31 1867) gangi einna næst því, þó að þær sé ekki í alla staði vel til þess kjörnar. Slikar sögur, sem börn ætti að byrja á að læra, verða að vera stutt- ar, varia meira enn svo sem sex smáar arkir á stærð. Efni þeirra verðr að vera fram sett í sem einföldustum orðum, og ekki alveg bundið við ritn- ingarorðin, og efnisþráðrinn að vera tekinn með beinni hliðsjón af náðarráðstöfunum guðs, opinber- uninni. Þaír verða að sýna, svo ljóst sem auðið er, þessa efnisröð eða því um líka: sköpun — synda- fall — refsing — fyrirheit — lögmál — syndaeymd manna og þörf á líkn og náð — undirbúningr undir- komu frelsarans — Jesús Kristr sem frelsari — dauði hans sem fórnardauði — upprisa hans — himnaför- — stofnun kirkjunnar — útbreiðsla kristindómsins á. dögum postulanna. Með þessu móti fæst að mestu leyti alveg sama efni og er í fyrra kafla kversins.. Geta þarf þess í biflíusögum þessum með fám orð- um, þegar einhver merkisatriði eru fyrir hendi,. hverja lærdóma þau helzt hafi að geyma. I kveri þessu ætti að vera sérstaklega inar helztu af dæmi- sögum Jesú með stuttum og einföldum skýringum.. Eg tek til dæmis hina dæmalausu sögu um hinn glataða son, sem er svo einföld og hversdagsleg,. enn felr þó eiíri að síðr í sér alla mannkynsins sögu um synd, refsing og náð. Öll þörf væri á þvi; þegar liðr fram á undir- búningstíma barna undir fermingu, t. d. á 13.—14. ár, að þau gæti fengið að kynnast stuttu ágripi af sögu kristilegrar kirkju. Ágripin aftan við Balslevs. og Tangs bifiiusögur eru ekki hentug til þess; enn, mér vitanlega eru engin kirkjusöguágrip önnur tii á islenzku nema það, sem er í Horster gamla, enn.
Beinir tenglar