Frá Spáni Sjerhvert hjeratS á Spáni hefir sín sjereinkenni, sína eigin siðn og lifn- aðarháttu, sinn stíl í húsagerð og klæðaburði, sína mállýsku, sina hjá- trú, þjóðsögur og mumiraæli. Þekk- ing á öllu þessu er nauðsynleg hverj- uin þeim, sem öðlasl vill rjettán skilning og þekkingu á Spáni og spænskri menningu. Höfum við ís- lendingar sjerstaka ástæðu til að látii okkur varða land þetta, meðan við erum jafnháðir Spánverjum lím markað fyrir fiskiafurðir okkar eins og nú er. í frásögn þeirri er hjer fer á eftir, gefur Þórhallur Þorgils- son mag. lesendum vorum slutta lýs- ingu á einni hlið spænsks þjóðlífs, en hann hefir eins og kunnugt er, dvalið langdvölum á Spáni og auk þess lagt stund á spænska lungu og spönsk fræði við háskólann í Paris. Utlendingur, sem staddur er í spænsku sveitaþorpi, verður þess í'ljótt var, að fólk eyðir ]>ar meiri tíma í skemtanir og hátíðahöld en venja er til á Norðurlöndum. iVíim láta nærriaðannarhvordag- ur sje hálíð, að m. k. einhvers bluta ihúanna, þvi að jaí'naði eru þær haldnar i minningu um ein- livern helgan mann eða þjóð- hetju úr haráttunni við serk- neska villutrúarmenn. Eii með dýrlingadýrkun skiftast menn oft í mjög marga flokka, og er sinn dýrlingurinn i uppáhaldi lijá hverjum. Hver þykist hafa valið þíim rjetta, þann eina, sem eitt- hvað getur, og lítur heldur smá- um augum á dýrling nágrann- ans. Sprettur ósjaldan af þessu Eftir Þórhall Þorgilsson rigur og sundurþykki og kemur þá of t til þess að hver spillir fyr- ir annars dýrlingi með því að kenna honuin um ýms óhöpp og óáran eða ])reiða út kynjasögur um líf hans á jörðinni, er sýni að hann haí'i ekki verið svo dygð- ugur í breytni, sem talið sje. Sóknarkirkjurnar eru fullar af Myttum og málverkum af dýr- lingum lielstu fjölskyldnanna í sókninni, og ef vel er athugað má vera að á einhverjum þeirra sjáist fingraför einhvers and- stæðings, sem laumast hefur á .næturþeli inn í kirkjuna og ann- aðhvort hrotið stykki úr mynd dýrlings þess, sem honum hefur 22