Morgunblaðið - 28.02.1971, Blaðsíða 3

MORGUNBLAÐIÐ, SUNNUDAGUR 28. FEBRÚAR 1971 3
Sr. Árni Pálsson, Söðulsholti:
Freistarinn
Matt.: 4. 1-11.
HVERJIR verða fyrir freistingum
djöfulsins? Allir. >eir eru þó ekki til-
búnir að játa þessu sem aldrei hafa
msett þeim eineyða og ófrýnilega
með horn og klaufir. Slikt er ekki að
undra því að þegar þeir hrösuðu var
freistairinn ef til vill í gervi vinarins,
vinnuféiagans eða einhvers ágæts kurin-
ingja.
Þá er það ekki okkar sterkasta hlið
að rifja upp og reyna að muna eigin
ávirðingar og linku. Hendi það okkur
samt þá er það sagt til að árétta svik-
semi annarra í okkar garð og stönd-
um við þá auðvitað með hreinan skjöld.
Einnig getur viðkvæmnin fyrir eigin
freistingum deyfzt ef gamansemi fylgir
frásögninni. Slægð djöfulsins er og
hættuiaus sjálfsvirðingu okkar birtist
hún í draumi.
Fyrirgefið mér þó i þessu sambandi
sæki á hugann frásögn úr ævisögu afa
mdms (Að æviiökum VI. bindi bls. 57):
Það bar við, að fólk leitaði til min
út af ótta um sáluhjálp sína. Sá ótti
var tíðast sprottinn frá vitrunum í
draumum.
Einn dag mætti mér maður á förn-
um vegi í Mikiaholtshreppi. Hann var
gáfaður og dulspakur. Hann heilsar
mér. Við förum af baki, og hann
faðmar mig að sér hálfkiökkur og seg-
ir:
„Ósköp var ég feginn að sjá þig. Ég
ætiaði að fara suður að Stórahrauni
að finna þig. Mér hefur iiðið svo iila
síðan um daginn.“
„Hvers vegna?“
„Það er út af vitrim, sem ég hef
íengið i draumi.“ .
„Hvernig var hún nú?“
Þetta var um þær mundir, er
kreppulögin voru að ganga í gildi.
Maðurinn svaraði: „Ég þóttist vera
einn á ferð inman úr Hólmi, ríðandi
með einn hest í taumi. Þegar ég er
kominn upp í Kerlingarskarð, verður
mér litið aftur fyrir mig. Þá sé ég
mann koma gangandi á eftir mér upp
sneiðingarnar, sem ég hafði nýlega far-
ið. Hann gengur mjög hranalega. Þeg-
ar ég er kominn suður að syðri dys,
þá er hann búinn að ná mér, og ég
skil ekkert í, hvað hann var fljótur í
förum. Hann segir mjög harkalega:
„Sæll vert þú, lagsmaður!"
Ég sé, að þetta er ískyggilegur mað-
ur og einsýnn.
„Hvar átt þú heima?“ spyr ég.
„Ég á nú eiginlega heima á öliu
landinu, en helzt í kaupstöðunum. Ég
er að fara svona um landið og hjálpa
mönnum í kreppunni. Viltu ekki, lags-
maður, að ég hjálpi þér?“
„Ég held ég megi taka mér .til þakka.
Ég er ekki svo vel stæður,“ evara ég.
„En ég verzla nú dálítið við menn,
sem ég hjálpa. Ég set svolitið upp við
þá.“
„Mér finnst það ekki ósanngjamt.
Hvað setuir þú upp við mig?“
„Það er nú ekki mikið. Það er nú
ekki annað en það, að þú lesir ekki
eina bók í bókunum þinum.“ ■
„Ég get áreiðanlega lofað þér því að
láta eina skruddu vera ólesna af svo
mörgum. En hver er sú bók?“
„Það er elzta bókin, sem þú átt á
heimili þínu.“
„Þá dettur mér í hug: Nú, það er þá
svona. Þetta er Djöfullinn. Eizta bókin
er Biblían. Ég var þó ekki með öll frá-
hverfur að verzla svolítið við hann til
þess að losna úr kreppunni. En þegar
ég er að þvi kominn að gera við hann
kontraktin-n, þá sé ég, hvar þú birtist
allt í einu. Þú gengur til okkar frá
dysinni í öllum messuskrúða: hempu,
kraga, rykkilíni og hökli, berhiöfðaður,
og syngur þetta eftir Matthías:
Ó, sjá þú Drottins björtu braut,
þú barn, sem kviðir vetrarþraut!
í sannleik hvar, sem sólin skin,
er sjálfur Guð að leita þin.
Og söngurinn var svo fagur, að hann
minnir mig ekkert á jörðina. Hann var
eins og himnesk symfonía. Nú rámka
ég við mér og veit nríeð vissu, hverju
á að svara þeim eineygða og segi:
„Nei, ég geri engan samning við
þig og geng a'Jdrei þér á -hönd. Ég
fylgi þessum, sem þarna syngur þenn-
an fagra söng, og þeim, sem hann boð-
ar, blessuðum FreJsaranum mínum."
Við þessi orð mín verður sá eineygði
ægilega reiður og ennþá hryllilegri
ásýndum en bann hafði verið meðan
hann var að bjóða mér upp á kontrakt-
inn, steytir hnefana að krossinum á
bakinu á þér og hvæsir út úr sér:
„Það er ekki í fyrsta sinn, sem þessi
karlskitur hefur snuðað mig um sál-
irfiar.“
Að svo mæltu tekur hann á rás suð-
ur fjallið og hverfur niður í byggð-
ina til þes® að hjáJpa mönnum i krepp-
unni.
„Jæja,“ segi ég við manninn. „Þú
sérð á þessu, að Drottni stendur ekki
á sama um þig. Þú hefur fengið náð
til að segja þetta sama og Kristur:
„Vík frá mér, Satan! Og þú manst
orð HaJJgríms:
Þeir góðu andar oss eru nær
aJla tima, þá biðjum vær.
Og með bænum þínum geturðu hrakið
frá þér öll óhrein völd, elskan min!“
Síðan töluðum við nokkru lengur
saman um þetta náðarverk, og maður-
inn skildi við mig rólegur og huggóð-
ur.
Fáum dögum síðar segia- hann kunn-
ingja sinum írá draumvitruninni og
er þá svo innilega þakklátur mér og
glaður yfir frelsun sinni. En þá svaraði
Snæf ellingurinn:
„Alltaf þarf séra Árni að koma, þeg-
ar verst gegnir."
í þessari frásögn blandast saman
dillandi gamansemi og djúp alvara í
afstöðunni til guðs og freistarans. Slikt
er að finna í mörgum þjóðsögum um
sama efni og nægir þar að vísa til
„Sáiarinnar hans Jóns míns“. AUs
staðar er djöfullinn jafn áleitinn og
siægur en merkilega oft tekst fólkinu
samt að snúa á hann með guðs hjálp.
En djöfullinn er samur við sig og nú
er hann hættur að láta þekkja sig af
einu auga, hornum og hala og því má
búast við að honum verði jafnvel bet-
ur ágengt en áður var í okkar fá-
breytta umhverfi meðan fóikið var á
verði gegn honum; Við það kárnax
gamanið og alvaran eykst og þó hann
hafi reyndar aldrei verið skemmtiefni
þeim sem við hann giímdu, þá hefur
hann óneitanlega verið okkur það oft
sem um hann höfum lesið.
„Bjóð þú að steinar þessir verði að
brauði," stendur þar. Við erum ekki
alltaf viss um það, hvort það er guð
eða djöfullinn sem til okkar talar á
þessum margbrotnu tímum. Heimurinn
er ekki saklausari en þetta, þótt dá-
samlegur sé. Þess vegna megum við
ekki álíta að tilvist Satans heyri fortíð-
inni til.
Kristnum mönnum er miklu fremur
nauðsyn á að hitta djöfulinn þótt
kreppulánalögin séu úr gildi fallin og
rafljósin lýsi og hiti híbýlin. Illt er
reyndar að berjast við þann sem und-
an hleypur, þótt Guðs hjálp komi til
en öðru visi er trúin og bænin ónýt
orðin.
Enginn getur varizt þeim sem hann
ieiðir ekki huga að eða flýr undan.
Þess vegria verða ekki ungir eða aldnir
varðir fyrir illum áhrifum umhverfis-
ins með því einu að halda sig heima,
heidur með þvi að byggja sig upp af
guðsótta og góðum siðum og ganga
síðan út að mæta freistaranum.
V estur-Berlín
vill viöræöur
— vid A-Í»jóðverja
Vestur-BeirJ'in, 26. febr., NTB. I „Á grundveJJi þessa hefur
RORGARSTJÓRI Vestur-Berlín-1 Vestiur-Berlín áhuga á viðræð-
ar, Klaus Schtitz, er ekki reiöu-
um uim síkipuJag heimsókna
Vestur-Beriínarbúa til Austur-
Beriínar j afnSkj ótt og fjórvelda-
viðræðumar eru komnar á það
stig, að grundvöUur sé fyrix tví-
hJiða viðræðum. Það er miikil-
vægt, að ekki verði gripið fram
í fyrir hendur fj órveddunum, “
segir Schutz í bréfi sínu, sem
gert var opinbert i dag, en það
var afhenit austur-þýzkum yfir-
völdum í Austur-Beriín i gær.
Nýtt verzlunarhúsnœði
til sölu i Vesturborginni.
Sameign fullgerð, selzt tilbúið undir innréttingu.
Upplýsingar eftir hádegi næstu daga.
Hlaukur Jónsson. hrl.,
Hafnarstræti 19,
simi 17266.
toúiinm að' ræða við austur-þýzk
yfirvöld nm Berlinarmálið fyrr
en einhverjar niðurstöður liggja
fyrir frá fjórveidafundinum um
stóðu Bcr'ínar.
í svari, sem Schutz siendi við
bréfi Wiíli Stoph, forsætiisráð-
herra Austur-ÞýzskaJands, setn
stakk upp á sJíkum tvíhliða við-
ræðum, segir Schutz, að bongar-
eitjórn Vestur-Beriínar hafi á-
huiga á því, að dregið verði úr
spenin,uin.ni i Beri'ín og hann læt-
'ut jafnframt í Jjós vonir um að
jákvæður áramgur verði aí fumd-
um sendiherra fjórveJdainina.
Frakkland
mótmælir
þjóðnýtingu
1 Paris, 26. febr. — JSTTB —
) FBANSKA stjórnin sendi í
I dag stjóm Alsir f ormlega
| mótmælaorðsendingn vegna
|þess að Alsir hefur þjóðnýtt
?51 prósent af frönskmit olíu-
“ rdutafélögvim, og nlgerlega
fekið yfir þau félög sem vinna
I jarðgas.
' Mótmælaorðsendingin var
I afhent sendiherra Alsir í Par
)is, og i henni segir m.a. að
. hún sé algert brot á samn-
ingum miili landanna tveggja.
' Sagt er að frönsk félög verði
Jfyrir geysilegu tjóni af þess
| inm sökum og Játið í það skina
að það geti haft neikvæð
* áhrif á samninga um við-
I skipti og tækniaðstoð, sem nú
jstanda yfir í höfuðborgum
, landanna.
Ferðaúrvalið hjá ÚTSÝN
FERÐA-ALMANAK ÚTSÝNAR 1971
April: 1 PÁSKAFERÐ: Kanaríeyjar 15 dagar Verð frá kr. 15 900.00
Maí: 22 iTALlA: Feneyjar, Lido, London 18 dagar Verð frá kr. 23.000.00
— 29 SPÁNN: Costa Brava, London 18 dagar — — — 23.500,00
Júní: 13 LONDON: Vinna í Englandi (til 19. september) Fargjald kr. 9.8QP.OO
— 19 NORÐURLÖND: Kaupmannahöfn með vikudvöl (má framlengja) Verð frá kr. 15 800,00
— 26 SPÁNN: Costa Brava, London 18 dagar — — — 24 500,00
Júll: 10. NORÐURLÖND: Kaupmannahöfn með vikudvöl (má framlengja) — — — 16.900,00
— 17 SPÁNN: Costa Bráva, London 18 dagar — — — 25.500,00
— 26 SPÁNN: Costa Del Sol 15—29 dagar — — — 12.500,00
Ágúst: 7 NORÐURLÖND: Kaupmannahöfn með vikudvöl (má framlengja) — — — 16 900,00
— 9 SPÁNN: Costa Del Sot 15—22—29 dagar — — — 14 500,00
— 14. SPÁNN: Costa Brava, London 18 dagar — — — 26 500,00
— 23. SPÁNN: Costa Del Sol 8—15—22 dagar — — — 15.500.00
— 30 SPÁNN: Costa Del Sol 8—15—22 dagar — — — 15500,00
— 4. SPÁNN: Costa Brava, London 18 dagar —. — — 27.500,00
Seplember 4. RÚSSLAND: Leningrad, Moskva. Yalta, Odessa, London 18 dagar — — — 39 800,00
— 6 SPÁNN: Costa Del Sol 8—15—29 dagar — — — 15.500,00
— 7 SPÁNN: Ibiza — London 19 dagar — — — 27 500,00
— 9 GRIKKLAND: Rhodos, London 18 dagar — — — 32.000,00
— 13 SPÁNN: Costa Del Sol, Londen 22 dagar — — — 15 500,00
— 19. JÚGÓSLAVlA: Budva, London 18 dagar — — — 27 500,00
— 20. SPÁNN: Costa Del Sol 15 dagar — — — 12 500,00
— 21. SIGLING UM MIÐJARÐARHAF. London 15 dagar — — — 29.500,00
Október 4 SPÁNN: Costa Del Sol — London 27. dagar — — — 23 000,00
ALLAR ÚTSÝNARFERÐIR MEÐ ÞOTUFLUGI! — SKIPULEGGIÐ FERÐ YÐAR TlMANLEGA!
ÚTSÝNARFERÐ: ÓDÝR EN I. FLOKKS!
ÖDÝRAR IT-FERÐIR EINSTAKLINGA. — ALLI R FARSEÐLAR OG HÓTEL Á LÆGSTA VERÐI.
FERÐASKRÍFSJOFAN
AUSTURSTRÆTI 17 — SÍMAR 20100/23510.