Tķmarit.is   | Tķmarit.is |
Leita | Titlar | Greinar | Fréttir | Um vefinn | Algengar spurningar |
skrį inn | Íslenska | Føroyskt | Kalaallisut | Dansk | English |

Nż saga

PDF  | HQ_PDF  | TXT  |
Skoša ķ nżjum glugga:
PDF  | HQ_PDF  | TXT  |


Ašlaga hęš


žś žarft aš vera meš Adobe Reader Plugin til aš skoša žessa sķšu


get Adobe Reader



Nż saga

						Um áttvísinnar gagn og nauðsynjar

a

búa erlendis (9,4%). Þetta eru athyglisverðar

tölur en túlkun þeirra verður að bíða betri

tíma - þar til unnt verður að bera þær saman

við niðurstöður úr sams konar athugun á öðr-

um ættum og reyndar einnig annars konar at-

hugunarhópum.

Heil 27% karla (rúmlega 13% fullorðinna)

í 4. kynslóð Krákustaðaættar hafa atvinnu af

sjómennsku. Þetta er um 2,5 sinnum hærra

hlutfall en landsmeðaltalið.5 Ættin er sem fyrr

segir upprunnin úr Sléttuhlíð en barst fljót-

lega að talsverðu leyti vestur yfir Skagafjörð,

út á Skaga. Bæði Sléttuhlíð og Skagi voru

mikil sjósóknarhéruð á seinni hluta 19. aldar

og framan af þessari öld. Þetta er því merki-

leg vísbending um að uppruni manna hafi

umtalsverð áhrif á starfsval þeirra, jafnvel

áratugum eftir að fjölskylda þeirra flyst á

brott úr ættarhéraði sínu. En reyndar aðeins

vísbending. Það blasir við að hér skortir mikl-

ar rannsóknir og engin þurrð á spurningum.

Til dæmis: Augljóslega eru ekki allar ættir úr

skagfirskum útsveitum jafnmiklar sjómanna-

ættir og því má spyrja: Er hægt að tala um sér-

stakt „sjómennskugen" í vissum ættum eða

fer starfsval manna eingöngu eftir uppeldis-

aðstæðum þeirra? Spyr sá sem ekki veit.

íslendingar hafa einstakt tækifæri til þess

að taka heimsforystu í rannsóknum á sviði fé-

lagsættfræðinnar og skortir ekkert til þess

nema metnaðinn. En hann skortir þá sárlega.

Það er t.d. frámunalegt að þeir sem þó vilja

sinna um þessa hluti skuli þurfa að eyða dýr-

mætum rannsóknartíma sínum í að stauta sig

fram úr kirkjubókum í fornfálegum rúllu-

maskínum ÞjóðskjaJasafns. Hundrað sinnum

hafa þeir setið við þessar skelfilegu maskínur

og leitað að Jóni Jónssyni fæddum árið 1800 á

Andapolli í Silungasveit, hundrað sinnum

hafa þeir fært feng sinn í snjáða kompu og

hundrað sinnum hafa þeir þrætt rolluna úr

skröltandi skrapatólinu svo að aðrir komist

að til að þræða hana í aftur.

Það kostar aðeins fáeinar krónur að ráða

nokkra menn til að skrá kirkjubækur og

manntöl Þjóðskjalasafns á tölvur og útbúa

þannig mannfræðilegan gagnagrunn sem væri

öllum frjáls til afnota um ókomna tíð. Fram-

sýnir athafnamenn hafa raunar tekið sig fram

um hluta af þessu verkefni, eru að viða í

gagnagrunn um ættartengsl nær allra þekktra

íslendinga frá upphafi. Svo merkilegt sem

þetta afrek er gerir það þó of litla stoð. Okk-

ur vanhagar ekki aðeins um einföldustu upp-

lýsingar um ættartengsl úr heimildunum held-

ur þarf bókstaflega að „ryksuga" þær, af

ítrasta metnaði. Eg nefni, nánast af handa-

hófi, nýlega athugun Gísla Ágústs Gunn-

laugssonar og Lofts Guttormssonar á því

hverjir voru vottar að hjónavígslum og skírn-

um á 19. öld og merkilegar ályktanir þeirra af

henni.6 Þeir ættfræðigrunnar sem unnið er að

um þessar mundir eru gagnslausir í rannsókn

af þessu tagi og því miður er það nú þegar

deginum ljósara að alla þessa gagnagrunns-

vinnu þarf von bráðar að vinna að talsverðu

leyti upp á nýtt. Auk þess er nauðsynlegt að

tölvuskrá fleiri heimildir en hinar „hreinu

ættfræðiheimildir", t.d. dóma- og þingbækur,

sakeyrisreikninga og ýmsar skrár og skýrslur í

Biskupsskjalasafni, og tengja alla þá mann-

fræðilegu gagnagrunna sem þannig verða til.

Síst skyldi vanþakka framtak og framsýni

athafnamanna en það segir sig sjálft að þeim

er ekki ætlandi að hafa á hendi forystuna á

þessu sviði, til þess er verkefnið bæði of viða-

mikið og viðurhlutamikið. Háskóli íslands

ætti að sjálfsögðu að hýsa og efla til mikilla

verka rannsóknarstofnun á sviði ættfræði og

tengdra fræða, gjarnan í góðri samvinnu við

athafnamennina, og hirða þannig um þjóðar-

arf Islendinga eins og vert og virðulegt væri.

Tilvísanir

1    The First Grammatical Treatise (Reykjavík, 1972),

bls. 208. Þær skoðanir sem hér er haldið fram voru

fyrst viðraðar í fyrirlestrinum„Ættfræðin og akadem-

ían" sem haldinn var 7. október 1995 á ráðstefnu Fé-

lags 18. aldar fræða um ættfræöirannsóknir.

2.  I. Mósebók,5.

3    Ljósmœður á íslandi I (Reykjavík, 1984), bls. 211-12.

- Skagfirðingabók 24, bls. 39-98.

4    Halldór Armann Sigurðsson, Krákustaðaœtt (Reykja-

vík, 1996), bls. 33-35.

5    Sjá ritið Hagskinna. Sögulegar hagtölur um ísland.

Hagstofa Islands. Ritstjórar Guðmundur Jónsson og

Magnús S. Magnússon (Reykjavík, 1997), bls. 217.

6    Gísli Ágúst Gunnlaugsson, Saga og samfélag. Pœltir

úr félagssögu 19. og 20. aldar (Reykjavík, 1997), bls.

312-26.

84

					
Fela smįmyndir
Kįpa I
Kįpa I
Kįpa II
Kįpa II
Blašsķša 1
Blašsķša 1
Blašsķša 2
Blašsķša 2
Blašsķša 3
Blašsķša 3
Blašsķša 4
Blašsķša 4
Blašsķša 5
Blašsķša 5
Blašsķša 6
Blašsķša 6
Blašsķša 7
Blašsķša 7
Blašsķša 8
Blašsķša 8
Blašsķša 9
Blašsķša 9
Blašsķša 10
Blašsķša 10
Blašsķša 11
Blašsķša 11
Blašsķša 12
Blašsķša 12
Blašsķša 13
Blašsķša 13
Blašsķša 14
Blašsķša 14
Blašsķša 15
Blašsķša 15
Blašsķša 16
Blašsķša 16
Blašsķša 17
Blašsķša 17
Blašsķša 18
Blašsķša 18
Blašsķša 19
Blašsķša 19
Blašsķša 20
Blašsķša 20
Blašsķša 21
Blašsķša 21
Blašsķša 22
Blašsķša 22
Blašsķša 23
Blašsķša 23
Blašsķša 24
Blašsķša 24
Blašsķša 25
Blašsķša 25
Blašsķša 26
Blašsķša 26
Blašsķša 27
Blašsķša 27
Blašsķša 28
Blašsķša 28
Blašsķša 29
Blašsķša 29
Blašsķša 30
Blašsķša 30
Blašsķša 31
Blašsķša 31
Blašsķša 32
Blašsķša 32
Blašsķša 33
Blašsķša 33
Blašsķša 34
Blašsķša 34
Blašsķša 35
Blašsķša 35
Blašsķša 36
Blašsķša 36
Blašsķša 37
Blašsķša 37
Blašsķša 38
Blašsķša 38
Blašsķša 39
Blašsķša 39
Blašsķša 40
Blašsķša 40
Blašsķša 41
Blašsķša 41
Blašsķša 42
Blašsķša 42
Blašsķša 43
Blašsķša 43
Blašsķša 44
Blašsķša 44
Blašsķša 45
Blašsķša 45
Blašsķša 46
Blašsķša 46
Blašsķša 47
Blašsķša 47
Blašsķša 48
Blašsķša 48
Blašsķša 49
Blašsķša 49
Blašsķša 50
Blašsķša 50
Blašsķša 51
Blašsķša 51
Blašsķša 52
Blašsķša 52
Blašsķša 53
Blašsķša 53
Blašsķša 54
Blašsķša 54
Blašsķša 55
Blašsķša 55
Blašsķša 56
Blašsķša 56
Blašsķša 57
Blašsķša 57
Blašsķša 58
Blašsķša 58
Blašsķša 59
Blašsķša 59
Blašsķša 60
Blašsķša 60
Blašsķša 61
Blašsķša 61
Blašsķša 62
Blašsķša 62
Blašsķša 63
Blašsķša 63
Blašsķša 64
Blašsķša 64
Blašsķša 65
Blašsķša 65
Blašsķša 66
Blašsķša 66
Blašsķša 67
Blašsķša 67
Blašsķša 68
Blašsķša 68
Blašsķša 69
Blašsķša 69
Blašsķša 70
Blašsķša 70
Blašsķša 71
Blašsķša 71
Blašsķša 72
Blašsķša 72
Blašsķša 73
Blašsķša 73
Blašsķša 74
Blašsķša 74
Blašsķša 75
Blašsķša 75
Blašsķša 76
Blašsķša 76
Blašsķša 77
Blašsķša 77
Blašsķša 78
Blašsķša 78
Blašsķša 79
Blašsķša 79
Blašsķša 80
Blašsķša 80
Blašsķša 81
Blašsķša 81
Blašsķša 82
Blašsķša 82
Blašsķša 83
Blašsķša 83
Blašsķša 84
Blašsķša 84
Blašsķša 85
Blašsķša 85
Blašsķša 86
Blašsķša 86
Blašsķša 87
Blašsķša 87
Blašsķša 88
Blašsķša 88
Blašsķša 89
Blašsķša 89
Blašsķša 90
Blašsķša 90
Blašsķša 91
Blašsķša 91
Blašsķša 92
Blašsķša 92
Blašsķša 93
Blašsķša 93
Blašsķša 94
Blašsķša 94
Blašsķša 95
Blašsķša 95
Blašsķša 96
Blašsķša 96
Blašsķša 97
Blašsķša 97
Blašsķša 98
Blašsķša 98
Blašsķša 99
Blašsķša 99
Blašsķša 100
Blašsķša 100
Blašsķša 101
Blašsķša 101
Blašsķša 102
Blašsķša 102
Blašsķša 103
Blašsķša 103
Blašsķša 104
Blašsķša 104
Blašsķša 105
Blašsķša 105
Blašsķša 106
Blašsķša 106
Blašsķša 107
Blašsķša 107
Blašsķša 108
Blašsķša 108
Blašsķša 109
Blašsķša 109
Blašsķša 110
Blašsķša 110
Blašsķša 111
Blašsķša 111
Blašsķša 112
Blašsķša 112
Kįpa III
Kįpa III
Kįpa IV
Kįpa IV