Morgunblaðið - 11.09.1994, Blaðsíða 38

38 SUNNUDAGUR 11. SEPTEMBER 1994
MORGUNBLAÐIÐ
Grettir
Tommi og Jenni
Ó3|E7Lfl APKUPPA.
R TAMEGLURfiJAÍC
_ FLÍÓTlR..', ■
kALupOrr v'*kt-
‘ /NSASUeiTlAWf
Ferdinand
Hann hleypur alltaf í kringum
bakhandarhöggin.
BRÉF
TTL BLAÐSINS
Kringlan 1103Reykjavík • Sími 691100 • Símbréf 691329
Fjölmiðlar og
kraftaverk
Frá Ragnari Gunnarssyni: voru afar misjafnar. Astæðan er
MIKIL umræða hefur átt sér stað
manna á meðal og í fjölmiðlum í
kjölfar samkomunnar með Benny
Hinn. Meginspurningin virðist vera
sú hvort kraftaverk hafi orðið í
Kaplakrikanum umrætt kvöld.
Sumir eru sannfærðir, aðrir hafa
enga trú á að svo hafi verið og
tala um loddaraskap og svik. Enn
aðrir hafa óttast afleiðingarnar og
höfðu meiri áhyggjur af þeim sem
fengu lækningu sinna meina en
hinum sem enga lækningu fengu.
Umræðan snýst um kraftaverk.
En hvað er kraftaverk? Flestir líta
á kraftaverk sem guðlega eða yfír-
náttúrulega íhlutun þannig að sjúk-
dómur og líkamlegt, sálrænt eða
andleg mein hverfur eða breytist
til batnaðar. Sé fólk sammála um
að þannig megi útskýra kraftaverk
er ljóst að læknisfræðin fjallar ekki
um kraftaverk, þó svo margt af því
góða sem hún gerir sé að margra
mati kraftaverk. Tilvist og starf
Guðs og hið yfímáttúrulega fellur
utan þess sviðs sem hefðbundin
læknisfræði glímir við. Heimsmynd
vísindanna er lokuð og nær aðeins
til his mælanlega, sýnilega og sann-
anlega. Guð verður því hvorki sann-
aður né afsannaður að vísindaleg-
um skilningi. Læknar tala um lækn-
ingu út frá læknisfræðinni, en tala
tæplega um kraftaverk nema þegar
þeir eru að tjá persónulega trú sína.
Reyndar er viðurkennt af flestum
að tengsl eru milli líkamlegs, sál-
ræns og andlegs ástands fólks. En
tæplega verður það samhengi allt
útskýrt vísindalega. Biskup, leiðari
DV miðvikudaginn 24. september
og fleiri gáfu í skyn eða héldu því
fram að aðeins hefði verið um
augnabliksáhrif að ræða, e.k. múg-
sefjun eða menn hafí verið leiddir
í trans, svo vitnað sé í orðaval DV.
Sorglegt er ef vantrú manna er
völd að því að svo skuli til orða
tekið.
Trúin talar um Guð, hið yfímátt-
úrulega og kraftaverk. Þá erum við
komin inn á það svið mannlegrar
tilveru sem fellur utan hefðbund-
inna vísinda. Þegar kraftaverk ger-
ast játast menn undir þau í trú eða
afneita þeim í vantrú og leita ann:
arra skýringa á því sem gerðist. í
þessu sambandi er athyglisverð
grein Einars Þorsteins, Veraldar-
vafstur/Er læknisfræðin blind á
öðru auganu? sem birtist í Morgun-
blaðinu 4. september. Síðustu máls-
greinarnar eru til umhugsunar.
Umfjöllun um máiið misjöfn
Fréttir sjónvarpsstöðvanna
kvöldið eftir umrædda samkomu
Gagnasafn
Morgunblaðsins
Allt efni sem birtist í Morgun-
blaðinu og Lesbók verður
framvegis varðveitt í upplýs-
ingasafni þess. Morgunblaðið
áskilur sér rétt til að ráðstafa
efninu þaðan, hvort sem er
með endurbirtingu eða á ann-
an hátt. Þeir sem afhenda
blaðinu efni til birtingar telj-
ast samþykkja þetta, ef ekki
fylgir fyrirvari hér að lútandi.
án efa misjafnar forsendur þeirra
sem fjölluðu um atburðinn en ekki
sú að fréttamennirnir voru ekki
báðir á staðnum. Sú afstaða frétta-
manns að með samkomunni hafí
verið vaktar falskar vonir hjá fólki
og það haft að fíflum í nafni trúar,
varð mjög augljós í neikvæðri um-
fjöllun hans. Hlutdrægni fjölmiðla
birtist í sjórtarhomi þeirra, augljós-
um skoðunum fréttafólks, frá
hveiju sagt er og hveiju ekki, orða-
vali (sem oft afhjúpar fordóma ef
grannt er skoðað) og fleim. Leiðari
DV miðvikudaginn 24. ágúst ein-
kenndist af sleggjudómum sem
byggjast á vélhyggju vísindanna.
Undirritaður er sammála því að
of einhæf áhersla hafí verið lögð á
kraftaverk í kynningu á samkom-
unni og að ekki hafí nægilega verið
hugsað fyrir stuðningi í lok hennar
við þá sem ekki læknuðust. En þó
svo samkoman, kynning á henni og
framkvæmd hafí ekki verið full-
komin, þá var Jesús Kristur þar
nálægur fyrir sinn Heilaga anda í
því orði sem boðað var og þeim
táknum og undrum sem fylgdu.
Gott var að lofa Drottinn í þessum
stóra hópi og gleðjast yfír því hver
sá Guð er sem við trúum á. Orð
Guðs var boðað, lifandi og kröftugt.
Nokkuð er um að fólk hræðist
lækningaprédikara. Sumir hafa
fyllst hroka og misnota þá gjöf sem
Guð hefur gefíð þeim öðrum til
gagns. Alls staðar eru freistingar
og hættur, Innan ákveðinna trúar-
hópa hafa menn leitað skýringa á
því hvers vegna sumir læknast ekki
og halda því fram að það sé vegna
lítillar trúar. Benny Hinn benti rétti-
lega á að hvorki hann (né nokkur
annar) veit hvers vegna sumir lækn-
ast og aðrir ekki. Eina svarið er
náð Guðs, sem enginn getur skilið.
Við getum ekki haft Guð í vasanum.
Opnum augun
Hjá mörgum hafa verið vaktar
vónir í nafni læknavísindanna. Er
það þá ekki líka að hafa menn að
fíflum í nafni trúar (á læknavísind-
in) þegar þeir fá ekki lækningu?
Þekking læknavísindanna er Guðs
gjöf og mörgum til hjálpar, en ekki
fá allir lækningu.
Miklar vakningar ganga yfir
heiminn. Innan þeirra er meiri
áhersla lögð á tákn og undur sem
fylgja boðuninni en oft hefur verið.
Er hollt fyrir leiðtoga kirkna og
kristilegs starfs að kynna sér það
vel og dæma ekki allt út frá öfgum
eða mistökum einstakra manna.
Lútherskir menn hafa gjaman verið
neikvæðir gagnvart tilfinningum og
reynslu fólks, enda eru þær ekki
það sem trúin byggir á. En við
megum líka vara okkur á að láta
ekki skynsemishyggju og heims-
mynd vísindanna móta okkur svo
að við beygjum okkur frekar fyrir
þeim en fyrir orðum Biblíunnar.
Vonandi eigum við djörfung til að
framganga í þeim verkum sem Guð
hefur fyrirbúið til þess að leggja
stund á þau. Hætturnar eru margar
— ein þeirra er sú að við þorum
ekki og lokum á verk Heilags anda
í lífi okkar. Guð gefí okkur náð til
að svo verði ekki.
RAGNAR GUNNARSSON,
Aflagranda 1,
Reykjavík.