Jón Þorleiíssorr. Grjótprammi á Reykjavikurhöín. til myndlista. Var þá við því að búast, að listhugsun þjóðarinnar hrapaði snögg- lega niður á stig frummannsins, þótt um algerlega ný viðhorí vri að rða til efnis og forms? Varla. Að þessu leyti verð- ur að álykta, að fyrsti vöxtur myndlistar á íslandi hafi verið eðlilegur, þótt hún fri á mis við ella sjálfsögð, frumstð stig og langa og hgfara þróun. Vandi frum- herjanna var meðal annars fólginn í því, að þeir voru landnámsmenn jafnframt því, að þeir bjuggu fyrir í landinu. List þeirra, list okkar í dag, ber óafmáanleg einkenni þess, að upphaf hennar er eins og í lausu lofti, það er byggt niður fyrir sig, byrjað í hugmyndinni og henni þrýst niður til jarðar. Engin listiðn var fyrir hendi, er fr vri um að taka á móti hinum nýju viðhorfum og falla saman við þau, hvoru- tveggja til styrktar og án þess að greindi í mótin. Gegnir sama máli um listina sem um önnur fyrirbri þjóðfélagsins á þeim tíma, er losnar um allar ófrelsisviðjar og ný gróska kemur í líf þjóðarinnar sam- fara bttri efnahagslegri aðbúð og vax- Snorri Arinbjarnar: Frá Skagaströnd. Þorvaldur Skúlason: Kona. andi sjálfstðisvitund. Stökkbreyting list- arinnar er samstíg öðrum þáttum þjóðlifs- ins. Eðli og orsakir þessara byltinga eiga sér sömu forsendur, kostir þeirra og gallar þeir sömu. Það mtti jafnvel líkja byltingu listar- innar við þá sem varð á samgöngum landsins á þessari öld. Menn hafa einung- is fram til þessa fundið til meiri þarfar fyrir bíla og flugvélar en málverk og högg- myndir. Fyrir því hefur bylting samgangn- anna orðið öllum þorra manna auðskild- ari en hin. TlMARITIÐ VAKI 33