M 0 E, G- U N N 57 Auk þess er ekki að sjálfsögðu nein trygging þess, að hann sé leikinn í því að búa þá mynd til, sem hann á að framleiða. Plonum getur mistekist það. Loks á annað- hvort stjórnandi miðilsins eða miðillinn sjálfur að sjá- myndina, sem framleidd hefir verið með þessum hætti. Og oft og einatt á hann ekki að eins að gera það, heldur líka að veita viðtöku hugskeytum um það, hvað myndin tákni sbr. borðið, sem átti bæði að tákna nefnd og mannsnafn og um atvik, sem standa i sambandi við þá mynd, sem honum er sýnd. Þið sjáið, að sú athöfn að koma skeytum frá öðrum heimi með þessum hætti er ekkert einföld, heldur að minsta kosti þríliðuð. Mistakist atböfnin hjá einhverjum liðnum, getur alt orðið að vitleysu. Samt verðum við að ætla, eins og eg benti á áðan, að þetta sé stundum auð- veldasta leiðin. Og ef það skyldi svo bætast við örðug- leika þessarar aðferðar, eins og við örðugleika allra annara aðferða, að margir framliðnir menn, sem að sambandi koma, komist við það í eitthvert annarlegt ástand, eí' til "víll ekki allsendis ólikt svefni, þá fer ekki að verða undarlegt, þó að mörg sönnunin, sem til kann að vera stofnað, fari forgörðum. Það er auðvitað varlegast að fullyrða sem minst um ástand framliðinna manna. En likurnar til þess að margir þeirra aéu ekki í sinu venju- Iega ástandi, þegar þeir eru að sambandinu komnir, eru- svo miklar, að óskynsamlegt virðist að taka þær ekki til greina. Það er vafalaust fyrir vanþekking manna, hvað óþol- inmóðir þeir verða stundum og hvað hætt þeim er við þvi að láta sér fátt um finnast, þegar alt gengur ekki að ósk- um. Og það er bein fásinna, sem vakir fyrir mörgum, að svo framarlega sem framliðnir menn séu á annað borð nokkuð við tilraunirnar riðnir, þá hljóti þeir æfinlega að geta fullnægt hinum og óðrum kröfum, sem menn kunna að finna upp á til þess að reyna i þeim þolrifin. Enn langar mig til að vekja sérstaka athygli á einu