Dagskrá: tímarit um menningarmál - 01.12.1958, Blaðsíða 56

Dagskrá: tímarit um menningarmál - 01.12.1958, Blaðsíða 56
stjörnu borin að þurfa ekki að olnboga sig áfram í bókaþvögunni. Almenna bókafélagið hefur kjörið hana fyrir gjafabók sína 1958 og sýnir með því að það kann að búa vinum sín- um sendilega gjöf. Kristján Eldjárn. Margar kýr sorgfullar Jón Helgason: Handritaspjall. Mál og menning, Reykjavík, 1958. Þetta rit fyllir opið skarð í bókmenntum Is- Iendinga. Þótt margt hafi verið skrafað og skrif- að um svokallað „handritamár‘, þá höfum við flestir verið býsna ófróðir um handritin sjálf, þessi blessuð þjóðarhnoss, enda ekki átt kost á neinum handhægum fróðleik um þau. Teljandi eru þeir ferðalangar sem lagt hafa leið sína inn fyrir dyr Árnasafns í Kaupmannahöfn, og þótt sjón sé sögu ríkari þá vænti ég að þeir megi þó fleira læra af þessari bók heldur en af stundardvöl í safninu sjálfu. Höfundur Handritaspjalls hefur verið gæzlu- maður Árnasafns þvínær þriðjung aldar. Inn- an við tvítugt tók hann að sýsla við gömul íslenzk handrit, og þekkir þau nú bezt allra manna. Og hann þekkir einnig af eigin raun óvizku okkar hinna sem kópum eins og af- glapar þegar við komum inn í safnið til hans, þar sem við eigum von á að sjá korpnaða kálfsbjóra í háum hlöðum en finnum f þess stað bundnar bækur sem við fyrstu sýn virð- ast vera prentaðar á pappír. Fyrir vikið getur hann cg sett sig gersamlega í spor lesanda. Al- gengt er að miklum spakvitringum láti ekki að fjalla um fræði sín við hæfi almúgans, en hér verður ekki kvartað um það. Hvert atriði er útlistað frá rótum, svo glöggt og skilmerkilega að fróðleikurinn rennur inn í mann. En stund- um getur höfundur ekki stillt sig um að glotta við tönn að aumlegri fávizku okkar sem bók hans eigum að lesa, og lætur þá sem allt þurfi að tyggja í okkur: „Ingimundur komst á Iand og hét (þ. e. gerði áheit) að bókakista hans skyldi á land koma.“ „En þau eru .v. (les: fimm) (h)laup ef maðr höggr til rnanns" o. s. frv. En þótt höfundur sé skýrmæltur, þá er efnið mikið um sig og strembið að koma því fyrir í sjö arka bók. Því tekur hann til þess bragðs að smyrja þetta þurrmeti með einkennilegri gam- ansemi, hrjúfri og nokkuð kuldalegri, sem kunn- ingjar þekkja vel úr hversdagslegum samræð- um við hann. Sumum þykir sem þessar skrýtl- ur eigi illa heima í fræðiriti um svo hátíðlegt efni, og víst er að ámóta „klausur“ væru tald- ar innskct ef þær stæðu í handriti einhverrar fornsögunnar: „Nú eru í þeim flestum hátt á annað hundrað blöð eða jafnvel fleiri en 200,“ segir um fornar helgibækur, „og hefur þurft mikil fjós til að standa undir þessu, marga hnífa blóðuga og margar kýr sorgful!ar.“ „Óvíða flóa lindir íslenzks máls tærari en í þessari bók (þ. e. hómilíubókinni), og er sá íslenzkur rit- höfundur sem ekki hefur þaullesið hana, litlu betur undir starf sitt búinn en sá prestur sem enn á ólesna fjallræðuna." (Að sjálfsögðu er Jóni Helgasyni fullkunnugt að hómilíubókina befur enginn íslenzkur rithöfundur Iesið utan sá einn sem það hefur gert samkvæmt fyrir- mælum Jóns sjálfs, — en í ritum þess manns hefur lestur hennar að vísu borið ríkulega ávöxtu.) „Fvrir svo sem 200 árum voru ekki ncma örfáir Islendingar, ef nokkurir voru, sem sögðu kvítur og kvalur og kvass. En sá ósómi hefur síðan farið um landið eins rg eldur í sinu. Fyrst æddi hann yfir Vesturland og Norður- land, síðan stökk hann yfir heil héruð og hremmdi Reykjavík (samkvæmt þeirri ráð- stöfun forlaganna að í þeim stað skuli jafnan aðhyllzt sú málvcnja sem sízt sé til eftir- breytni). Á síðustu áratugum hafa Borgar- fjarðardalir, Hvalfjarðarströnd, Kjós, og í ann- an stað Austfirðir, óðum verið að bugast. Nú gína kjaftarnir beggja vegna um Suðurland, og skiptir líklega ekki nema fáum áratugum unz allt landið er gleypt, enda ekki sýnilegt að neinum detti viðnám í hug.“ „En um leið og y-hljóðið týnist, hefst gríðarlegur ruglingur og óvissa hvar setja skuli stafinn y, og mun því stríði ekki linna fyrr en annaðhvort stafur þessi cða íslenzka þjóðin fellur í valinn." — En þótt sumum kunni að þykja slíkt orðbragð bera vitni um allmikið alvöruleysi, mun sannleikur- inn sá að höfundur hagar orðum sínum af ráðnum hug og kemst þangað sem hann ætlar sér. Gamansemi lians hjálpar lesöndum til að sigrast á bókinni, sem víða cr þrungin af efni og seig undir tönn. Þess vegna mun margur lesa hana spjaldanna á milli sem ella hefði fleygt henni frá sér að lesnum fáeinum blað- síðum. 54 DAGSKRÁ
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76

x

Dagskrá: tímarit um menningarmál

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Dagskrá: tímarit um menningarmál
https://timarit.is/publication/1059

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.