Tíminn - 15.10.1961, Blaðsíða 6
6
TIMINN, sunnudagmn 15. olrtðbcr ,1-gei.
bX'TTUR KIRKJUNNAR
Kristur talar oft um veizlur
og gestaboð, brúðkaup og dans.
Hann er gleðinnar maður, sem
ann unaði og ljómandi bros-
um, söng og hljómum. En samt
er líkt og hann sé eitthvað svo
sérstæður í öllum hópnum.
Gegnum dillandi hljóma brúð
kaupsmarzins heyrir hann
djúpan undirtón alvörunnar og
ábyrgðarinnar gagnvart fram-
tíðinni, lífinu, gæfunni. Angur-
milt, seiðandi lag sársaukans
ómar á hjartastrengjum hans,
hvað sem öllu hinu ytra líður.
Sál hans bergmálar englasöng
eilífðar og nemur hina fín-
gerðuslu tóna hins ósýnilega,
mitt i glaumi veizlukvöldsins.
Þar — líka þar — getur hann
hugsað og sagt sínar viturleg-
tízkunnar þar sem vínið glóir
í kristalsbikar við gleðimál
léttúðugra vara, sindra eldi frá
sér, sem kveikir eyðandi loga
og sjálf skikkjan, jafnvel brúð-
arkjóll við bál nautnanna ýrir
eitri inn í vitundina, sem síðar
getur valdið óþolandi kvöl,
hræðilegri þjáningum en orð
megna að lýsa.
Hið sama eða svipað mætti
segja um skartklæðnað eigin-
girni og hroka, sem of margir
telja alltaf í tízku. Sjálfsálit,
sýndarmennska og tál eru líka
þræðir og stundum heilir hlut-
ar af þessum brúðkaupsklæð-
um. En ekkert af því gildir,
þrátt fyrir íburð allan, þegar
kropið skal fyrir höfundi alls
og föður allra tíma. Þar gildir
Brúðkaupsklæðið þitt
ustu setningar, sín ógleyman-
legustu orð.
Hana er alltaf skrýddur brúð
kaupsklæði sannleikans og þess
mannlega skilnings, sem sér
allt og skilur allt og lætur sér
ekkert mannlegt óviðkomandi.
Þetta brúðkaupsklæði er sér-
kenni þeirra, sem líkjast Kristi
og geta gjört gleði sína og
annarra saiina og hreina og
harmana heilaga og fagra. Það
er sá búningur, sem á alltaf
og alls staðar við.ogveitir bæði
aðgang og unað, sé því klæðzt
á réttan hátt. Það heitir á máli
sumra aðeins kurteisi eða hátt-
vísi, en í raun og veru er það
skikkja hreinleikans og kóróna
kærleikans sett gimsteinum
góðvildar og innsæis, sem skil-
ur, en dæmir ekki.
Grísk goðsögn segir frá
kóngsdóttur frá Korintu, sem
ætlaði að halda brúðkaup sitt.
Töfrakonan Medea gaf henni
forkunnarfagran brúðarkjól og
höfuðdjásn úr gulli' og gim-
steinum. í barnslegri gleði
klæddist brúðurin unga skarti
sínu og lét kransinn á enni sér.
En allt i einu kenndi hún hræði
legs sársauka, sem gjörði hana
altekna á nokkrum augnablik-
um. Brúðarkjóllinn var gegn-
drepa af atgilegu eitr’i sem
verkaði við ylinn frá líkama
hennar og gulldjásnið á höfði
hennar sindraði frá sér eyð-
andi logum.
Þetta er sa^an af því brúð-
kaupsklæði, sem alltof margir
klæðast á skemmtisamkomum
nútímans og í danssölum laug-
ardagskvöldanna. Gullnir krans
ar og glitrandi skikkjur nautna
aðeins brúðkaupsklæði auð-
mýktar og lotningar, þess er
veit sig líkt og skáldið, sem
sagði:
„Eg er smærri en smár
leita þjáður þín
lífsins herra hár
græddu meinin mín.“
Og með þeirri sömu auðmýkt
umgengst slikur maður aðra i
veizlunni, sem við köllum jarð-
líf. Og það er Kristur, trúin á
hann, sem einn getur veitt
þetta brúðkaupsklæði, sem æ
mun duga, hvar í hóp sem stað-
ið er. Sá, sem hefur tileinkað
sér anda hans, kærleika hans,
víðsýni og umburðarlyndi, en
þó umfram allt skilning hans
og ástúð, með fullu tilliti til
annarra veizlugesta, hann er
klæddur þeim viðhafnarbún-
ingi, sem er dýrmætur í aug-
um Guðs og vekur hina sönnu
veizlugleði í sálinni.
Allir, sem eru öðruvísi klædd
ir, hversu fín, sem fötin þeirra
kunna að vera, hverfa ósjálf-
rátt og óbeinlínis út í myrkrið
fyrir utan, þótt þeir svo sætu
eða sitji við háborðið í brúð-
kaupssal hamingjunnar. Þá
verður þeim öll gleðin aðeins
sýndarglit, sem nær aldrei að
hræra strengi hjartans til un-
aðar og getur endað fyrr eða
síðar með gráti og gnístran
tanna. Því ef til vill hefur
gæfugullið glatazt í veizlunni,
og hægt er að segja lfkt og
hugsuðurinn forni:
„Kalinn á hjarta
þaðan slapp ég.“
Hvernig er annars brúðkaups
klæðið þitt?
Árelíus Níelsson
Færeysk
list
Það er furðulegt til þess að
hugsa, að Færeyingar, sem eru
aðeins 35 þúsund að tölu, skuli
eiga skáld og listamenn í fremstu
röð á Norðurlönduim. — Vi<y ís-
lendingar, sem háð höfum svipaða
menningarbaráttu og Færeyingar.
fylgjuimst með sigrum þeirra í
Ijóðagerð, skáldsagnagerð og
myndlist, með vaxandi áhuga og!
undrun. Sjálfir eigum við ekki
betri skáld en Færeyingar og mél j
arinn S. J. Mikines mundi sóma
sér vel í hópi hinna beztu mynd
listarmanna okkar.
Færeyska myndlistarsýningin,;
sem nú stendur yfir í Bogasalnum j
er gott dæmi um grósku þessa
framsækna fólks. Þar sýna fimmt-
án listamenn 124 myndir og víst,
er um það, að oft hafa íslending-;
ar farið á flot meg verri sýningar
erlendis.
Langbezti maður þessarar sýn-
ingar er Sámal Mikines, enda
má segja að hann sé faðir fær-
eyskrar myndlistar. í sumum
mynda hans frá fyrri árum gætir
allsterkra' áhrifa frá danska mál-
aramuim Einar Nilsen. Þessar
myndir eru trúarlegs eðlis og lýsa
sorg og örvæntimgu mannlegs um
koimuleysis. Þær eru mjög áhrifa-
miklar og djúpsönn listaverk.
„Heim frá jarðarför" er að mínu
viti bezta mynd sýningarimnar. í
öðrum mynduim túlkar Mikines
alveg nýja hlið persónuleika síns,
náttúrunbarnið, sem dýrkar náttúr
una og sýnir hana í sterkum og
björtum litum, í myndum eins og
„Jónsmessubál“, „Brimiending"
og „Grindadráp".
Skáldið William Heinessen á
•nokkrar myndir á þessari sýn-
imgu, ólíkar öllu öðru. Heinesen
er hámenntaður fjöllistamaður.
Hann er í hópi beztu rithöfumda
á Norðurlöndum og þótt á mynd
um hans sé nokkur leikmamnsbrag
ur, þá eru þær fullar af kímni og
skáldlegu innsæi.
Sérstaka athygli vakti á sýnimg-
unni mynd Janus Kamban: „Pilt-
ur“. Hún er fallega gerð og af
mikilli kunnáttu.
Næst Mikines er listakonan
Ruth Smith bezti málari sýning-
arinnar. Sérstaklega er „sjálfs-
mynd“ hennar máluð á djarfan
og áhrifamikinn hátt. „Nesbyggð"
er eimnig ágæt mynd.
Frida í Grótinuim á þarna sér-
kennilegar og frumlegar mymdir;
„Ótíðindi“ (mynd no. 22) og
„Grindarekstur" (mynd no. 17).
Aðrir málarar, sem myndir
Zar SILDARNÆTUR
MIYE SEIMO
var fyrst allra netafyrirtækja í Japan til þess að flytja út fiski-
net og -nætur. Nú eru veiðarfærin frá MIYE SEIMO notuð um
allan heim, hér á landi eru þau notuð af nokkrum aflasælustu
skipstjórunum.
Net og nætur frá MIYE SEIMO eru framleidd úr NRC-
nælongarni frá NIPPON RAYON COMPANY LTD
OSARA, JAPAN
ÞORSKANET .
Þeir, sem hafa ekki enn þá pantað þorskanet fyrir næstu þorsk-
vertíð eru vinsamlega minntir á að nú eru allra síðustu forvöð
að fá afgreiðslu fyrir vetrarvertíðina. Eigin rannsóknarstofa
MIYE SEIMO-verksmiðjanna tryggir yður beztu línur og net
á hverjum tíma.
Einkaumboð á íslandi fyrir Miye Seimo
BARÐUR GUÐMUNDSSON, HEILDYERZLUN
Templarasundi 3 Símar 15051 og 35246
eiga á sýningunmi eru Sigmundur
Petersen, eimn mi'kilvirkasti mál-
ari í Færeyjum; Stefan Danielsen,
raunsær sjálfmenntaður listamað-
ur, Hanus Hansen, Sakarías Heine
sen, Súni Jakobsen, Birgitta Jó-
hannesen, Elinborg Liitzen, Jakup
Olsen, Ingálvur af Reyni og Terji
Skýlindal.
Þessi mymdlistarsýni'ng fær-
eyskra li'stamamna er þekn til
sóma og mikilil fengur ag því að
fá hana hingað. Undirtektir al-
memnings eru mjög góðar og hafa
þúsundir manna séð sýminguma.
Við þökkum hinuim færeysku lista
mönnum fyrir komuna og ámum
þeim allra heilla í menningarbar-
áttu þeirra, sem verðskuldar
fyllstu athygli og aðdáum.
Gunnar Dal.
Afturhaldsmenn, eftir William Heinesen. Ljósmyndir Tíminn, GE.
Guttormur galdramaður í Múla, eftir Wiliiam Heinesen
Skóverzlun
Óskum eftir að ráða strax vana afgreiðslustúlku
í skóverzlun. Nánari upplýsingar gefur Starfs-
mannahald SÍS, Sambandshúsinu.
Starfsmannahald SÍS
Kaffisala
Laugarnesdeilda KFUK og KFUM verður að
Kirkjuteigi 33 i dag, til styrktar starfinu þar. *
Verið velkomin í kaffi þangað, frá kl. 3—6 og
9—10,30.