Skírnir - 1884
58. árgangur 1884, Megintexti, Blaðsíða 151
. — Ný rit. Aðaltiðindin frá Noregi eru lögsókn þingsins („óðals- þingsins11) gegn ráðaneyti konungs, eða Selmer, stjórnarforset- anum og hans sessunautum.
Skírnir - 1884
58. árgangur 1884, Megintexti, Blaðsíða 159
Að venju gengu Svíar á þing þann 16. janúar, og hafði konungur þegar boðað í þingsetningarræðunni, að engin mikil- væg ný frumvörp til laga mundu lögð til umræðu
Skírnir - 1884
58. árgangur 1884, Megintexti, Blaðsíða 161
Ný hlutbrjefafjelög stofnuð með innstæðu eða stofnfje á 35 millíonir, en það reiknað til 58.
Skírnir - 1884
58. árgangur 1884, Megintexti, Blaðsíða 164
Hin nýmælin voru ný eða breytt tollög. Tollmálið hefir i langan tíma verið höfuð þrætumál flokkanna.
Skírnir - 1884
58. árgangur 1884, Megintexti, Blaðsíða 165
„Skírnir11 gat þess í fyrra, að ný lög voru samþykkt á móti fjölkvæni Mormóna og þeim send til „þóknanlegrar eptirjett- ingar.“ þeim varð heldur bilt við í fyrstu
Tímarit Hins íslenzka bókmentafélags - 1884
5. árgangur 1884, Megintexti, Blaðsíða 63
63 ungs; og setn prestr heyrði þann dóm upp kveðinn, fór hann utan og dvaldi erlendis 30 ár, kom svo hingað aftr, varð á ný dómkirkjuprestr í Skálholti og dó
Tímarit Hins íslenzka bókmentafélags - 1884
5. árgangur 1884, Megintexti, Blaðsíða 94
Árið eptir hóf hinn frægi meist- ari Jón Smeaton enn á ný að byggja vita, og var það gjört á þrem árum; var hann gjörður af svo miklu hugviti og svo ramlega,
Tímarit Hins íslenzka bókmentafélags - 1884
5. árgangur 1884, Megintexti, Blaðsíða 100
breiddarstigum (150 mílum) norðar er hann einungis- einu stigi kald- í kring um landið bæði fyrir vestan og norðan (bls. 86), enda kemur þetta heim við áreiðanleg og ný
Tímarit Hins íslenzka bókmentafélags - 1884
5. árgangur 1884, Megintexti, Blaðsíða 111
J>rjátigi þúsund tegundir sjódýra hafa náttúru- fræðingarnir þegar rannsakað og gefið nöfn, en án efa eru miklu fleiri tegundir til, og dag frá degi finnast ný
Tímarit Hins íslenzka bókmentafélags - 1884
5. árgangur 1884, Megintexti, Blaðsíða 129
Bugge hefir komið upp með þá skoðun að öll norræn goðatrú sé eptirlíking kristinna hugmynda, og þvi eigi eldri en frá miðöldunum. þessi skoðan er raunar ekki ný