Morgunblaðið - 17.08.1995, Blaðsíða 33
MORGUNBLAÐIÐ
K!<;■ ”í: Ki, .Tt .K tanirMiín ::*•»
FIMMTUDAGUR I7. ÁGÚSTT99F 33 -
AÐSEEMDAR GREINAR
Af hverju á að loka Tindum?
FUÓTLEGA eftir að ríkis-
stjórnin var mynduð haustið 1988
urðum við vör við mikinn áhuga
á því að stofnað yrði sérstakt
meðferðarheimili fyrir unga fíkni-
efnaneytendur. Það var samstarfs-
nefnd ráðuneyta sem sýndi málinu
áhuga og hafði forystu í því. Full-
yrt var að um væri að ræða tugi
ungmenna sem byggju við hrylli-
leg fíkniefnavandamál sem þyrfti
að -taka á. Afeitrunarstöð væri
úrslitaatriði. Ég varð var við að
áhuginn á þessari stofnun var
misjafn, en engu að síður var
stofnun meðferðarheimilisins á
Tindum knúin í gegn. Nú aðeins
fimm árum síðar verður Tindum
lokað. 1. september næstkomandi.
Er þar með óþarfi að reka aðstöðu
fyrir unga fíkniefnaneytendur á
íslandi? Var stofnun Tinda óþörf?
Voru ráðamenn þeir sem áttu að-
ild að stofnuninni á sínum tíma
hafðir að fíflum? Var fíkniefna-
vandamálið ekki eins'alvarlegt og
af var látið? Eða hefur fíkniefna-
vandamálið verið leyst á íslandi?
Hvað hefur gerst?
Það var fullyrt að um 150 ung-
menni þyrftu á meðferð að halda
á ári. Svo margir hafa ekki komið
á Tinda; kannski 60 manns á ári?.
Af hverju? Er það vegna þess að
hinir hafi ekki verið til? Nei. Það
er vegna þess að sömu ráðuneyti
og stóðu að stofnun Tinda létu það
viðgangast að aðrar stofnanir á
þeirra vegum settu af
stað sérstök ung-
mennaprógrömm í
samkeppni við hið
nýja heimili. Þessár
stofnanir áttu sér
bakstuðning í stórum
félagasamtökum. Þá
kom það einnig á dag-
inn _ að ekki einasta
SÁÁ fór af stað með
þessi verkefni á sínum
vegum; aðrir vildu líka
þessa Lilju kveðið
hafa og komu sér á
framfæri meðal ann-
ars í gegnum fjárlaga-
nefnd. Þannig fór sem
sé að lokum að faglegt starf vand-
aðra aðila til að hjálpa unglingum
upp úr eitumotkun varð fórnarlamb
dæmigerðra íslenskra stofnana-
átaka. Og stjómvöld gáfust upp.
En það er ekki mikil reisn yfir
þeirri uppgjöf. Tindum verður lok-
að en ekkert úrræði hefur tekið
við í staðinn. Talað er um að reisa
hús í Grafarvogi fyrir nýja tegund
meðferðar. Það hús verður ekki
tilbúið fyrr en á næsta eða
þarnæsta ári. Það er engin skýrsla
til um nauðsyn á lokun Tinda.
Ekki stafur á blaði. Nema skýrsla
frá Hagsýslu ríkisins fyrir fáeinum
árum og þá leggst lítið fyrir fé-
lags- og heilbrigðiskerfið ef það
lætur hagsýsluna segja sér fyrir
verkum í þessum efnum. Með fullri
virðingu: hagsýslan
sér bara rekstur ríkis-
ins í dag en hún sér
aldrei tjónið sem kann
að verða úti í þjóðfé-
laginu og hún sér aldr-
ei gróða þjóðfélagsins
af því að koma í veg
fyrir að ungt fólk verði
eitrinu að bráð. Því er
borið við að meðferðin
á Tindum hafi verið
dýr. Hún var dýr. En
hún varð dýrari vegna
þess að stjórnvöldd
sneru strax baki við
stofnun sem þau
höfðu sjálf komið á
laggirnar.
Rekstur Tinda að meðtalinni
eftirmeðferð kostaði alls 200 mill-
jónir króna í fjögur ár á saman-
lögðu vérðlagi hvers ár. Meðal-
kostnaður á hvern vistunardag á
þessum fjórum árum var 20 þús-
und krónur. Til samanburðar er
kostnaður á vistunardag í Efsta-
sundi um 21 þúsund krónur, en
um 12 þúsund krónur á Sólheim-
um 7. Kostnaður á vistunardag
að Stóru-Gröf var um 23.500 kr.
Það var því ekki kostnaðurinn sem
réð úrslitum heldur sú staðreynd
að ríkið fór í samkeppni við sjálft
sig um vistunarúrræði fyrir ungl-
inga. Og nú á að byggja annað
heimili fyrir fíkniefnavanda ungl-
inga. Enn er ríkið í samkeppni við
Er búið að leysa fíkni-
efnavandann, spyr
Svavar Gestsson, í
meðfylgjandi grein, en
tilefnið er lokun Tinda
eftir nokkra daga.
sjálft sig. Er þetta boðleg meðerð
á íjármunum skattgreiðenda? Eða
er þetta, sem alvarlegast er, boð-
leg meðferð á ungu fólki sem verð-
ur ægilegasta vágesti nútímans
að bráð? Ég spyr.
Þegar Tindar voru stofnaðir var
Alþingi aðili að þeirri ákvörðun.
Alþingi hefur ekki tekið þátt í
þeirri ákvörðun að loka Tindum
eftir tvær vikur. Starfsfólki varð
það fyrst ljóst fyrir 10 dögum að
starfseminni ætti að ljúka 31. ág-
úst. Það var gengið út frá því að
starfsemin yrði í gangi að minnsta
kosti fram á næsta ár. Hvað hefur
gerst?
Tindamálið verður tekið upp
þegar Alþingi kemur saman á ný
eftir fímm vikur. En stjórnvöld og
fjölmiðlar eiga eftir að gera grein
fyrir því af hveiju afeitrunarstöð-
inni að Tindum verður lokað.
Höfundur er alþingismaður fyrir
Reykvíkinga.
Svavar
Gestsson.
Ekki verið að ráðskast með Guð
DOKTOR Benjamín
Eiríksson skrifar hér í
blaðið laugardaginn
5. ágúst grein sem ég
sé ástæðu til að svara.
Ég þakka honum
greinina vegna þess
að ég fagna þeirri
umræðu sem hvetur
kirkjufólk til að gera
sér grein fyrir málum
kirkjunnar.
Ég er sammála dr.
Benjamín um að ekki
fari alltaf saman hið
málfræðilega kyn og
hið náttúrulega. Úr
kirkjumáli má um það
nefna orð ýmissa tungumála um
heilagan anda. í hebresku er talað
um heilagan anda í kvenkyni, á
grísku er orðið hvorugkyns en á
latínu karlkyns. Dr. Benjamín telur
ekki að karlmaður þurfi að móðg-
ast yfir að hlýða heitinu vera. Eg
er henni (dr. Benjamín) sammála
um það. Samt vil ég ekki hlíta því
að vera kölluð bróðir. Og ég vil
heldur ekki hlíta því að aðeins sé
talað um Guð í karlkyni.
Það er ekki heiðindómur að tala
um Guð í kvenkyni. Umræða okkar
í Kvennakirkjunni um Guð í kven:
kyni byggist einmitt á Biblíunni. í
Biblíunni er talað um
Guð með ýmsum orð-
um og myndum. Þar
er einfaldlega sagt, í
2. Mós. 3.14, að Guð
sé. Svo lýsir Biblían
því á margan hátt
hvað Guð er. Guð er
andi, bjarg, ljós, vígi,
eldur, Ijón, birna og
margar fleiri myndir
eru dregnar upp. í
sköpunarsögunni í 1.
Mós. 1. kafla er sagt
að Guð hafí skapað
manninn í sinni mynd,
karl og konu. Það gef-
ur okkur hugmyndir
um að tala um Guð í okkar eigin
mynd, kvenkyni og karlkyni. Föð-
urmynd Guðs hefur hins vegar
verið gert svo hátt undir höfði í
guðfræði kirkjunnar að hún hefur
skyggt á aðrar myndir. Það er föls-
un á boðskap Biblíunnar. í Biblí-
unni er Guði ekki aðeins líkt við
feður og Guði eignaðar atvinnu-
greinar karla, svo sem þegar Guði
er líkt við konunga, dómara og
hershöfðingja. Guði er líka líkt við
konur. í Jes. 66.15 er Guði líkt við
móður, og í Davíðss. 22.10 Guði
líkt við ljósmóður. í Lúk. 15.8 er
Guði líkt við konu sem sópar og í
Það er ekki heiðindóm-
ur, segir Auður Eir
Vilhjálmsdóttir, að
tala um Guð í kvenkyni.
Matt. 13.33 er Guði líkt við konu
sem bakar. Jesús líkti sjálfum sér
við móður í Lúk. 13.34. Það er
ekki rétt að aðeins sé talað um
Guð í karlkyni í Biblíunni og það
er heiðindómur að halda því fram
að eina mynd Biblíunnar af Guði
sé karlkynsmynd.
Jesús flutti nýjan boðskap um
konur. Hann andmælti hinum alda-
langa boðskap gyðingdóms og grí-
skrar heimspeki um að konur ættu
að vera þjónustur karla. Það var
mikill skaði kristinnar kirkju að
guðfræðingar hennar skyldu ekki
fylgja þessum boðskap Jesú eftir
heldur taka í staðinn upp hinn
gamla boðskap heiðinnar heim-
speki og gyðingdómsins um kven-
fyrirlitningu. En þessi skaði er
ekki óbætanlegur. Við getum bætt
hann með því að taka sjálf upp
hugmyndir Jesú um konur. I því
felst meðal annars að hætta að
hugsa aðeins um Guð í karlkyni,
hætta að tala um þrenninguna sem
hóp þriggja karlpersóna, hætta að
ávarpa allt kirkjufólk í karlkyni. í
því felst líka að konur og karlar
taki á móti frelsinu sem Jesús
býður, en til þess þurfa bæði konur
og karlar að hugsa nýjar hugsanir
og semja nýjan lífsstíl. Kirkjan
verður að sjá að það er skylda
hennar að taka þessi mál föstum
tökum og hætta að vera sú karla-
lega kirkja sem hún er. Hún verð-
ur að taka upp umræðu um þessi
mál núna strax.
í kvennaguðfræðinni er talað
um Guð sem vinkonu. Með því er
ekki verið að ráðskast með Guð.
Guð sem er vinkona er ekki hátt
upp hafin og hún beitir ekki valdi
heldur er við hlið okkar í djúpri
og skilningsríkri vináttu sem hvet-
ur okkur til að bera ábyrgð á sjálf-
um okkur og hjálpa henni við að
vernda og bæta sköpun sína. Guð
sem deilir bæði völdum, vináttu
og umhyggju með öðrum er fyrir-
mynd bæði kvenna og karla.
Með þessum orðum þakka ég
doktor Benjamín Eiríkssyni kær-
lega fyrir þessa umræðu en mun
ekki hafa hana lengri af minni
hálfu.
Höfundur er prestur.
Auður Eir
Vilhjálmsdóttir
GERVIGÆSIR
Verð: 1 stk. kr. 990.
12 i kassa -10% afsláttur
kr. 10.800.
5% staðgreiðsluafsláttur,
einnig af póstkröfum
greiddum innan 7 daga.
SSÚTILlFtSS
GLÆSIBÆ - SÍMI581 2922
Biddu um Banana Boat
sólmargfaldarann
el þú vilt verða sólbrún/n ð mettíma i skýjaveðri.
o Yfir 60 gerðir Banana Boat sólkrema, -olía,-gela,-úða,-satva
og -stifta m/sólvöm frá i til #50, eða um tvöfalt öftugrí en
aðrar afgengar sólarvörur. Banana Boat sólarlinan er fram-
leidd úr Aloa Vera, kollageni og elastíni, jojoba, minkolíu,
banönum, möndlum, kókos, A, B, D og E vitamínum
□ Sértiönnuð sólkrem fyrir íþróttamenn. Banana Boat Sport
m/sólv. #15 og #30.
□ 99,7% tireint Banana Boat Aloe Vera gel (100%). Hvers
vegna aö borga 1200 kr. tyrir kvartlitra af Aloe geli þegar þó
getur fengið sama magn af Banana Boat Aloe Vera geli á 700
kr? Eða tvöfalt meira magn af Banana Boat Aloe Vera geti á
1000 kr? Án spímlinu, tilbúinna lyktarefna eða annarra ertandi
ofnæmisvalda.
Biddu um Banana Boat á sólbaðsstofum, apótekum, snyrtiv.
verslunum og öllum heilsubúðum utan Reykjavikur. Banana
Boat E-gel fæst lika hjá Samtökum psoríasis og exemsjúklin-
9a.
Mikið úrval af BRIO kerrum
& kerruvögnum.
Vandaöar regnhlífakerrur
frá kr 2.990 stgr.
BARNAVÖRUVÉRS1.UN
G L Æ S I B Æ
SfMI 553 3366
Sameiginleg jörð, siðgæði og fegurð
Náttúrulesar snyrtivörur
Bjóðum helmingi betur en aðrir.
Tilboð fimmtudag föstudag og lauqadaq
Þeir sem versla fyrir 2000 eða meira fá frítt 250 gr af baðsalti
ÞOllPIl)
BORGARKRINGLUNNI