IÐUNN Ritsafn Gests Pálssonar. 157 Hann harmar það mjög, að ekkert íslenskt skáld má gefa sína náttúru alveg skáldskapnum á vald og segir, að þau gangi með blýlóð á báðum fótum. »Og blýlóðin eru daglegt brauð«. Hvað ætli hann hafi þá hugsað um sjálfan sig? En hér mætti hann ekki öðru en hinum þjóðlegu skoðunum Jóns á Vstafelli og var rekinn út á gaddinn. Og víst er það, að ef þessi fyrirhugaða ríkis-útgáfa hefði verið sest á laggirnar á dögum Gests, þá hefðu forráðamenn hennar, efstu menn þess aldarháttar, sem hann réðst á, ekkert gefið út eftir hann fyr en hann var Iöngu dauður. Og hann hefði átt enn þá helmingi verri aðstöðu heldur en þó annars var. Það er litil þörf að tala hér mikið um sögur 0. P. Um þær hefir svo margt verið ritað og rætt. En ég er í þeim flokki, sem tekur þær fram yfir allan síðari alda söguskáldskap fslendinga. Það er ekki gott að skýra frá því, hvernig á því stendur, að einhver saga er góð. Það er oft eins og að rífa í sundur blóm til þess að sjá fegurð þess. Þeir víla það auðvitað ekki fyrir sér, þessir sprenglærðu Laxnessungar. Þeir tala um byggingu sög- unnar, grunn, hæðir, turn sögunnar o. s. frv. Þeir, sem geta kent hverjum manni til skálds á hálftíma, bygt alt »húsið«, jafnvel skapað mann sálarlausan í snarhasti. Ef ég reyni að gera mér grein fyrir því, hvernig á því stendur, að sögur Gests eru svo hrífandi, sem þær reynast mér, þá er það ástríðumagn skáldsins sjálfs, sem rennur eins og sjóðheitur straumur undir allri frásögn- inni og laugar hjarta lesandans. Mér þykja sögur G. P. bestar fyrir það, hversu óvenju-mikill sannleikur er í þeim fólginn. Mannlífinu er þar svo rétt lýst, samúðin með smælingjunum er svo innileg og djúp, hreinskilnin