Tķmarit.is   | Tķmarit.is |
Leita | Titlar | Greinar | Fréttir | Um vefinn | Algengar spurningar |
skrį inn | Íslenska | Føroyskt | Kalaallisut | Dansk | English |

Nż saga

PDF  | HQ_PDF  | TXT  |
Skoša ķ nżjum glugga:
PDF  | HQ_PDF  | TXT  |


Ašlaga hęš


žś žarft aš vera meš Adobe Reader Plugin til aš skoša žessa sķšu


get Adobe Reader



Nż saga

						Halldór Kiljan Laxness og forn sagnahefð

skýrar og réttar en samtíðarmenn hans og

raunar flestir síðari menn. Hins vegar má það

merkilegt heita hve lítt hann veltir fyrir sér í

„Minnisgreinum" sérstöðu sögumannsins og

hinu mjög svo takmarkaða hlutverki hans í

frásögninni, sem ég hygg að sé þriðja megin-

einkennið sem greinir Islendingasögu frá nú-

tímaskáldsögu. Um þetta atriði fjallar hann

síðar, í „Persónulegum minnisgreinum um

skáldsögur og leikrit", sem birtist í Upphafi

mannúðarstefnu 1965.

Sögumaður og söguefni

I „Persónulegum minnisgreinum um skáld-

sögur og leikrit", sem fjallar um bókmennta-

greinar okkar tíma, svífa Islendingasögur yfir

vötnum sem viðmiðun, og fleira skemmtilegt

er um þær sagt en hér er hægt að vitna til.

Mestu skiptir það sem segir um sögumann-

inn:

Það má vel vera að höfundar fornsagnanna

hafi verið lærðir menn og vel gefnir, gott ef

ekki heimspekíngar og sálfræðíngar. En

hafi svo verið þá forðuðust þeir einsog

heitan eldinn að láta bera á því. Þeir segja

aldrei einkamál sín í því sem þeir rita, né

sýna hvað þeim séu gefnar margar íþróttir.

Þó þeir kunni latínu fara þeir með það eins-

og mannsmorð. Andspænis yrkisefninu,

sem af sökum yfirvættis stærðar sinnar

knúði þá til að taka sér penna í hönd, þótti

þeim brot á mannasiðum að trana fram

í sögunni öðrum íþróttum sjálfra sín en

þeirri einni að segja „rétt" frá.25

Annað mikilsvert atriði, sem fjallað er um í

þessari grein, eru söguefnin sjálf. Þar eru

margar ágætis áminningar um að sögur þurfi

ekki að fjalla um málefni sem efst eru á baugi:

Þeir sem sömdu íslendíngasögur voru

gæddir hæfileikum til að koma heimssögu-

legum veruleika fyrir með fáum og einföld-

um orðum í litlu dæmi. Þeir kunnu að

draga upp myndir sem úlheimtust til æsi-

h.ilU)i' b^flfiss

legrar frásögu, oft af mönnum sem einginn

kannaðist við annarsstaðar að, úr marklitl-

um plássum. Þeir voru varkárir í notkun

meðala ...26

Sagnaritun forn og ný

Vonandi hefur þessi samtíningur úr skrifum

Halldórs Kiljans Laxness um fornsögur gefið

sæmilega skýra mynd af hugmyndum hans

um sögurnar og ástæðunum til að hann dáði

þær. Óhjákvæmilegt er að velta því fyrir sér

hvaða áhrif fornsagnaáhugi Halldórs hafi haft

á hans eigin sagnagerð. Eins og minnst var á í

upphafi, hafa ýmsir fræðimenn fjallað um

þetta, og þá einkum Peter Hallberg. Hann

hefur rakið með skýrum dæmum hvernig sjá

má áhrif íslendingasagna í lýsingu á hátterni

og sjálfsskilningi karla eins og Bjarts í Sumar-

Seiscijú,

mikil

ósköp

belgahniS

Halldór Kiljan

Laxness flytur

ræðu sína á

Nóbelshátíðlnnl

i Stokkhólmi

10. desember 1955.

13

					
Fela smįmyndir
Kįpa I
Kįpa I
Kįpa II
Kįpa II
Blašsķša 1
Blašsķša 1
Blašsķša 2
Blašsķša 2
Blašsķša 3
Blašsķša 3
Blašsķša 4
Blašsķša 4
Blašsķša 5
Blašsķša 5
Blašsķša 6
Blašsķša 6
Blašsķša 7
Blašsķša 7
Blašsķša 8
Blašsķša 8
Blašsķša 9
Blašsķša 9
Blašsķša 10
Blašsķša 10
Blašsķša 11
Blašsķša 11
Blašsķša 12
Blašsķša 12
Blašsķša 13
Blašsķša 13
Blašsķša 14
Blašsķša 14
Blašsķša 15
Blašsķša 15
Blašsķša 16
Blašsķša 16
Blašsķša 17
Blašsķša 17
Blašsķša 18
Blašsķša 18
Blašsķša 19
Blašsķša 19
Blašsķša 20
Blašsķša 20
Blašsķša 21
Blašsķša 21
Blašsķša 22
Blašsķša 22
Blašsķša 23
Blašsķša 23
Blašsķša 24
Blašsķša 24
Blašsķša 25
Blašsķša 25
Blašsķša 26
Blašsķša 26
Blašsķša 27
Blašsķša 27
Blašsķša 28
Blašsķša 28
Blašsķša 29
Blašsķša 29
Blašsķša 30
Blašsķša 30
Blašsķša 31
Blašsķša 31
Blašsķša 32
Blašsķša 32
Blašsķša 33
Blašsķša 33
Blašsķša 34
Blašsķša 34
Blašsķša 35
Blašsķša 35
Blašsķša 36
Blašsķša 36
Blašsķša 37
Blašsķša 37
Blašsķša 38
Blašsķša 38
Blašsķša 39
Blašsķša 39
Blašsķša 40
Blašsķša 40
Blašsķša 41
Blašsķša 41
Blašsķša 42
Blašsķša 42
Blašsķša 43
Blašsķša 43
Blašsķša 44
Blašsķša 44
Blašsķša 45
Blašsķša 45
Blašsķša 46
Blašsķša 46
Blašsķša 47
Blašsķša 47
Blašsķša 48
Blašsķša 48
Blašsķša 49
Blašsķša 49
Blašsķša 50
Blašsķša 50
Blašsķša 51
Blašsķša 51
Blašsķša 52
Blašsķša 52
Blašsķša 53
Blašsķša 53
Blašsķša 54
Blašsķša 54
Blašsķša 55
Blašsķša 55
Blašsķša 56
Blašsķša 56
Blašsķša 57
Blašsķša 57
Blašsķša 58
Blašsķša 58
Blašsķša 59
Blašsķša 59
Blašsķša 60
Blašsķša 60
Blašsķša 61
Blašsķša 61
Blašsķša 62
Blašsķša 62
Blašsķša 63
Blašsķša 63
Blašsķša 64
Blašsķša 64
Blašsķša 65
Blašsķša 65
Blašsķša 66
Blašsķša 66
Blašsķša 67
Blašsķša 67
Blašsķša 68
Blašsķša 68
Blašsķša 69
Blašsķša 69
Blašsķša 70
Blašsķša 70
Blašsķša 71
Blašsķša 71
Blašsķša 72
Blašsķša 72
Blašsķša 73
Blašsķša 73
Blašsķša 74
Blašsķša 74
Blašsķša 75
Blašsķša 75
Blašsķša 76
Blašsķša 76
Blašsķša 77
Blašsķša 77
Blašsķša 78
Blašsķša 78
Blašsķša 79
Blašsķša 79
Blašsķša 80
Blašsķša 80
Blašsķša 81
Blašsķša 81
Blašsķša 82
Blašsķša 82
Blašsķša 83
Blašsķša 83
Blašsķša 84
Blašsķša 84
Blašsķša 85
Blašsķša 85
Blašsķša 86
Blašsķša 86
Blašsķša 87
Blašsķša 87
Blašsķša 88
Blašsķša 88
Blašsķša 89
Blašsķša 89
Blašsķša 90
Blašsķša 90
Blašsķša 91
Blašsķša 91
Blašsķša 92
Blašsķša 92
Blašsķša 93
Blašsķša 93
Blašsķša 94
Blašsķša 94
Blašsķša 95
Blašsķša 95
Blašsķša 96
Blašsķša 96
Blašsķša 97
Blašsķša 97
Blašsķša 98
Blašsķša 98
Blašsķša 99
Blašsķša 99
Blašsķša 100
Blašsķša 100
Blašsķša 101
Blašsķša 101
Blašsķša 102
Blašsķša 102
Blašsķša 103
Blašsķša 103
Blašsķša 104
Blašsķša 104
Blašsķša 105
Blašsķša 105
Blašsķša 106
Blašsķša 106
Blašsķša 107
Blašsķša 107
Blašsķša 108
Blašsķša 108
Blašsķša 109
Blašsķša 109
Blašsķša 110
Blašsķša 110
Blašsķša 111
Blašsķša 111
Blašsķša 112
Blašsķša 112
Kįpa III
Kįpa III
Kįpa IV
Kįpa IV