Morgunblaðið - 17.03.1988, Blaðsíða 40

MORGUNBLAÐIÐ, FIMMTUDAGUR 17. MARZ 1988
Ég fann lausn
eftir Guðmund
Haraldsson
Ég rita þessar línur vegna mikill-
ar umfjöllunar um trúmál, sem ver-
ið hafa í fjölmiðlum undanfarið og
hefur þar margt misjafnt komið í
ljós.
Mig langar til að víkja lítillega
að því að ég hef lesið skrif um trúar-
leiðtoga sem hefur staðið með sann-
leikanum og tek ég undir skrif þessa
manns sem heitir Gunnar Þorsteins-
son. Ef ég hefði ekki fengið að
heyra sannleikann væri ég ekki að
rita þessar línur í dag.
Eins og margir gera, leiddist ég
út í áfengisneyslu þegar ég var um
það bil fimmtán ára gamall og
fannst það spennandi líf í fyrstu,
en glansinn fór snemma af og þetta
varð martröð þrældóms. Ég fór
smátt og smátt að neyta sterkari
vímugjafa. Ég tók amfetamín í
duftformi, neytti þess í gegnum
nefið, til að vega upp á móti sljó-
leika og einmanakennd sem áfengið
orsakaði. Ég neytti hass til að þurfa
ekki að horfast í augu við stað-
reyndir lífsins.
Ég var í frumskógi vímuefna í
ijórtán ár. Tvisvar reyndi ég að slíta
mig lausan í eigin krafti með því
að breyta lifnaðarháttum mínum,
en mér tókst það ekki. Mér fannst
í fyrstu að vandinn væri í umhverfi
mínu, en síðan kom þ^ í ljós að
meinið var í mínu eigin hjarta.
enn meirí háttar
OSTATILBOÐ
stendur til 19. mars
nú eru það smurostarnir, 3 dósir í pakka
Rækju-, sveppa- og paprikuostur
Áður kostuðu 3 dósir kr., HÚ 250 kr.*
24% lækkun.
Beikonostur
Áður kostuðu 3 dósir ca. 37Tkr., IIÚ 285 kr.*
24% lækkun.
* leiðbeinandi smásöluverð.

Rækju
ostur
Producc of lccland
ostur
produce of Iceland
aprlEU
ostur
Produce
of Iceland
bveppa
ostur
Produce of Iceland
S/VljO^
Ég var kominn í örþrot og líf
mitt var gjörsamlega í rúst, en ég
reyndi að leyna því eins og ég gat.
Það voru aðeins mínir nánustu sem
vissu hvernig komið var. Nokkru
áður en ég mætti Guði var lífsþrótt-
ur minn að fjara út og mér fannst
þungur skuggi og mikil örvænting
ieggjast yfír líf mitt.
Eg kynntist ótrúlega mörgu á
þessum tíma og þama er engin
hamingja, bara böl og mikil kvöl. í
þessu ástandi gerði ég margt sem
ekki var rétt og margt sem var
hræðilegt. Ég átti skilið hið versta,
en fékk þess í stað það besta.
Ég var alltaf að leita eða ef til
vill að vona að eitthvað kæmi inn
í lífíð hjá mér sem breytti þessu.
Ég var fangi í minni eigin sál. Ég
hafði reynt að biðja, sem barni var
mér kennt það. Mörg ár liðu í þessu
böli. En svo gerðist það fyrir tveim-
ur áram að mér var sagður sann-
leikurinn, að ég væri syndari og
fangi í neti syndarinnar og eina
leiðin væri að frelsast fyrir blóð
Drottins Jesús Krists sem var fóm-
fært fyrir syndina. Þá eignaðist ég
frelsið. Já, frelsið í því að lifa lífínu
í Jesú Kristi, því að annað frelsi
er ekki til.
Augu mín fófu að opnast fyrir
syndinni og eðli hennar. Flest okk-
ar höfum heyrt um orðið synd og
ranglæti. En við geram okkur oft
ekki grein fyrir hvað felst í þessu
orði „synd“. Ef til vill er betra að
segja að við skiljum ekki syndina,
fyrr en hún er farin að hafa veraleg-
ar verkanir í lífí okkar og er farin
að þjá okkur. Þá opnast ef til vill
hugur okkar fyrir afleiðingu hennar
á líf okkar. Slíkt má merkja
víðsvegar í dag hjá einstaklingum
og þjóðfélögum. Mannkynið kann
engin ráð við syndinni. Það stendur
ráðalaust gagnvart henni og það
sem verra er það reynir að loka
augum sínum fyrir henni með ýms-
um ráðum.
Mig langar lítillega að víkja að
synd og afleiðingu syndarinnar. í
Jakobsbréfínu 1:14—15 segir að
það er eigin girnd sem freistar
sérhvers manns og dregur hann
og tælir. Þegar girndin er síðan
orðin þunguð elur hún synd og
þegar syndin er orðin fullþroska,
fæðir hún dauða.
í 1. Mósebók byijar Guð á þvi
að segja okkur af hveiju við er-
um hér og hvar við vorum áður.
í upphafi vorum við hjá skapara
okkar og áttum einingarsam-
félag við Hann. En Eva birtist og
borðaði af forboðnum ávexti og gaf
Adam með sér og þá lukust upp
augu þeirra fyrir því að þau voru
nakin. Þau sáu nekt sína vegna
þess að vemd Drottins vék frá þeim,
en hún hafði hlíft þeim áður. En
hvað gera þau. Þau gera sér skýlur
úr fílquviðarblöðum til að hylja nekt
sína. Fíkjuviðarskýlurnar era mynd
eigin réttlætingar. í stað þess að
iðrast fóra þau að réttlæta synd
sína. Þetta er það sama og við ger-
um í dag, við gefum syndinni nöfn
á félagslegum grandvelli.
Guð rak manninn burt úr aldin-
garðinum og með því úr samfélag-
inu við sig. Við lokum augum okkar
með alls konar afsökunum. Til
dæmis sjáum við vel þegar aðrir
syndga (og vitum að það er synd)
en þegar við syndgum réttlætum
við okkur á einn eða annan hátt
og reynum að skapa okkar eigin
vemd.
Við sjáum illar afleiðingar synd-
arinnar í heiminum í dag. Við sjáum
pláguna eyðni og öll bömin sem
deyja í móðurkviði af völdum fóst-
ureyðinga. Við sjáum unglinga
fasta í böli vímugjafa og vonleysis.
- Súra regnið heijar á og mengun-
arplágumar era margar. Allt þetta
ber með sér dauðann. Margt er að
verða opinbert, sem áður var hulið
og hneykslismálin koma upp hvert
af öðra.
Nú spyijum við hvað sé hægt að
gera og það er ekki nema von að
sú spuming vakni í hugum okkar.
Guð hefur gefíð okkur dyr til að
ganga innum og það er í okkar
valdi að velja þessar dyr, sem leiða
okkur aftur inn í samfélag við Guð.
í Jóhannesarguðspjalli, í tíunda
kaflanum og í níunda versi, segir
hann,: „Ég er dyrnar, sá sem kem-
ur inn um mig mun frelsast." í
Guðmundur Haraldsspn
„Guð rak manninn burt
úr aldingarðinum og
með því úr samfélaginu
við sig. Við lokum aug-
um okkar með alls kon-
ar afsökunum. Til
dæmis sjáum við vei
þegar aðrir syndga (og
vitum að það er synd)
en þegar við syndgum
réttlætum við okkur á
einn eða annan hátt og
reynum að skapa okkar
eigin vernd.“
tíunda versi segir hann: „Þjófurinn
kemur ekki nema til að stela og
slátraog eyða. Ég er kominn til
þess að þeir hafi i lff, líf í fullri
gnægð."
Það er eitt sem syndin þolir ekki
og það er sannleikurinn, því þá
opinberast hún og allir sjá hana.
Þetta er vopnið á móti henni. Sann-
leikurinn lýsir hana upp þannig að
ekkert leynist í myrkrinu og ef við
lesum í Jóhannesarguðspjalli í
Sautjánda kafla og í sautjáhda versi
þá stendur: „Helga þá í sannleik-
anum. Þitt orð er sannleikur."
Það er ábyrgð hins kristna manns
að segja frá þessu því að sannleikur-
inn verður ekki dulinn og mikill
dómur er yfír syndinni. Við förum
ekki að segja við bömin okkar að
það sem ekki er í lagi sé í lagi.
Þögn er að mörgu leyti sama og
samþykki.
Mig langar til að ljúka þessu með
því að segja þér, sem lest þessar
línur, að Guð fer ekki í manngrein-
arálit og hver sem þú ert og hvað
sem þú hefur gert átt þú fyrirgefn-
inu í blóði lambsins. Þú þarft aðeins
að snúa þér til Hans. Megi Drottinn
blessa þig í Jesú nafni.
Höfundur er verkamaður.
Stjarnan
í landreisu
Dagskrárgerðarmenn Stjörn-
unnar fara um þessar mundir um
landið með skemmtidagskrá, sem
send verður út beint frá hveijum
stað. Þegar hefur verið farið til
Hellu og sent út þaðan, síðan
verður farið til Stykkishólms,
Akureyrar og Vestmannaeyja,
auk höfuðborgarsvæðisins.
Dagskráin úti á landi er tvíþætt.
Slegið verður upp dansleik á laugar-
dagskvöldi og á sunnudegi verður
skemmtiþáttur Jörandar Guð-
mundssonar sendur út.
í fréttatilkynningu frá Stjörnunni
segir, að þessi landreisa sé liður í
því að halda góðu sambandi við
hlustendur á öllu hlustunarsvæði
stöðvarinnar. Stjaman nær nú til
rúmlega 80% landsmanna. Með í
för verður útvarpshljómsveit
Stjömunnar, Borgarbandið, og auk
Jörandar verða skemmtikraftar,
dagskrárgerðarmenn og tækni-
menn með. Næst verður dagskráin
send út frá Kópavogi þann 20.
mars. Síðan í Reykjavík 27. mars,
Stykkishólmi 9. og 10. apríl, á
Akureyri 16. og 17. apríl og í Vest-
mannaeyjum 23. og 24. apríl.