Blanda - 01.01.1923, Blaðsíða 49
43
lét liann synda yfir um Jpjórsá, svo þeir náðu honum
ekki. Yar fyrir kvennamái, ut putatur.
Danskir komu austur eptir klausturkaldarann í
Þykkvabæi drepinn. Höfðu boð eptir presti. Hann
kom, en stúlka ein á klaustrinu varaði bann að, og
forðaði bann sér svo1 2).
„fyrstur Þykkvabæjarklausturs baldari eptir ábót-
ana er sagður verið bafi Halldór Skúlason. Það er
sagt um hann, að bann bafi fyrstur. 04s). álna nautum á
bverja klausturjörð komið, eitt áþá sem var 12c og tvö á
þá, sem var 24c, þar áður voru kálfar, og bafi fyrir
þá orsök skeð, að bann liafi átt að biðja landsetana
klaustursins um veturgamalt í kálfagjaldið, bvað þeir
gerðu, utan Guðmundur beitinn bróðir bans, er þá
bjó á Herjólfsstöðum, og er þar ekki utan 2 tuttugu
álna kálfar af allri þeirri jörðu. Og líka bef eg heyrt
bið sama um þann, sem bjó á hálíum Fossi í Mýrdal,
bafi ei nautið til látið, og sé þar síðan kálfur goldinn,
því þeir hafi átt að segja, þó þeir gerðu það nú ept-
ir bans bón, þá mundi það skylda um siðir verða, af
þeim, sem eptir hann kæmi.
Næstur eptir bann kom, að sögn, Hannes Birmann
og fanst veginn á Mýrnatanga, og var kaldið eður til
getið, það mundi gert bafa presturinn. sem bjó á
Mýrum, og með Mýrnafjörutanga eiga þóttist.
Eptir bann mun komið bafa Eiríkur beitinn Jacobs-
son (eður annara umboðsmaður). Það er um bann
sagt, að bann bafi fortært staðarins máldögum.
Þar eptir kom Jacob beitinn Hannesson, að viður-
nefni Kock, og er sögn, að lxann góðgjarn maður
verið (bafi), því bann bafi átt að skipa Leiðvallar-
breppstjórum á haust sér 12 fátæka að færa.
1) Það, sem nú fer eptir um hrið, er skýrsla til Árna
bá ónefndum íróðum manni eystra.
2) Svo = 40.