EIMHEIÐIN Nýir heimar. Eftir Svein Sigurðsson. Síðan ísland komst í ritsímasamband og nú siðar í tal- samband við önnur lönd, og eftir að samgöngur hafa aukist a alla lund, eins stórkostlega og raun ber vitni, berast allar nÝjar stefnur og hreyfingar í andlegum málum, stjórnmálum, "ókmentum og listum hingað hraðar en áður voru dæmi til ' og eru orðnar gamlar og úreltar áður en varir. Þessar stefnur og hreyfingar eru hér á ferðinni um líkt leyti og í nagrannalóndunum. Þær koma og hverfa, skilja ef til vill eitthvað eftir, sem setur svip á oss hér heima um stund, af PVi vér erum oft næmari fyrir nýjungum en aðrar stærri Pjóðir. En þessi svipur víkur svo smámsaman fyrir öðrum. Ver höfum í trúmálum fengið hingað flestar stefnur og hrær- lngar nágrannaþjóðanna. En það eftirtektarverða er, að ein- nntt í þeim málum erum vér sjálfstæðari gagnvart hinum er- endu sérstefnum og hreyfingum en í flestum öðrum málum. Vér iofum fengið þær jrfir oss hverja eftir aðra, nú síðast Oxford- ni'eyfinguna og dr. Hallesby, en hvorki hún né Hallesby ^rðast setla að valda nokkrum aldahvörfum í andlegu lífi oru, og eru þó báðir þessir aðilar áhrifamiklir. Vér höf- Ki fengið hingað í bókmentum rómantík, realisma, modern- ma, { stjórnmálum, sósíalisma, kommúnisma, national- osialisma, í listum expressionisma, impressionisma, kúb- nia, surrealisma og hvað þeir nú heita allir þessir ísmarcc undanfarinna ára. En vér höfum verið furðu-fljótir átta oss á þessum »ismum«, hirða það sem í hag kom orum þjóðháttum, en láta hitt fara sinna ferða inn um nnað eyrað og út um hitt. Þrátt fyrir íslenzka nýjungagirni, em réttara væri þó að nefna fróðleiksfýsn, ná »ismarnir« aldrei tökum á oss, heldur tökum vér undir með skáldinu nðmundi Guðmundssyni, þegar hann kveður: Mig varðar ekkert um »isma« | og »istanna« þrugl um list! JS nj'g eins og lóan mót sól í söng, | þegar sal mín er ljóðaþyrst.