202 FRÓDI maSurinn kunni ekki að tala, hafSi ekki þekkingu eSa vit á aö klæöa sig, hafSi enga hugmynd um að nota eldinn, sem hann óttaðist, eins og einhvern voðalega hoettulegan guð, eða óvin, eða ófreskju. Þá var skynjan hans á ákaflega lágu stigi. Heila- bú hans hefir þá verið svo lítiö, að enginn heföi getað greint það frá heilum dýranna. Þessi hin dularfulla vitund, sem vér höfum kallað djúpvitund og þar sem sálin býr, hefir þá verið svo sem engin. Og það litla hugmyndaafl eða skynjan, sem verið hefir, hefir veriS rétt eins og vér finnum þaö hjá dýrunum en þann dag í dag, einhverjar þokudraumar, einhverjir mjög óljós- ir þokudraumar, einhverjir mjög óljósar endurminningar, um það, sem fyrir hefir komið á daginn, óskýrt og myndlaust, og ósamanhangandi. Þessir tímar hafa verið ákaflega langir, þegar sálin hefir verið að myndast. Enginn maöur getur vitað hvað mörg hundruð þúsund eða miliónir úra. En einlægt hægt og hægt, smátt og smátt tók heilabúið aö vaxa. Það er að segja fram- heilinn, og svo smádýpkaði hún, elfan djúpvitundarinnar. Það voru allra handa endurminningar, sem fyrst hlóðust þar upp; þessi lærdómur lífsins, eins og það var þá. Um hið þægilega og óþægile'ga, um hungur og þorsta og saðning, um óvinina og baráttuna viS þá. En tilfinningalffið hefir ekki veriS sérlega fíngjört, óskirnar fáar og vonirnar engar. Og þaS hefir veriö svo lengi, þetta ástand, því að maSurinn gat ekki talað eitt ein- asta orð, allar hugmyndir hafa verið í þoku. Það er engin sál fyrri, en þetta er alt orðiS skýrt, og ein hugmynd greind frá annari. Loks kom familiulífið, ög hefir þó verið mjög ófullkom- komið í fyrstu. En þá var stórt spor stigið. Það hafa fyrst verið tómir einstaklingar í hverjum hóp, sem íundu þau bærast í huga sér, andans öflin, kærleikann, hatrið,