Nokkur orfi um crfðarétt 21 ingarlaga vegna getnaðar þess, erfir það ekki. Sýnist ekki ástæða til þess að fella þessa grein niður. c. 28. gr. Hún endurtekur eldri reglu um erfðaskrárgerð manns, sem verður snögglega veikur eða lendir í bráðri hættu. Er ekki skiljanlegt, hvers vegna ákvæði hennar skuli ekki hafa áfram í lögum. Á tvö ákvæði frv. virðist mega fallast: a. Brottfall erfðaréttar systkina foreldra arfleifanda. b. Að Tryggingarstofnun ríkisins hljóti dánarfé, sem enginn er erfingi að, eða erfingi vitjar ekki, áður en til- tekinn frestur er liðinn. önnur ákvæði frv. virðast óheppileg eða jafnvel ástæðu- laus. 1 einu atriði sýnist frv. ganga of skammt um breyt- ingar, úr því að lagðar eru til breytingar á erfðalögunum á annað borð, það, að erfðaréttur barna systkina arfleif- anda er látinn haldast. E. A. Þjófamark (brennimark) samkvmt íslenzkum lögum 1 flestum löndum Germana hefur refsingum á líkama brotamanna verið beitt fyrir ýmiskonar refsiverð verk á miðöldum svonefndum, auk dauðarefsingar, sem auðvitað var allalgeng. Líkamsrefsingar voru fólgnar í limaláti, svo sem afhöggi handa eða fóta, afskurði nefs eða eyra, geld- ingu, hýðingum, hárskurði og húðmeiðslum (decalvatio, brennimarki). BrennimarkiS ber nafn sitt af því, að brennt var mark í húð brotamanns með heitu járni, venjulega á enni hans, bak eða vanga, og hefur svo örið eftir brunann jafnan síðan sýnt það, að maðurinn hafði brotið lögin með tilteknum hætti. Brennimark var nær eingöngu sett á þá, er sekir höfðu orðið um þjófnað, enda næmi þýfi eigi svo miklu, að dauðarefsingu varðaði fyrir brot framið fyrsta