Gripla

						292                                                 GRIPLA

med samme eller lignende navn i den islandske overlevering, endda

ogsá nár der er tale om islændenge. Sáledes berettes der i Landnáma

udf0rligt om Gufa Ketilsson, som boede i det vestlige Island, hvor

ogsá Egill Skallagrímssons slægt havde sit landnam. I Egils saga for-

tælles om en landnamsmand pá Vestlandet som hed Ketill med til-

navnet gufa. Som pápeget af Björn M. Ólsen er der tale om to for-

skellige mænd, nemlig henholdsvis Gufa Ketilsson Bresasonar fra

Akranes og Ketill gufa Örlygsson, gift med Ýrr, en datter af den for-

nemme landnamsmand Geirmundr heljarskinn.54 Jón Jóhannesson

mener, at disse to mænd er blevet forvekslet i overleveringen sáledes

som den kommer til udtryk i Egils saga, dels fordi Ketill Örlygssons

tilnavn gufa var det samme som Gufa Ketilssons navn, og dels fordi de

to mænd boede i samme landsdel.55 Vi stár her tydeligvis over for to

indbyrdes uafhængige nedfældelser af traditionen i disse to kilder. Nár

den senere nedtegnede tradition i Egils saga har skiftet Gufa ud med

Ketill gufa, kan der nok gives endnu en forklaring herpá udover de an-

f0rte, idet Ketill gufa má have været langt den bedst kendte af de to i

overleveringen som svigers0n af en af landets fornemste landnams-

mænd, kongesOnnen Geirmundr heljarskinn.

If0lge Sturlubók og Hauksbók nedstammede fremtrædende island-

ske slægter fra Ketill gufa og hans hustru, herunder selveste Sturlunga-

slægten. Derimod er de efterkommere af Gufa Ketilsson som omtales i

Landnámabók fuldstændig ukendte andetsteds fra. Björn M. Ólsen

g0r udf0rligt rede for, hvorledes Egils saga tydeligvis forveksler disse

to mænd og overf0rer alt det eventyrlige om Gufa Ketilsson pá Ketill

gufa. Og dette gár igen i Sturlubók, hvori der yderligere tilf0jes genea-

logier og bosættelseshistorie for Ketill gufa. Báde i Sturlubók og i

Hauksbók ses klare mærker efter sammenf0jninger og forstyrrende

gengivelser i beretningen om Ketill gufa, idet denne beretning til dels

er fremkommet ved sammensmeltning af Landnáma og Egils sagas op-

lysninger om de to mænd.

Forvekslinger som de ovenfor skildrede kunne sáledes forekomme

Se Jón Jóhannesson, a. a., s. 81-84. - Jakob Benediktsson mener ligeledes, at

Melabóks omtale af Gufa Ketilsson og Egils sagas fortælling om Ketill Gufa er uafhæn-

gige af hinanden og má være nedtegnet hver for sig direkte fra den mundtlige ovérleve-

ring, se hans indledning til Landnámabók 11, 1967, s. lxii.

55 Se Björn M. Ólsen, Aarb0ger, 1904, a. a., s. 167-247, samt Jón Jóhannesson, a.

a., s. 75-86. Se endvidere Bjarni Einarsson, a. a., s. 77-86.