Tķmarit.is   | Tķmarit.is |
Leita | Titlar | Greinar | Fréttir | Um vefinn | Algengar spurningar |
skrį inn | Íslenska | Føroyskt | Kalaallisut | Dansk | English |

SunnudagsMogginn

og  
S M Þ M F F L
. . . . 1 2 3
4 5 6 7 8 9 10
11 12 13 14 15 16 17
18 19 20 21 22 23 24
25 26 27 28 29 30 31
PDF  | HQ_PDF  | TXT  |
Skoša ķ nżjum glugga:
PDF  | HQ_PDF  | TXT  |

Ašalrit:

Morgunblašiš


Ašlaga hęš


žś žarft aš vera meš Adobe Reader Plugin til aš skoša žessa sķšu


get Adobe Reader



SunnudagsMogginn

						24 25. október 2009

Í

dag verður umtalsverð breyting á

útgáfu og dreifingu sunnudagsblaðs

Morgunblaðsins, þar sem blaðinu er

nú dreift á laugardagsmorgni í stað

þess, að flestir áskrifendur hafa síðustu

áratugi fengið það sent á laugar-

dagskvöldi. Þessi breyting er eðlilegt

framhald af þeirri þróun, sem verið hefur

á útgáfu sunnudagsblaðsins í allmörg ár.

Prentunartíminn hefur stöðugt færzt

fram og svigrúmið til fréttaskrifa á laug-

ardagsmorgnum þar með minnkað. Nýjar

fréttir hafa nánast horfið af forsíðu blaðs-

ins síðustu misserin. Ákvörðun útgefenda

um breyttan dreifingartíma er því rökrétt

auk þess, sem hún leiðir til umtalsverðs

sparnaðar í dreifingarkostnaði. Hinn

kosturinn er sá, að hafa ritstjórn blaðsins

opna fram á laugardagskvöld, prenta

blaðið með nýjum fréttum aðfaranótt

sunnudags og dreifa því á sunnudags-

morgni. Að óbreyttum aðstæðum í efna-

hagsmálum er það ekki raunhæfur kost-

ur.

Nýr dreifingartími leiðir til breytinga á

útliti og efni. Ég veit ekki meira um þær

en aðrir lesendur Morgunblaðsins, þegar

þetta er skrifað á fimmtudagsmorgni.

Hins vegar vona ég að þær byggist fremur

á því, að efni blaðsins verði alvarlegra og

dýpra en að það verði léttara og yf-

irborðslegra en þess krefjast markaðs-

deildir, sem byggja skoðun sína á enda-

lausum lesendakönnunum, sem segja

ekki nema takmarkaða sögu. Það leiðir til

ófarnaðar að láta markaðsdeildir ráða

ferðinni. Sannfæring ritstjórna á að ráða.

Dagblöð geta ekki keppt við sjónvarps-

og útvarpsstöðvar um afþreyingu og létt-

meti. Þau geta ekki keppt við netmiðla

um fréttir líðandi stundar. Framtíð dag-

blaða byggist á því að bjóða upp á annað

en endurunnar fréttir úr öðrum miðlum.

Það er þörf fyrir og eftirspurn eftir

annars konar efni, ítarlegri og dýpri um-

fjöllun um þjóðfélagsmál og aðrar hliðar

mannlífsins. Það er útbreiddur misskiln-

ingur í fjölmiðlaheiminum, að allt efni

þurfi að vera stutt. Íslendingar eru vel

menntuð og upplýst þjóð sem þarf á að

halda efnislegri umfjöllun um málefni líð-

andi stundar en ekki yfirborðið eitt. Von-

andi stendur nýtt sunnudagsblað Morg-

unblaðsins undir slíkum kröfum!

Dagblöð, sem uppfylla þær kröfur,

verða hins vegar ekki gefin út nema af vel

menntuðum og upplýstum starfs-

mönnum. Og þar er komið að kjarna

vandamála blaðanna. Á síðustu árum hef-

ur ókeypis upplýsingamiðlun breiðst út

með fríblöðum og netmiðlum, sem kosta

notendur ekki neitt. Hver á að borga

kostnað við þessa upplýsingaöflun

og miðlun þeirra upplýsinga? Það er

ekki hægt að búast við miklum gæð-

um slíks efnis. Og þjóðfélagsumræðurnar

verða í samræmi við það. Upphrópanir og

innihaldslaust orðaskvaldur.

Gott og uppbyggilegt efni í fjölmiðlum

kostar peninga og þeir verða að koma

einhvers staðar frá. Er æskilegt út frá

sjónarhóli lýðræðislegs samfélags, að þeir

komi á einn eða annan veg frá fjármagns-

eigendum? Varla. Í ljósi vaxandi taprekst-

urs dagblaða hafa komið fram hugmyndir

í Bandaríkjunum um að reka blöð með

sama hætti og einkarekna háskóla þar í

landi, sem byggja á fjárframlögum frá

efnuðum einstaklingum eða fyrirtækjum.

Það eru hugmyndir, sem eru fjarri okkar

veruleika hér á Íslandi. Í ljósi fenginnar

reynslu er ólíklegt að landsmenn telji eft-

irsóknarvert að svonefndir auðmenn eða

fyrirtæki þeirra kosti söfnun og miðlun

upplýsinga til þeirra. Nú orðið veit fólk

hvað það þýðir.

Fríblöð geta gengið á tímum mikillar

velmegunar en ekki í kreppu. Hvarvetna í

Evrópu og Norður-Ameríku eru fríblöð

nú rekin með tapi. Ari Edwald, fram-

kvæmdastjóri 365 miðla, skýrði frá því í

Fréttablaðinu fyrir nokkrum dögum að

auglýsingar í blaðinu hefðu minnkað að

magni til um þriðjung og gaf til kynna, að

auglýsingatekjur hefðu lækkað meira eins

og við er að búast. Miðað við orð hans er

ekki ólíklegt að tekjur blaðsins hafi lækk-

að um yfir 40% á þessu ári. Það er mikil

blóðtaka og augljóst að slíkt tekjutap

hlýtur að hafa gífurleg áhrif á rekstur

blaðsins. Þess vegna er ekki ólíklegt að

blómatími fríblaða sé að baki. Að vísu var

gamalgrónu kvöldblaði í London, Even-

ing Standard, breytt í fríblað fyrir nokkr-

um dögum. Það á sér skýringar. Rúss-

neskur auðmaður (ólígarki) keypti blaðið

nýlega. Með því að breyta því í fríblað og

kosta útgáfu þess vill hann kaupa sér áhrif

í brezku samfélagi.

Netmiðlarnir byggja í flestum tilvikum

á fréttum, sem unnar eru af ritstjórnum

blaða en stundum af sérstökum rit-

stjórnum. Þessi fréttaskrif kosta peninga.

Um allan hinn vestræna heim eru hafnar

umræður um hvernig eigi að innheimta

þóknun fyrir notkun fréttamiðla á netinu.

Þær umræður eru tímabærar hér. Auglýs-

ingatekjur duga ekki til, þótt mbl.is hafi

náð því marki síðustu ár að skila hagnaði.

Spurningin er ekki lengur sú, hvort taka

eigi gjald fyrir notkun netmiðla, heldur

hvernig. Dagblöð í öðrum löndum hafa

farið mismunandi leiðir til þess en gera

má ráð fyrir, að blöð á borð við Financial

Times í Bretlandi og Wall Street Journal í

Bandaríkjunum verði öðrum fyrirmynd í

þeim efnum.

Nú eru jafnvel orðnir til netmiðlar, sem

byggja á því að safna saman fréttum úr

öðrum netmiðlum. Hér á Íslandi á það við

um eyjuna.is, pressuna.is og að einhverju

leyti amx.is. Þessir netmiðlar byggja að

verulegu leyti á fréttum, sem birtar eru í

heild af mbl.is, vísi.is og dv.is. Útgef-

endur þessara þriggja síðastnefndu net-

miðla standa undir verulegum kostnaði

við þau fréttaskrif. Það er óeðlilegt að

aðrir miðlar geti einfaldlega tengt sig við

þær fréttir án þess að nokkuð komi í stað-

inn. Þeir eiga auðvitað að greiða fyrir

þessa þjónustu.

Það er komið að þáttaskilum í rekstri

fjölmiðlafyrirtækja á Íslandi. Tími ókeypis

fréttamiðlunar er ekki kominn. Hann er

liðinn.

Tími ókeypis fréttamiðlunar er liðinn

Af innlendum 

vettvangi ?

Styrmir Gunnarsson

styrmir@mbl.is

E

rkibiskupinn af Dubuque, Francis Beckman,

var ómyrkur í máli þegar hann hóf herferð

gegn sving-tónlist í Bandaríkjunum 25. októ-

ber 1938. Klerkur fordæmdi stefnuna sem var

að hans áliti úrkynjuð og til þess eins fallin að eyðileggja

ungmenni og draga þau rakleiðis niður til heljar. Stór

orð en á móti kemur að ekki var við neina venjulega

uppreisnarmenn að etja, pönkara þess tíma, Benny Go-

odman, Louis Armstrong, Glenn Miller, Count Basie og

Duke Ellington. Tímarnir breytast og mennirnir með. 

Þess má til gamans geta að biskup átti afmæli þennan

dag, 25. október, en ekki er vitað til þess að það komi

málinu á nokkurn hátt við.

Enda þótt viðhorf biskups sé í besta falli hlægilegt í

dag var það alls ekkert einsdæmi á þessum árum. Gegn-

um borgurum stóð stuggur af svinginu og vildu jafnvel

láta banna það. Af því varð ekki í Bandaríkjunum, landi

hinna frjálsu. Tvö önnur stórveldi, Þýskaland og Sov-

étríkin, létu hins vegar harðbanna þessa nýju tónlist-

arstefnu. Nasistar með þeim rökum að svingið tengdist

blökkumönnum og tónlistarfólki af gyðingaættum órofa

böndum en Sovétmenn á þeim forsendum að það væri

pólitískt óæskilegt.

Það er ekki árennileg þrenning að standa andspænis,

nasistar, kommúnistar og kirkjan.

Djarfara en djassinn

Svingið, sem er skilgetið afkvæmi djassins, ruddi sér til

rúms um miðjan fjórða áratuginn og varð snemma vin-

sælasta tónlistarstefnan vestra. Það þótti ?djarfara? en

djassinn, útsetningar hugmyndaríkari og textar á köfl-

um glannalegri. Fyrir vikið heillaðist unga fólkið af

svinginu. Upphaflega náði stefnan einkum eyrum

svartra Bandaríkjamanna en fljótlega flykktust hvítir

um hana líka. Í því sambandi er oft miðað við tónleika

Bennys Goodmans í Palomar-danssalnum í ágúst 1935.

Þar var að sögn ekki hægt að þverfóta fyrir glæsipíum á

gólfinu.

Menn höfðu ekki bara horn í síðu svingsins á hug-

myndafræðilegum forsendum, heldur líka tónlistar-

legum. Þannig segir W.C. Handy, sem oft er kallaður

?Faðir blúsins?, í endurminningum sínum að helstu

hljómsveitarstjórar, söngvarar og aðrir hafi gjarnan lagt

út af tónlist blökkumanna á markaðsforsendum. ?Þess

vegna fundu þeir upp ?sving? sem er ekki eiginlegt tón-

listarform,? segir Handy.

Heppinn að vera fallinn frá

Þrátt fyrir úrtölur hélt svingið velli sem vinsælasta tón-

listarstefnan í Bandaríkjunum um skeið. Heldur fór að

halla undan fæti eftir að Bandaríkin soguðust inn í seinni

heimsstyrjöldina af þeirri einföldu ástæðu að erfitt

reyndist að manna ?big-bandið?, þar sem fjöldi tónlist-

armanna var á vígstöðvunum. Inn í það spiluðu líka

bágur efnahagur á stríðsárunum, dýrt var að ferðast með

stórsveitir, og upptökubann frá 1942 til 1948 vegna

verkfalla samtaka tónlistarmanna. 

Þegar banninu var aflétt í janúar 1949 höfðu nýjar

stefnur, svo sem bebop og stökk-blús leyst svingið af

hólmi og poppið var á næsta leiti ? með allri sinni úr-

kynjun. Það var kannski eins gott að aumingja Francis

Beckman erkibiskup var fallinn frá á þeim tíma. Hann

andaðist í október 1948, 72 ára að aldri. Elvis og Bítlarnir

hefðu ekki verið á hann leggjandi, hvað þá Sex Pistols og

Slayer. orri@mbl.is

Herferð 

gegn tónlist

djöfulsins

Pönkari? Louis Armstrong kom til Íslands árið 1965.

Morgunblaðið/Ólafur K. Magnússon

25. október 1938

Á þessum degi

Tvö önnur stórveldi,

Þýskaland og Sovétríkin,

létu hins vegar harðbanna

þessa nýju tónlistarstefnu. 

					
Fela smįmyndir
Blašsķša 1
Blašsķša 1
Blašsķša 2
Blašsķša 2
Blašsķša 3
Blašsķša 3
Blašsķša 4
Blašsķša 4
Blašsķša 5
Blašsķša 5
Blašsķša 6
Blašsķša 6
Blašsķša 7
Blašsķša 7
Blašsķša 8
Blašsķša 8
Blašsķša 9
Blašsķša 9
Blašsķša 10
Blašsķša 10
Blašsķša 11
Blašsķša 11
Blašsķša 12
Blašsķša 12
Blašsķša 13
Blašsķša 13
Blašsķša 14
Blašsķša 14
Blašsķša 15
Blašsķša 15
Blašsķša 16
Blašsķša 16
Blašsķša 17
Blašsķša 17
Blašsķša 18
Blašsķša 18
Blašsķša 19
Blašsķša 19
Blašsķša 20
Blašsķša 20
Blašsķša 21
Blašsķša 21
Blašsķša 22
Blašsķša 22
Blašsķša 23
Blašsķša 23
Blašsķša 24
Blašsķša 24
Blašsķša 25
Blašsķša 25
Blašsķša 26
Blašsķša 26
Blašsķša 27
Blašsķša 27
Blašsķša 28
Blašsķša 28
Blašsķša 29
Blašsķša 29
Blašsķša 30
Blašsķša 30
Blašsķša 31
Blašsķša 31
Blašsķša 32
Blašsķša 32
Blašsķša 33
Blašsķša 33
Blašsķša 34
Blašsķša 34
Blašsķša 35
Blašsķša 35
Blašsķša 36
Blašsķša 36
Blašsķša 37
Blašsķša 37
Blašsķša 38
Blašsķša 38
Blašsķša 39
Blašsķša 39
Blašsķša 40
Blašsķša 40
Blašsķša 41
Blašsķša 41
Blašsķša 42
Blašsķša 42
Blašsķša 43
Blašsķša 43
Blašsķša 44
Blašsķša 44
Blašsķša 45
Blašsķša 45
Blašsķša 46
Blašsķša 46
Blašsķša 47
Blašsķša 47
Blašsķša 48
Blašsķša 48
Blašsķša 49
Blašsķša 49
Blašsķša 50
Blašsķša 50
Blašsķša 51
Blašsķša 51
Blašsķša 52
Blašsķša 52
Blašsķša 53
Blašsķša 53
Blašsķša 54
Blašsķša 54
Blašsķša 55
Blašsķša 55
Blašsķša 56
Blašsķša 56
Blašsķša 57
Blašsķša 57
Blašsķša 58
Blašsķša 58
Blašsķša 59
Blašsķša 59
Blašsķša 60
Blašsķša 60