4. árgangur 1990, 1. tölublað, Blaðsíða 39

Á u.þ.b. þremur manns- öldrum festi ný samfélagsgerð sig í sessi, þéttbýlið. Höfuð- staður þjóðarinnar fór þar í broddi fylkingar. í upphafi 20.

4. árgangur 1990, 1. tölublað, Blaðsíða 40

höfuðborgar- innar annars staðar af landinu í þúsundatali.3 Þannig náði Reykjavík skjótt aftur þeirri stöðu sem hún hafði haft nán- ast alla öldina og varð á ný

4. árgangur 1990, 1. tölublað, Blaðsíða 43

heima“ en ekki sem „rótar- slitnar fjölbýlisverur“.18 í fjöl- breyttu félagsstarfi gáfust tæki- færi til að endurnýja kynni gamalla samsýslunga og mynda ný

4. árgangur 1990, 1. tölublað, Blaðsíða 51

„Hinir látnu, sem áttu þau kannski innst við hjartarætur sem helga dóma, heyrast ekki framar, og engin ný kynslóð kemur til að elska þau og eignast, þar eð

4. árgangur 1990, 1. tölublað, Blaðsíða 53

Einungis var hér um lifandi myndir að ræða en ekki texta og því fylgdu auð- vitað mörg ný vandmál.

4. árgangur 1990, 1. tölublað, Blaðsíða 54

NÝ VIÐHORF - NÝ VINNUBRÖGÐ Getur verið að sagnfræð- ingar séu haldnir fordóm- um gagnvárt lifandi mynd- um eða þá að þeir vanmeti heimildagildi þeirra?

4. árgangur 1990, 1. tölublað, Blaðsíða 69

Ég hef oft velt því fyrir mér hvernig væri ef sagan væri ný grein og ekki kennd í skólum en áhugasamir sagnfræðingar reyndu að réttlæta tilvist hennar í dag

4. árgangur 1990, 1. tölublað, Blaðsíða 78

GRÁGÁSARÁ- KVÆÐI UM ÞURFAMENN, GÖMUL OG NÝ íslenska bændasamfélagið breyttist furðu lítið frá þjóð- veldistímanum langt fram á 20. öld.

4. árgangur 1990, 1. tölublað, Blaðsíða 79

Engin ný ákvæði voru sett á þessu tímabili um öreigagift- ingar eða skuldaþrældóm, þótt ekki skorti vissa viðleitni til að bæta hér úr.

4. árgangur 1990, 1. tölublað, Blaðsíða 80

Leyfilegt var að svipta þurfaling fjárforræði og yfirvöld máttu þvinga hann til hlýðni við sig og ákveða vinnu hans.25 Árið 1905 voru sett ný lög um fátækraframfærslu