Eimreiðin

						eimreiðin                                    NÝIR HEIMAR                                               205

°g sjálfrar kynslóðarinnar fer eftir því, hve mikill er auður

andans. Sé hann enginn, er glötunin vís. Menning nútímans

hefur orðið gjaldþrota, af því að hún hefur ekki ráðið við

hlutverk sitt: að gera manninn að herra jarðarinnar, án þess

að hann liði tjón á sálu sinni. Mennirnir hafa tekið náttúru-

óflin í þjónustu sína í eigin hagsmuna skyni. En náttúran

hefur hefnt sin með því, að gera mennina að þrælum. Eins

°g Midas konungur örmagnaðist í sínum eigin gulldyngjum,

pannig örmagnast mannkynið af þorsta eftir andlegum verð-

niætum, sem hvorki .vélamenningin né jarðnesk gæði geta

veitt þeim.

Sjálf vísindin eru að gefast upp við að skj'rgreina skyn-

heiminn út frá efnislegum forsendum eingöngu. Það er nú

tæpur aldarfjórðungur síðan að sjö ágætustu vísindamenn

"retlands afneituðu efnishyggjunni með opinberum fyrirlestr-

Urn á svonefndri vísindaviku, sem haldin var í London.

Wnið hefur verið leyst upp í sameindir, frumeindir og raf-

*mdir, og rafeindirnar upp í rafmagn eða einhverja aðra óefnis-

kenda orku. Alt efni er hægt að leysa upp í orku. En hvað er

•orkan? Vísindin hafa sýnt, að skynheimurinn stjórnastaf orku.

^alarfræðingarnir komast ekki lengur hjá að gera ráð fyrir

salarorku,   sem   opinberist í   lífverum   skynheimsins.    Efnis-

Jrggja Haeckels og fylgjenda hans er orðin hræðilega úrelt og

toi'nfáleg. Á þessa leið komst einn fyrirlesarinn á vísindavikunni,

hffræðingurinn W. B. Bottomley, að orði.1) Og nú viðurkenna

visindin ekki lengur hin gömlu takmörk milli anda og efnis. Á

arsþingj Visindafélagsins brezka 1934 sagði Sir James Jeans í

orsetaræðu sinni, að það væru engin skýr greinarmörk milli

anda og efnis og að vísindin verði að leila veruleikans bak við

skynheiminn. Og í janúar 1935 segir Sir Ambrose Fleming,

einn af ágætustu vísindamönnum nútímans, í forsetaræðu sinni

1 íélagi heimspekinga á Bretlandi, »að mannkynið hljóti að

Vera til orðið fyrir sköpunarstarf einhverrar vitrænnar skap-

andi veru«. Kraftaverk ritningarinnar eru annað og meira en

tom hjátrú, bætti Sir Fleming við.  Upprisa Krists er einn af

e^t vottfestu atburðum mannkynssögunnar, og það er barna-

^Ji^Pnr^að^ halda,   að ekkert hafi   gerst   eða gerist annað en

J) Sjá Science and Rcligion by Seven Men of Science, bls. 63.