IÐUNN Alþýðan og bækurnar. 145 Það er sagt aS undirrót snildarinnar í kvæðum Hóm- ers sé undrunin og fögnuðurinn. Snildin í bókmentum okkar íslendinga er af sömu rórum runnin. Þær Ijóma allar af fögnuði þess, sem daglega má starfa að erfiðri lífsönn, en grípur fegins- hugar hverja næðisstund til að yrkja undralond sinna hugðarefna. Þessi fögnuður kemur þegar fram hjá elzta stórskáldi okkar Islendinga, bóndanum, kaupmanninum, víkingnum og skáldinu Agli Skallagrímssyni. Þegar raunir lífsins grípa hann hörðustum lökum, lofar hann sinn guð fyrir að hafa gefið sér skáldskapinn í bölva- bætur. Fögnuðurinn kemur fram í stíl Snorra. Fræða- iðkanir hans eru honum feginsgjöf, hvíld frá umsvifum höfðingjans og stórbóndans. Fjölbreytni lífs hans gefur anda hans vængi, máli hans þrótt. í innibyrgðum klaust- urklefa hefði stíll hans orðið dimmur, fjörlaus og kaldur. Það er auðfundin sama undiralda fagnaðarins hjá hin- um óþektu höfundum fornsagnanna. Þær eru ritaðar af mönnum, er hafa nauman tíma og grípa fagnandi hverja næðisstund. Stíllinn er stuttur, efnið samanþjappað, mótað löngu áður í huganum um langa daga erfiðra anna. »Hallgrímur kvað í heljarnauðum, heilaga glóð« o. s. frv. segir Matthías. Flestir íslenzkir snillingar hafa þroskað og glætt sína helgu glóð í heljarnauðum annríkis og örð- ugleika. Sami fögnuðurinn, sem ljómar af kvæðum Egils og sögum Snorra, kastar enn birtu yfir kvæði Matthíasar og St. G. St. og Mannkynssögu Páls Melsteðs. Hinir einu íslenzku rithöfundar á 19. öld, sem hafa mátt gefa sig alla að ritum sínum, eru Hafnar-Islend- ingarnir Bogi Melsteð, Þorvaldur Thoroddsen og Finn«r Jónsson. Þreytan er auðsæ á stíl þeirra. Hann er lang- dreginn, fjörlaus og fagnaðarlaus. Þeir hafa ritað sam-