum sem þar eru.