18 almenningur segja um þotta?" heldur en hin- ir, sem segja í fullri alvöru: Hvað mundi Jesús gjöra? Drottinn sýn mjer vilja þinn og hjálpaðu mjer til að segja nú og ætið: Verði þinn en ekki minn vilji." Þeir gæta þess ekki vesalings fáráð- ingarnir, sem dýrka sjáifa sig, að það er ékk- \ert á himni eða jörðu. sein borgar sig eins vel og að lilýða guði, og stærsta glappaskot mannanna er að hirða ekkert um vilja hans.-------Guð segir: Halda skaltu hvíldardaginn heilagan," en mennirnir svara: Við vorðum að skemta okkur og sinna ýmsum störfum, og höfum ekki efni á að eyða sjöunda partinum af æflnni í tóma guðrækni." Þeir hafa samt tíma til að glatast aumingja mennirnir. Það er sorgleg blindni að halda að maður hafl ekki tíma til að gefa guði hjarta sitt. Of-seint of- seint," verður einhvern tíma neyðaróp allra þeirra manna. Sunnudagurinn er orðinn syndadagur í mörgum sveitum, og sumstaðar er hann leiðinleg- asti dagminn. ¦ Petta eru að eins fá dæmi af ó- tal, hvornig óendurfæddir menn meta sinn vilja meira en guðs vilja, en þó koma þeir við og við og segja: Verði þinn vilji." Ilverju mundi drott- inn svara, öðru enn: Hræsnari, hvað ertþú að tala um minn vilja, sem metur hann einskis og lifir al- veg gagnstætt honum?" í fjórðu bæninni er raunar talað um þau gæði, sem allir vilja gjarnan öðlast, og því kann einhver að halda að heimsins böin gt;ti lieðið hana engu síður en guðs börn. En það er samt öðru n'r.