19 iif þú ert ekki guðs barn, þá hefurðu aldrei beðið þá bæn heldur í raun og veru. Heirnsins börn, byggja ekki traust sitt á guði í jarðneskum efnum, þótt þau vilji stundum láta aðra halda það. Nei, þau treysta sjálfum sjer, fjármunum sínum og hæfi- leikum, eða þá öðrum mönnum, þeirra hjálp og vinfengi. Satt er það að sum þeirra ákalla drott- inn, þegar öll sund virðast lokuð og allt timaniegt bregzt, en opt fer þeim iikt og manninum, sem datt í vökina og bað þá guð að hjálpa sjer, en sagði, er hann komst upp á skörina: Þú þurftir ekki guð, jeg gat." Þegar hættan og neyðin er liðin hjá, gleyma þau að gefa guði dýrðina, en segja, að það hafl verið heppni þeirra og dugnaður, sem hjálpaði. Sumir menn, sem ekkert vita um apturhvarf af eig- in reynslu, eru svo trúhneigðir og guðhræddir að náttúrufari að þeir segja opt: Jeg veit að það er guð, sem hefur blessað mig og hag minn og allt mitt er frá honum." Þetta eru falleg orð, en því miður eru það opt ekki annað en orð. Þeir leituðu ekki ráða nje styrks hjá drottni í barátt- unni fyrir h'finu," en reyndu heldur að fara eins iangt og hægt er með hyggindum og jafnvel brögð- um og ósannindum. Svo er og annað, sem sýnir að fjöldi manna meinar lítið með því, þótt þeir segi: Gef oss í áag vort daglegt brauð. Hver, sern biður þá bæn og trúir því að drottinn heyri hana, hann Jxikkar þá einnig guði fyiii daylogt brauð. Eri hvar er þakkar- gjörðin. Hvar heyrist borðbatnin vor á nioðal?