Morgunblaðið - 02.09.1969, Blaðsíða 4

MORG-UNBLAÐIÐ, ÞRIÐJUDAGUR 2.. SEPTEMBER 1®69
Hvérfisgötu 103.
Simi eftir lokun 31160.
ÍMAGIXÍÚSAR
4KlPHOtTl21 »mar2U?0
eftirlobunslmi 40381 I
BÍLALEIG AN EALUR %
car rental service ©
22-0-22-
RAUÐARÁRSTlG 31
^———i ■" *—■—
LITLA
BÍLALEIGAN
Bergstaðastræti 13.
Sími 14970
Eftir lokun 81748 eða 14970.
bílaleigan
AKBIiA UT
car rental serrice
8-23-47
sendum
Po Út! Itaplöntu- inla
Iffl
GRÓÐURHÖSIÐ við Sigtún — siími 36770.
VANDERVELL/
<^_J/élalegur^y
Bedford 4-6 cyl. dísil 57, 64.
Buick V 6 cyl.
Chevrolet 6-8, '54—'68.
Dodge '46—'59, 6 cyl.
Dodge Dart '60—'68.
Fiat flestar gerðir.
Ford Cortina '63—'68.
Ford D-800 '65—'67.
Ford 6—8 cyl. '52—'68.
G.M.C.
Gaz '69.
Hillman Imp. '64—'65.
Moskwitch 407—408.
Opel '55—'66.
Rambler '56—'68.
Renault flestar gerðir.
Rover, bensin, disil.
Skoda 1000 MB og 1200.
Simca '57—'64.
Singer Commer '64—'68.
Taunus 12 M, 17 M '63—'63.
Trader 4—6 cyl. '57—'65.
Volga.
Vauxhall 4—6 cyl. '63—'65.
Willys '46—'68.
Þ. Jónsson & C».
Sími 84515 og 84516.
Skeifan 17.
0 Spíritismi er skoðun —
ekki trúarbrögð
„Velvakandi!
Allmiklar umræður hafa farið
fram hér í dálkinum um andleg
málefni.
Sitt sýnist hverjum, ekki eru
allir sömu skoðunar. Hins vegar
ætla ég mér ekki í ritdeilu við
einn né neinn, en langar til þess
að benda, þeim sem skrifar imd-
ir dulnefninu „Einn, sem er á
móti kukli”, en hann að vísu ritar
grein sína sem andsvar við fagur
lega samdri grein ungrar ekkju,
sem á hreinskilinn hátt gerir
grein fyrir aístöðu sinni til sálar-
rannsóknanna og spíritismans,
hvernig hún öðlaðist fullvissu
með lestri góðra bóka um spírit-
isma, um að nýlátinn ástvinur
hennar er til en ekki týndur, að
látinn lifir og fylgist eftir sem
áður, en af öðrum sjónarhóli með
konu sinni, þó hennar mannlegu
augu greini ástvininn því miður
ekki, að spíritisminn er ekki og
hefur aldrei verið trúarbrögð.
„Einn” minnist á bann Móses í
hinum fornu þjóðsögum Gamla-
testamentisins, við að leita frétta
framliðinna. Vonandi minnist
„Einn” þess að hann lifir á árinu
1969. Sem betur fer hefur mikill
hluti mannkyns, tekið nokkrum
þroska, síðan þessi lög voru sett
fyrir óþroskað og fávíst mann-
kyn.
„Einn” ætti ennfremur að lesa
betur yfir hin fornu rit biblíunn-
ar, og ef hann les með athygli,
sér hann víðsvegar um hið
Gamla-testamenti merkilegar frá
sagnir sjáenda og spámanna
þeirra tíma og forspár.
Hefur „Einn” veitt því athygli
að Nýja-testamentið, er yfirfullt
af dulrænum frásögnum og af þeim
stórkostlegustu sem gerzt hafa á
jörðinni til þessa, og Kristur er
fyrirferðarmesti miðill sem uppi
hefir verið.
Eða telur „Einn” að um
„drauigasamkundu" hafi verið
að ræða, þegar Kristur átti tal við
á fjallinu forðum, þá Elía og
Móse.
Hvað eru draugar, og langar
mig til þess að fá svar frá „Ein-
um“ við því, og væri til of mikils
mælzt, að hann sýndi nafn sitt.
ÚTSALA
Okkar árlega haustútsala er hafin, stendur
aðeins í fáa daga.
Stórlækkað verð á öllum vörum.
ferðaskrifstofa bankastræti 7 símar 16400 12070
Almenn
feröaþjónusta
Ferðaþjónusta Sunnu um allan heim fyrir hópa, fyrirtæki og einstaklinga er
viðurkennd af þeim fjöjmörgu- er reynt hafa. Reynið Telex ferðaþjónustu
okkar. Aldrei dýrgri en oft ódýrari en annars stoðor.
ini
ferðirnar sem fólkið velnr
RAFTÆKJAVERZLUNIN
LAMPINN
Laugavegi 87 — Sími 18066.
Vanti yður heimilislampa
hvort heldur til vinagjafa eða
eigin nota er vandinn leystur
með því að koma í Lampann,
þar er úrvalið mest og verðið
hagstæðast.
Innlend framleiðsla,
sem stenzt allan
samanburð.
Eigin inhflutningur á
alls konar lömpum og
Ijósakrónum í nýtízku
og hefðbundnum stíl.
Mikið af raftækjum.
hentugum til tækifær-
isgjafa.
Lítið inn í LAMPANN.
Mitt svar, er það að það sem
kallaðir eru „draugár” séu svipir
látinna. Og varla ætla ég að
„Einn” kalli eða vilji kalla sína
ástvini sem farnir eru drauga.
Margir merkir innlendir menn
og konur, sem útlendir, hafa skrif
að um þetta markverða mál mál-
anna spíritismann, og nægir að
nefna fáeina, prófessor Harald
Níelsson, Einar H. Kvaran, rit-
höfund, dómprófastinn í Reykja-
vík séra Jón Auðuns, séra Svein
Víking, ritstjóra Morguns timarits
Sálarrannsóknarfélagsins, séra
Sigurð Hauk Guðjónsson, séra
Benjamín Kristjánsson, Hafstein
miðil Björnsson, frú Elínborgu
Lárusdóttir, séra Ágúst Sigurðs-
son í Vallanesi, auk margra ann-
arra sem of langt mál yrði upp
að telja, og vil ég benda „Einum“
á að kynna sér ræður og ritgerðir
þessara aðila.
Um undanfarin allmörg ár, hef
ég verið sitjari á fundum hins
stórkostlega miðils Hafsteins
Bjömssonar, og er ég eigi nema
þrítugur.
Þar hef ég orðið vitni að þvi
að margur sem komið hefir á
miðilsfund í fyrsta sinni, hefir
borið hryggð í hjarta eftir missi
látins ástvinar, hefir farið út það
an himinlifandi glaður, fyrir þá
stóru sannfæringu að látinn lifir.
Viðkomandi bjargast frá örvænt-
ingu, við að fá örugga vissu fyr-
ir, að hinir látnu fylgjast gaum-
gæfilega með þeim vinum, sem
hérna megin landamæranna eru.
Sálarrannsóknafélag íslands er
meira en hálfrar áldar gamalt, og
margt meðlima. Ungt fólk er þar
nú í meiri hluta, fólk á mínum
aldri og yngra.
Ólíklegt er að allur þessi fjöl-
menni hópur, sem stöðugt fer
vaxandi, myndi láta ginnast af
óheiðarlegri starfssemi.
Bókasafn Sálarrannsóknafé-
lagsins stendur öllum opið, og
ætti „Einn“, að fá bækur lánaðar
til lesturs heim til sín, bók Ein-
ars H. Kvarans, „Eitt veit ég“, við
lestur þeirrar bókar mun hann
öðlast fullvissu, að spíritisminn
er ekki trúarbrögð, heldur skoð-
un, til sterks viðhalds hvers kon-
ar trúarlegum skoðunum.
Helgi Vigfússon,
Bólstaðarhlíð 50”.
Q Voru það englar guðs
eða Satans?
Satans? Sigriður Ólafsdóttir
skrifar:
„Herra Velvakandi!
„Ekki megum vér neitt gegn
sannleikanum,” segir postulinn
Páll. En það kemur fram lýgi-
rödd, sem nefnist „Álfamær.” Hún
hefir sagt frá tíðindum, sem hún
fékk frá englunum. Voru það
englar Guðs eða Satans? Hann
er sjálfur engill, sem gerði upp-
reisn gegn skapara sínum.
Álfamærin vill halda vemdar-
hendi yfir múhameðstrú. Hún
leggur öllu lið, sem heiðið er. En
Jesús Kristur kannast aldrei við
það sem sitt. Múhameðsmenn
trúa honum ekki og geta því
aldrei verið í ríki hans. Hann
kallaði aldrei lygina kærleika, og
svik voru ekki fundin í munni
hans. Álfamærin heldur, að Guði
sé sama, hvort menn tala lygi
eða sannleika. Það er ekki sá
Guð, sem gaf mönnunum son sinn
að frelsara, heldur „guð þessarar
aldar,” sem biblían talar um.
Álfamærin talar um hann og til-
biður og kallar sinn guð.
Álfamærin villist stórlega. Hún
greinir ekki muninn á heiðni og
kristni, hún hrærir öllu saman, af
því að hún er heiðin sjálf. Hún
hefir ekkert að styðjast við nema
það, sem menn segja, af því að
hún þekkir ekki hinn eina, sanna
Guð. Hún talar um einhvem guð,
sem er eins og rola, er hún getur
tekið sér dómsvald yfir. Yfir
Guði, sem heilög ritning boðar,
geta menn ekki tekið sér dóms-
vald, eða orði hans.
Ég skrife þetta ekki, af því að
ég álíti mig vitra. Hinir fyrstu
kristnu menn voru heldur ekki
álitnir vitrir. En þeir sögðu um
Krist: „Hann er orðinn oss vís-
dómur frá Guði, bæði réttlæti,
helgun og endurlausn.” Þannig
tóku þeir við honum, og við vit-
um, að þetta er hann fyrir okkur.
Þess vegna hafði ég djörfung til
að skrifa þennan vitnisburð. En
ég vildi, að hann kæmi fyrir augu
Álf amey j arinnar.
Ég vildi, að fleiri bæm fram
vitnisburð sinn . . . Lognmollan
þarf að hverfa og andblær lifandi
kristindóms að verka fyrir kraft
hins heilaga Anda Guðs. Lesa má
nærri daglega um andlega neyð
fólks. Það hefir ekkert að styðj-
ast við, er steðja að mótlæti og
vonbrigði. Það er sem það fái
ekki nokkum snefil af huggun
fagnaðarerindis Krists. Svo ræki-
lega er búið að afkristna þjóð-
ina . . . En Drottinn Jesús sagði:
„Andi herrans Drottins er yfir
mér, af því að Drottinn hefir
smurt mig til að flytja nauðstödd
um gleðilegan boðskap, og sent
mig til að græða þá, sem hafa
sundurmarið hjarta, til að boða
herteknum frelsi og fjötmðum
lausn.” Guð vill, að fólk njóti
allra þessara gseða, en það fer á
mis við þau, af því að þeir þegja,
sem eiga að tala. Getum við bent
á nokkum, sem hefur reynt þetta?
Manninn, sem orti sálminn: „Ó,
þá náð að eiga Jesúm einkavin
í hverri þraut.” Ef við eigum
Jesúm að einkavini, þurfum við
ekki að einblína á það, sem amar
að okkur.
Ég vil senda þessu fólki línu
og ekki geyma pundið mitt vaf-
ið innan í sveitadúk. — Með kærri
kveðju.
Sigriður Ólafsdóttir”.
Nafn nútímans
Léttur og
Ljúfur.