Tķmarit.is   | Tķmarit.is |
Leita | Titlar | Greinar | Fréttir | Um vefinn | Algengar spurningar |
skrį inn | Íslenska | Føroyskt | Kalaallisut | Dansk | English |

Kirkjuritiš

PDF  | HQ_PDF  | TXT  |
Skoša ķ nżjum glugga:
PDF  | HQ_PDF  | TXT  |


Ašlaga hęš


žś žarft aš vera meš Adobe Reader Plugin til aš skoša žessa sķšu


get Adobe Reader



Kirkjuritiš

						Kirkjuritið.                      Guðstrúin.                                 113

við hlutina. Fullkomnustu skynfærin, augu og eyru, eru

líka ófullkomin. Til þess að vér getum heyrt, mega hljóð-

öldurnar ekki sveiflast hægar en 20 sinnum á sekúndu og

ekki hraðar en 25000 sinnum. Þeir af sólargeislunum, sem

eru sýnilegir, sveiflast frá 375 biljón til um 800 hiljón sinn-

um á sekúndu. Þetta svigrúm, rúmlega 400 biljón, er að

vísu álitlegt, en þó eru til geislar, sem vér þekkjum, en

sjáum ekki, bæði útfjólubláu geislarnir, sem hafa meiri

sveifluhraða, og hitageislarnir, sem hafa minni sveiflu-

hraða en sýnilegu geislarnir. Vér sjáum þannig aðeiiis

belti af sviði sólargeislánna, en sjáum þá ekki alla leið.

Hve stórt hið ósýnilega svæði er, til beggja handa, vitum

vér ekki. Þetta er aðeins nefnt sem dæmi, en fleira mætti

telja og þá ekki sízt allan hinn mikla heim, þar sem er

fult af lifandi verum, sem langt er frá, að vér sjáum með

berum augum, hvað þá að vér getum séð gerð þeirra og

'ífsstarfsemi. Þannig komumst vér að raun um, að skynj-

un vor á heiminum er takmörkuð, og þótt mennirnir hafi

hjálpað skynfæruiium með hugvitsamlegum vélum og auk-

ið þekkinguna á náttúrunni með snjöllum vísindaaðferð-

um, þá er vitneskja vor enn í molum og að öllum lík-

indum ennþá skamt á veg komin.

Þá er rétt að snúa að því, sem fyr var frá horfið, og

athuga spurninguna um samræmið á milli guðstrúar og

þekkingar, með hliðsjón af því, sem þegar er sagt um

skynjun vora og eðli heimsins. Eftir því, sem næst verð-

ur komist eins og stendur, er allur heimurinn rafmagn.

Þessi uppgötvun er að visu mjög merkileg og hún hlýtur

að valda miklum skoðanabreytingum, en hún þarf ekki

að koma á óvart neinum þeim, sem er nokkuð kunnugur

s°gu náttúruvísindanna, því að þar hefir hver furðulegur

atburðurinn rekið annan. En samt sem áður hefir reynsl-

an jafnan orðið sú, að því meira sem rannsakað hefir ver-

ið og því lengra sem komist hefir verið í þekkingu á leynd-

ardómum náttúrunnar, því meiri fjölbreytni hefir komið

1 Ijós, og þvi flóknari hafa öll viðfangsefni orðið. Það má

					
Fela smįmyndir
Kįpa I
Kįpa I
Kįpa II
Kįpa II
Blašsķša 81
Blašsķša 81
Blašsķša 82
Blašsķša 82
Blašsķša 83
Blašsķša 83
Blašsķša 84
Blašsķša 84
Blašsķša 85
Blašsķša 85
Blašsķša 86
Blašsķša 86
Blašsķša 87
Blašsķša 87
Blašsķša 88
Blašsķša 88
Blašsķša 89
Blašsķša 89
Blašsķša 90
Blašsķša 90
Blašsķša 91
Blašsķša 91
Blašsķša 92
Blašsķša 92
Blašsķša 93
Blašsķša 93
Blašsķša 94
Blašsķša 94
Blašsķša 95
Blašsķša 95
Blašsķša 96
Blašsķša 96
Blašsķša 97
Blašsķša 97
Blašsķša 98
Blašsķša 98
Blašsķša 99
Blašsķša 99
Blašsķša 100
Blašsķša 100
Blašsķša 101
Blašsķša 101
Blašsķša 102
Blašsķša 102
Blašsķša 103
Blašsķša 103
Blašsķša 104
Blašsķša 104
Blašsķša 105
Blašsķša 105
Blašsķša 106
Blašsķša 106
Blašsķša 107
Blašsķša 107
Blašsķša 108
Blašsķša 108
Blašsķša 109
Blašsķša 109
Blašsķša 110
Blašsķša 110
Blašsķša 111
Blašsķša 111
Blašsķša 112
Blašsķša 112
Blašsķša 113
Blašsķša 113
Blašsķša 114
Blašsķša 114
Blašsķša 115
Blašsķša 115
Blašsķša 116
Blašsķša 116
Blašsķša 117
Blašsķša 117
Blašsķša 118
Blašsķša 118
Blašsķša 119
Blašsķša 119
Blašsķša 120
Blašsķša 120
Auglżsingar I
Auglżsingar I
Auglżsingar II
Auglżsingar II
Auglżsingar III
Auglżsingar III
Auglżsingar IV
Auglżsingar IV
Auglżsingar V
Auglżsingar V
Auglżsingar VI
Auglżsingar VI
Auglżsingar VII
Auglżsingar VII
Auglżsingar VIII
Auglżsingar VIII
Kįpa III
Kįpa III
Kįpa IV
Kįpa IV