eimreiðin NÝIR HEIMAR 209 'íkurnar fyrir því, að hér hafi getað verið um tómar tilviljanir að ræða, eru taldar vera 1 á móti 298,023,223,876,953,125.J) Móttökuhæfileikinn virðist ekki standa í neinu sambandi við skynfærin. Hann verður ekki staðfærður við neitt eitt líffæri, eins og t. d. sjónin við augað eða heyrnin við eyrað. Mót- tökuhæfileikinn er mestur, þegar maðurinn er hress og óþreytt- ur. Deyfandi meðul draga úr hæfileikanum, hressingarlyf auka hann. Líkur benda tii, að hann sé fremur í vexti en rénun ^neð mannkyninu. Fjarhrif og skygni virðist ein og sama gafan, sem aðeins opinberast á tvennan hátt. Og tilraunirnar syna, að oftast A'erða jafn margar jákvæðar fjarhrifa-niðurstöður °g skygni-niðurstöður hjá sama manninum. Margt bendir til, að gáfan sé ættgeng. Rhine prófessor telur sig hafa ástæðu til að ætla, að flestir eða allir muni öðlast hana með tímanum. I öðru lagi hafa verið færð sterk rök að því, að heilinn, 'augakerfið og efnislíkaminn yfir höfuð sé áhald eða tæki ^ugans eða andans, sem andinn byggi upp, stjórni og móti 1 sína þágu, meðan þetta tæki sé nothæft, en varpi síðan frá Ser sem ónothæfu, án þess að hugurinn, eða það sem venju- ega er átt við með orðinu sál, sé þar með úr sögunni. Al- 'nent hafa liffæra- og lífeðlisfræðingar hingað til haldið því ram, að heilinn og hugurinn séu svo skyldir, að ef heilinn Verði fyrir bilun, þá verði hugurinn fyrir samsvarandi bilun, °S ef heilinn tortímist, þá tortímist hugurinn einnig. Þetta er ndirstaða efnishyggjuvísindanna. En þó heilinn hætti að ai'fa, sannar það ekkert annað en það, að sálin getur ekki engur notað hann. Hún getur verið til eftir sem áður, enda æhr ap_ meg þy^ ao nun naiuj áfram tilveru sinni, þó að un sé skilin við efnislikamann. Rannsókn dulrænna fyrir- r'gða hefur fært óteljandi rök að því, að vitund einstaklings- ns naldi áfram út yfir líkamsdauðann, lifi þar sínu sjálfstæða , \ °g geti með endurminningasönnunum frá tilveru sinni hér Jorðu, með skyndi-endursköpun efnislíkama síns frá jarð- 1 'nu, með víxlskeytum, raddafyrirbrigðum og á margan ann- an hátt gefið sig aftur til kynna þeim, sem eftir lifa. þriðja lagi hafa þessar rannsóknir styrkt þau rök, sem iHgEbjögðin^höfðu flutt fyrir fortilveru sálarinnar. Þær hafa ) sJá Harper's Magazine, nóv. og dez. 193G. 14