Morgunblaðið - 30.04.1978, Blaðsíða 46
46
MORGUNBLAÐIÐ, SUNNUDAGUR 30. APRÍL 1978
STDÐVUNAR
VEGALENGDIN
UMFERÐARRAÐ
Tvö ný rit
U mf er ðarráðs
UmfprOarráO hofur nýlotía sont
frá sór tvo ba'klinjía um um
forðarmál ug fjalla þoir um
stöðvunarvoKalonjfd ok framúr-
akstur.
F’ramúrakstur er 24 síðtia
fræðslurit ojí Stöðvunarve};alenfíd
12 síðna og fjalla ritin bæði um
vandámálið ókuhraðann <>}í nokkur
vei};amikil atriði sem hafa þarf í
hu};a þe}jar ökumenn by}í}ya upp
hraða — lifandi kraft — sem oft
þarf að minnka á örstuttri ve«a-
lenjíd þegar óvænt atvik bera
fyrir, eins og segir í frétt frá
Umferðarráði.
Fræðsluritin verða notuð á
hifreiðanámskeiðum oj; verða þau
til sölu fyrir almenning fyrst um
sinn á skrifstofu Umferðarráðs. I
þeim er m.a. að finna töflur um
hraða og mismunandi færð, sem
eru taldar lærdómsríkar fyrir
ökumenn og aðra sem um um-
ferðarmál fjalla segir í lokum í
frétt Umferðarráðs.
Bæjarstjórn Bolungarvíkur
ályktar um samgöngumál
Mbl. hefur borizt eftirfarandi
samþykkt bæjarstjórnar Bolung-
arvikur um samgöngumáh
Samgöngur á sjó
Ljóst er, að samgöngur við
núverandi aðstæður að vetrarlagi
eru á þann veg að einvörðungu
verður að treysta á vöruflutninga á
sjó yfir háveturinn ti! hafna á
Vestfjörðum.
Bæjarstjórn Bolungarvíkur fagn-
ar því þeirri viðleitni forstjóra
Skipaútgerðar ríkisins að endur-
skoða og endurskipuleggja ferðir
Skipaútgerðarinnar með það í huga
að auka tíðni ferða og fá fram
hagkvæmi í rekstri fyrirtækisins.
Þess verði þó gætt við enn frekari
endurskoðun að þjónustan við hinn
smærri byggðarlög skerðist ekki frá
því sem áður var.
Samgöngur á landi
Norðursvæði Vestfjarða, þar sem
býr um helmingur Vestfirðinga, er
ekki í tengslum við aðalvegakerfi
landsins um tra—6 mánaða skeið.
Undanfarnir 2—3 vetur hafa verið
fremur snjóléttir. Ljóst er að með
frekari uppbyggingu vega og auk-
inni tæknivæðingu og stórvirkari
snjómoksturstækjum en áður
þekktust, er hægt að lengja aksturs-
tíma á landi verulega frá því sem
nú er. Nú er til dæmis akfært um
allt ísafjarðardjúp. Eini farartálm-
inn milli Norðursvæðisins og
Reykjavíkur er Þorskafjarðarheiði
sem er um 20 km á milli brúna.
Það álit bæjarstjórnar Bolungar-
víkur að ekki verði lengur við unað
né hjá komist að ákveða vegarstæði
og tengingu Djúpvegar við aðal-
akvegakerfi landsins, hefja þegar
framkvæmdir og skapa þannig
jafnrétti í samgöngum milli lands-
hluta.
Samgöngur á lofti
Óhindraðar flugsamgöngur eru
nú orðið ein af meginforsendum
fyrir búsetu og eðlilegri byggðaþró-
un. Má ljóst vera að ástand sem
jafnan skapast þegar ekki er hægt,
vegna anmarka ísafjarðarflugvall-
ar, að halda uppi eðlilegum flug-
samgöngum krefst þess að tekin
verði ákvörðun um byggingu vara-
flugvallar fyrir ísafjarðarfiugvöll
sem fyrst, og skorar því bæjar-
stjórn á allsherjarnefnd að hraða
afgreiðslu ályktunar um flugsam-
göngur á Vestfjörðum.
Sæmundur G. Jóhannesson:
Hugleiðing um
„Hugvekju”
í „Morgunblaðinu“ 16. þ.m. segir
síra Jón Auðuns margt fallegt í
„Hugvekju" sinni, eins og búast
mátti við af honum. Þó hefði hann
sagt þar sumt á annan hátt, hefði
hann haldið sig að þeim heimild-
um, sem heilög ritning gefur.
Síra Jón Auðuns segir: „Hvarf
hann (Jesús Kristur) þeim (læri-
sveinum sínum) sjónum út í
dauðans miklu móðu, en á þriðja
degi fengu þeir að sjá hann aftur
og þá í ójarðneskum Ijósvaka-
líkama, sem þeir sáu þó bæði og
heyrðu." Hér hefði sr. J.A. átt að
bæta við: „og þreifuðu á,“ því að
Lúkas ritar á þessa leið:
„Þegar þeir (postularnir) voru
að tala um þetta, stóð hann sjálfur
mitt á meðal þeirra og segir við
þá: „Friður sé með yður!“ En þeir
urðu skelfdir og hræddir og
hugðust sjá anda. Og hann sagði
við þá: „Hví eruð þér óttaslegnir,
og hvers vegna vakna efasemdir í
hjarta yðar? Lítið á hendur mínar
og fætur, og það er ég sjálfur.
Þreifið á mér og lítið á, því að andi
hefur ekki hold og bein eins og
þér sjáið mig hafa. „Og er hann
hafði þetta mælt, sýndi hann þeim
hendur sínar og fætur. En er.þeir
ennþá trúðu ekki fyrir fögnuði og
voru fullir undrunar, sagði hann
við þá: „Hafið þér hér nokkuð til
matar?" Og þeir fengu honum
stykki af steiktum fiski. Og hann
tók það og neytti þess frammi
fyrir þeirn." (Lúk. 24.36—43.)
Postularnir héldu, að þeir sæu
anda. Ef til vill má segja, að andar
hafi „ójarðneskan ljósvaka-
iíkama". Jesús sannfærði þá um
hið gagnstæða. Hann er hjá þeim
í líkama, sem getur neytt matar.
Tómas var ekki þarna viðstadd-
ur. Hann vildi ekki trúa því, að
Jesús væri upprisinn, nema hann
gæti lagt fingur sinn í naglaförin
og hönd sína í sárið eftir spjótslag
í síðu hans. Jesús bauð honum að
gera þetta, er hann viku síðar kom
til lærisveinanna. Þá sannfærðist
Tómas svo sem kunnugt er.
Hvernig ójarðneskur ljósvaka-
líkami gæti neytt matar og látið
þreifa á sér, það er skilningi
mínum ofraun. Hitt get ég skilið,
og trúi því Lúkasi og Jóhannesi, en
ekki sr. Jóni Auðuns.
Akureyri, 23. apríl 1978.
Sæmundur G. Jóhannesson.
Iðnskólinn í Hafnarfírði held-
ur kynningu á afmælisári
IÐNSKÓLINN í Hafnarfirði er
50 ára á þessu ári. í gær hófst
kynning á starfi skólans og
þoim námshrautum, sem þar
eru kenndar. Kynningunni
vorður fram haldið í dag og for
hún fram í húsi verkdeildar
skólans að Flatahrauni.
í tilefni þess að 50 ár eru frá
stofnun skólans mun verknáms-
aðstaða skólans verða opin og til
sýnis almenningi ásamt
kennslugögnum og sýnishorni af
vinnu nemenda.
Iðnskóli Hafnarfjarðar var
stofnaður haustið 1928. Haustið
1978 eru því liðin fimmtíu ár frá
stofnun hans. Stofnandi skólans
og fyrsti skólastjóri var Emil
Jónsson þáverandi bæjarveri-
fræðingur, síðar ráðherra. Vet-
urna tvo á undan hafði hann
haldið námskeið fyrir iðnaðar-
menn í bænum. Iðnaðarmanna-
félag Hafnarfjarðar rak skólann
frá upphafi enda var það í raun
stofnað til að sjá honum borgið.
Félagið rak skólann til ársins
1956, þegar nú iðnfræðslulög
tóku gildi. Þar var svo fyrir
mælt að iðnskólar skyldu reknir
af bæ og ríki að jöfnu, en
kennarar urðu ríkisstarfsmenn.
Skólinn var kvöldskóli til ársins
1957.
Iðnskólinn var fyrst til húsa í
barnaskólanum (Lækjarskóla),
árin 1937—57 í Flensborgar-
skóla, árin 1957—72 í bókasafns-
húsinu við Mjósund og síöan
1972 að Reykjavíkurvegi 74.
Emil Jónsson var skólastjóri
til ársins 1944, Bergur Vigfús-
son 1944—56, Snæbjörn Bjarna-
son 1956—57 og Sigurgeir Guð-
mundsson 1957—76. Núverandi
skólastjóri er Steinar Steinsson.
Fastráðnir kennarar við skól-
ann eru nú 7 talsins og stunda-
kennarar 11. Nemendur á skóla-
árinu 1977—1978 eru samtals
235, þar af 45 í verkdeild.
Fljótlega eftir að skólinn varð
Emil Jónsson ráðherra var stofn-
andi og fyrsti skólastjóri Iðn-
skólans í Hafnarfirði.
dagskóli vaknaði áhugi skóla-
stjóra og skólanefndar á að
koma á verklegu námi samhliða
bóknáminu. Þetta varð árið 1974
þegar verkdeild skólans" tók til
starfa. Skömmu áður höfðu
gömul fiskhús á Flatahrauni
verið tekin á leigu og þar voru
útbúin verkstæði og þiljuð
nauðsynleg salarkynni. Hafist
var handa í járniðnaðardeild, en
tréiðnaðardeild tók til starfa í
ársbyrjun 1977 og um haustið
hófst kennsla í hárgreiðsludeild
og tækniteiknun. Vonir starida
til að rafiðnaðardeild og fleiri
greinar verknáms verði komið á
fót á næstunni.
Verkdeildin skyldi frá upphafi
hafa þríþættan tilgang:
1. Að gefa unglingum al-
mennt kost á meðferð tækja og
verkfæra og veita þeim tilsögn
og þjálfun í smíðum — og beina
þeim á þann hátt inn á þær
brautir í verklegu námi sem þeir
hefðu áhuga á og kysu að velja
sér.
2. Að veita nemendum skól-
ans stuðning í bóklega náminu
með verklegri þjálfun.
3. Að koma á fót endurhæf-
ingar- og nýbreytninámskeiðum
fyrir starfandi iðnaðarmenn.
I tilefni kynningarinnar á
starfi skólans hefur verið gefinn
út bæklingur um starfsemina og
þær námsbrautir, sem skólinn
býður uppá. Hlutverk þessa
bæklings er að freista þess að
vekja almenning til vaxandi
skilnings á þýðingi og gildi
verklegs náms í þjóðfélagi sem
með ári hverju á sífellt meira
komið undir iðju og margvísleg-
um iðnaðarstörfum. Einkum og
aðallega er þó tilgangurinn sá
að benda ungmennum, sem enn
eru óráðin í starfsvali, á brautir
og leiðir í verknámi og tækni-
störfum. Og á þennan hátt vill
Iðnskólinn í Hafnarfirði jafn-
framt stuðla að því að gera
þjóðinni Ijóst hver nauðsyn er á
meiri framlögum og betri skil-
yrðum til verkmenntunar og
iðnfræðslu á komandi árum.
Sigríður Magný Jóhannesdóttir:
Um lækningar
Ég vjl þakka mjög góða grein,
sem var í Morgunblaðinu 6/4 1978
eftir Jóhann Guðmundsson. Kom
hann þar vel með trúna og málefni
trúarinnar. Það er mikið skrifað,
talað og horft á í sjónvarpinu,
þessa daga um svokallaðar anda-
lækningar. Ég þakka sjónvarpinu
er kom þessari skriðu af stað núna
og skrifa ég sem kristin kona, er
trúi því, að Jesús lifir.
í sjónvarpinu 31/3 s.l. kom skýrt
í ljós að fólk trúir, en á hvað? Mér
finnst margir gera sér ekki grein
fyrir hvar þeir standa, aðeins trúa
einhverju. Ég leyfi mér að benda
þessu fólki, sem hefir þessa
„einhverja trú“, — á alveg frábæra
bók. Hún heitir „Ég trúi á
kraftaverk" eftir Kathryn Kuhl-
man, þekktan predikara, sem
andaðist í Bandaríkjunum fyrir
skömmu síðan. Bókin er full af
frásögnum af lækningaundrum,
sem skeð hafa í Nafni Jesú Krists,
þegar bæn trúarinnar hefir verið
borin fram.
Einar Jónsson bóndi og miðill á
Einarsstöðum segir sitt hlutverk
að koma sjúklingum í samband við
framliðna lækna. Þó stendur skýrt
í Biblíunni, að þeir sem leita frétta
frá framliðnum, séu Drottni and-
styggilegir 3. Mós. 19, 31. 5. Mós.
18. 9-15. Jes. 8. 19-20 og 1. Tím
4. 1—2. Við lestur Biblíunnar
sjáum við hvernig í þessum málum
liggur og bók Kathrynar Kuhlman
sýnir hvernig Jesús læknaði og
læknar. Hann fór aldrei inn í fólk,
eins og myndin frá Filippseyjum
sýndi.
Ég leyfi mér að benda fólki á
Fíladelfíusöfnuðinn Hátúni 2. Þar
er mikið beðið fyrir sjúkum, án
áróðurs eða auglýsinga. Fyrir bæn
og miskunn Drottins, þá hafa þar
skeð mörg kraftaverk. Þar er
máttur Guðs að verki. Mér finnst
að gefa ætti Einar J. Gíslasyni
forstöðumanni eða séra Halldóri
Gröndal sóknarpresti í Grensás-
kirkjusöfnuði, tækifæri í sjónvarp-
inu, í áframhaldi af þessum
umræðum um andalækningar.
Þeir fara báðir rétt með lækningar
Jesú Krists.
Með þeim myndugleika og þekk-
ingu, sem biskup lands okkar
hefir, þá má hann vera skeleggri,
tala opinskárra, svo allir skilji
hann, tæpitungulaust. Það er svo
mikil ábyrgð á þeim, sem leyfa
spiritismanum að þrífast innan
kirkjunnar. Ég skora á biskupinn
og presta þjóðkirkjunnar, að segja
þjóðinni hreint frá fagnaðarerindi
Jesú og mætti Hans. Hreinsa til í
kirkjunni og viðhalda spiritisman-
um þar ekki innan dyra. Séra
Sigurður Haukur í Langholts-
prestakalli virðist standa með
Einari Jónssyni og andatrúnni.
Hann sem prestur ætti að fræða
fólkið um hvað Biblían, Gamla og
Nýja testamenntið segir um þessa
hluti. Biblían fræðir okkur um
líkamlega upprisu Jesú. Líkama
sem bæði hafði hold og bein.
Andlegur líkami, sem ekki þurfti
blóð til lífs, heldur Heilagan Anda.
Því var hann óháður jarðneskum
lögmálum. Flnnfremur má minna
prestinn á að Jesús læknaði aldrei
í gegnum dána menn.
Ég sem þessar línur rita, er
húsmóðir hér í Reykjavík og móðir
tveggja dætra. Þegar dóttir mín
var þriggja ára, hún er núna átta
ára, var farið með hana í rannsókn
vegna yfirliða. Var barnið viku í
sjúkrahúsi vegna rannsóknarinn-
ar. Læknarnir gáfu yfirlýsingu um
heilbrigði barnsins. Fyrir rösku
ári síðan, mars 1977, var dóttir
mín lögð inn á sama sjúkrahús,
vegna kviðslits. Læknar hennar
athuga gömlu Skýrslurnar hennar.
Þá fræddu læknarnir mig um að
heili barnsins starfaði aðeins 75%
rétt. Eftir ýtarlega rannsókn var
gefin ný yfirlýsing um að ekkert
væri að heilanum. Hann starfaði
100% rétt. Þarna komu fram
mistök hjá lækninum, sem hélt því
fram að heili gæti ekki læknast,
eins og hjá dóttur minni. Tengda-
móðir mín er frelsuð og fór hún að
biðja fyrir ömmubarni sínu. Eftir
þrjú ár er sagt að barnið var með
skemmdan heila. En Drottinn
hlustaði á bænii' okkar og Jesús
læknaði skemmdan heila. Þetta
sýnir okkur að Jesús lifir og gerir
dásamleg kraftaverk enn í dag.
Við erum mannleg. Öll getum
við gert mistök. Ég er ekki á móti
læknum, læknavísindum eða lyfja-
notkun. En ég trúi á mátt
bænarinnar í Jesú Nafni og
lækningamátt Guðs.
Sigríður Magný Jóhannosdóttir
Suðurhólum 8.