Menn geta vallð um útvarps- og sjónvarpsdagskrár líkt og stelnuskrár stjórnmálaflokka, sem stjórnað er af fámennum valdaklíkum. Sá smávægilegl munur sem á þessum stefnuskrám er, er til þess gerður að leiða fólk í þá blekkingu að um sé að ræða harðvítuga samkeppni milli einstakra stjórnmálaflokka, en í raun og sannleika er hún alls ekki til staðar í neinu þeirra mála sem sköpum skipta." anlegt eins og skæruliða. Sá sem alltaf lítur á fjöldann sem þolanda getur ekki gert hann virkan. Hann leitast viö aö stjórna hreyfingum hans. Böggull eöa pakki eru ekki hreyfanlegir í þessum skilningi orösins, þeim er ýtt fram og til baka. Göngur, raöir og skrúófylkingar hamla hreyfanleik fólks. í sama bás má setja áróður sem heftir sjálfstæöi manna í stað þess að auka það. Slíkur áróöur slævir pólitíska vitund. Fjölmiðlarnir hafa orðið til þess að almenningur á þess kost í fyrsta skipti í sögunni að taka þátt í fé- lagslegri og þjóöfélagslega mikil- vægri framleiðslu þar sem nauö- synleg tæki eru þegar í höndum al- mennings. Með þessarl almennu þátttöku og fyrr ekki, verður raun- veruleg nytsemi svokallaðra sam- skiptafjölmiðla (communications media) Ijós. Eins og stendur þjóna tæki, svo sem sjónvarp og kvik- mynd, alls ekki neinu samskipta- hlutverki heldur hamla gegn því. Þessi tæki leyfa enga víxlverkun milli sendanda og viðtakanda. Hvað rafeindatækninni viðkemur er á hinn bóginn engin grundvallar- móthverfa milli sendanda og mót- takanda. Sérhvert smáraviðtæki (transistorviðtæki) er samkvæmt byggingu sinni jafnframt senditæki. Með einfaldri viðbótartengingu gæti það haft áhrif á önnur viötæki. Þannig standa tæknileg vandamál ekki í vegi fyrir því að dreififjölmiðli (distributions medium) verði breytt í samskiptafjölmiðil. Það er hins veg- ar af pólitískum ástæðum vitandi vits reynt að koma í veg fyrir að slík þróun geti átt sér staó. Skipting fólks í sendendur og viðtakendur með aðstoð tækninnar, endur- speglar hina þjóðfélagslegu verka- skiptingu milli framleiðanda og neytanda. Vitundariðnaðurinn gefur þessari skiptingu sérstaka pólitíska þýðingu, þar sem hún er í raun af- leiðing af grunnmóthverfunni milli ríkjandi og undirokaðra stétta (þ. e. milli einokunarauðvaldsins og skrif- ræðisins annars vegar og þess fólks sem til þess þarf að sækja hins veg- ar). Líkingin stenst í smáatriöum. Menn geta valið um útvarps- og sjónvarpsdagskrár líkt og stefnu- skrár stjórnmálaflokka, sem stjórn- að er af fámennum valdaklíkum. Sá smávægilegi munur sem er á þess- um stefnuskrám, er til þess gerður aö leiða fólk í þá blekkingu að um sé að ræða harðvítuga samkeppni milli einstakra stjórnmálaflokka, en í raun og sannleika er hún alls ekki til staðar í neinu þeirra mála sem sköpum skipta. Lágmarkssjálfstæði kjósanda/hlustanda felst auövitað í kosningu/vali. Ef við höldum líking- unni áfram og miðum við tveggja- flokkakerfi verður andsvarið (feed- back) að einföldu þriggja kosta vali. Skoðanamyndun" jafngildir þá viðbrögöunum í þessu vali, þ. e. hvort valin er dagskrá 1, dagskrá 2 eða tækið stöðvað (það að sitja heima). ,,Útvarpi verður að breyta úr dreifingartæki í samskiptatæki. Meö víðtæku rásakerfi gæti útvarpið þannig orðið stórkostlegasta sam- bandsverkfæri sem hægt er að hugsa sér. Þetta krefst þess að bæði sé hægt að senda út og taka við, þannig að hægt sé aó fá hlustand- 50 SVART Á HVÍTU