Alþýðublaðið - 10.03.1934, Blaðsíða 2

LAUGARDAGINN 10. MARZ 1934
ALÞÝÐUBLAÐIÐ
9
Endalok Israels,
„Dro tins útvöldu þjóðar".
Miöaldimar umturnuðu
skipulagi framleiðslunnar.
peninganna p. e.
aimnatrria dýrria málma pverraði.
Vö.ruskifti mill.i eiinsakria landa
juikust og fundix nýrra siglinga-
leiða og ekki hvað sízt nýrra
landa sköpuðu með tilstyrk vax-
andi iðnaðar og breyttra fram-
leiðsiumeðala nýjar ríkjandi stétt-
ir, sem hrintu Gyðingunum úr
stjómarsessi. Þeir,ra er ekki leng-
u.r þörf við útbýtingu og tineif-
inigu varanna. ,Þeir missa tökin
— igeta ekki staðist keppnina —
verða flestir að aumum flökkurí-
um, sem fleyta fram li'fihu með'
simávægilegu prangi, eða verða
að bráð uppæstum skrjilbópum,
sem ikostaðix eru til hermdar-
verka af kapitalistum, furstum og
kirkjuninar mönnum. Æsrngaslag-
orð hinna kristnu eru pá „hefnd
fyrir Goigatha“ — ekki eins o:g
nú á dögum hjá liðsforingjaskriíil
Göhrings „kynhreinsun1'. 1 stétta-
baráttuinni, sem um petía leyti
befst, reyna kapitalistarnir að
beina eftirtekt hinna undirokuðu
að „morðingjum Krists" og
heppnast pað pannig, að hundruð
púsunda fátækra Gyðinga verða
að láta lífið. Kirkjan gengur par
á undan og Dominikanamunkam-
ix, „hundar drrottins“, kynda bál
sSn undir Gyðjngum, jafnt konum
sem körlum.
Eftir prjátíu ára striðið batnax
nokkuð hagux Gyðinganna. ,Þeir
verða tengiiiður milli svedtanna
og bæjanna. Aðalsmenn taka pá
í pjóinustu sína til pess að stjómia
fjáxmunum peim, er peir höfðu
rakað saanan, og um tveggja alda
skeið eru peir aftur mikilsverður
áðili í úthlutun framleiðslunnax.
Puxstamix í Mið- og Suður-Ev-
rópu höfðu meiria að segja hver
sinn „hirð-Gyðing“ og var vald
peixra oft og tíðum meira en
húsbóndans.
Loks dregur að síðasta stiginu:
stórframleiðslu kapitalismans, par
sem ekki er spurt um trúarbrögði,
háralit né uppmna, pax sem all-
ix em arðrændir, sem ekki hafa
náð að komast í stétt arðræn-
ingjanna. Jafnxétti Gyðinganná, í
pessu tilliti jafnrétti til að arð-
ræna og áð láta arðrænast, var
slegið föstu með tilskipun frönsku
stjómarinnar um jafnrétti. Gyð-
inga (28. sept. 1791). Stjórnar-
hyltingin mikla batt enda á að-
alsvald og löggilti vald iðnaðar-
kapitalismans og svifti Gyðing-
ana peim forréttindum, sem að-
aliinn og konungarnir höfðu
veitt peim. Þeir áttu ekki lengur
að vexa riiki í ríkinu. Sjálfstæðis-
yfirlýsing Bandariíkjanma frá 1776
veitti einnitg öllum pegnum fulian
rétt, „peim, er trúa a einn guð“..
Eftir að lögin höfðu trygt Gyð-
ingum jafnrétti við aðna borgi-
ara, byrjar einnig hrun peirra
sem stéttar. Smám saman fjölgar
hinum fátækari meðal peirra og
að sama skapi fækkar
hinum efnaðri. Hir.ir efnuðu hætta
að búa í sérstökum hverfum og
inn í Gyðingahverfin flytja nú
verkamenn —• oneigar — atmops
sæikja samkunduhúsin. Kenni-
menn peirra reyna eftir mætti
að halda hinum fátækajri í trúnni,
til pess að geta styrkt hið ríkj-
andi skipulag, en árangurslaust.
Gyðingahatrið (Antisemitismus)
Baráttan milli Gyðinganna og
keppinauta peirra var á öllum
öldum orsök Gyðingahatursins.
pieir voru eigendur auðsins, fram
hjá peim fékk enginn komist. Á
miðöldiunum var stéttabaráttan
hulin trúarslagorðum og alls kyns
kristilegu kukli. Tniviiiingar voru
oftast nær byltmgasinndðir ör-
eiigar, eins og Valdensa'rnir og
siaxniesku bændurnir. Hinir kristnu
kapitalistar notuðu kirkjuna til
hermdarverkanna og um Ieið og
„rannsóknarrétturinn helgi“ hjól-
braut og brendi trúvillingana, var
handhægt að grípa hina dökk-
leitu syni Zíions um liedð. pá var
ópægilegum keppinautum rutt úr
vegi — foríeður peirra höfðu
krossfest Jesú!
Þegar aðalsvaldið lieið undir
lok og Gyðingum var trygt pjóð-
félagslegt jafnrétti í Vestur-Ev-
rópu, dugðu ekki gömlu vígorð-
in. Hin sérstaka próun Gyðáng-
anna sem stéttar skapaði peim
sérstöðu í ríkinu. Þeir voru að-
komnir, leyfar gamallar próunar
og pví varð að finna eitthvað nýtt
upp. jpað er eftirtektarvert, að í
Austur-Evrópu, par sem svart-
nætti keisaravalds og grí:sk-ka-
pólskrar kirkju grúfði !amrndi yf-
ir öllu, var trúarhræsnin bítrasta
vopnið gegn Gyðingunum. í
Rússlandi og Póllandi var þekk-
ingarsnauðurr almúginn æstur til
morða af leynilögreglu Nikotaj
keisara og klerkunum.
i Vestur-Evrópu, par sem vax-
andi mienning hafði bxotið grund-
völlinin undan kirkjuvaldinu,
dugðu slagorðin um Golgatha
ekki lengur. „Vísindin" — kyn-
flokkafræðin — varð næsta
vopnið. Ófyrirleitnir og illa upp-
lýstár lýðsrkrumaxar voru pá
fengnir til að sýna fram á að
pessi erlendi kynstiofn væri
hættulegur frramtí'ð hins norræna
(„Nordisch“) kynstofns. í pýzka-
iandi fundu pjóðernisg'amranar
upp kenninguna um „ariskan"
(sbr. síðar) kynstofn morrænina
pjóða, &em nú væíri í voða stadd-
ur vegna vaxandi áhrifa Júð-
anna. Heimskir og vitskiertár æv-
intýramenn eins og Hermart Gö-
hr\ng og aðrir pess kyns spá-
menn tóku Gyðingahatrið á pró-
gramm sitt, bg p'að verkaði.
Svanigur og örvinglaður fjöldi
pýzkra smáborgaxa, sem ienga
leið fann út úr neyðinni, greip
fegmshiendi peirri skýrángu, að
eiginLega væri alt Gyðingunum
og Marxistunum að kenna. Ár-
angur pessarax speki var land-
flótti merkustu vísmdamanna
iÞýzkalands, skálda, rithöfunda og
lii.stam.anna. Eftir sátu „norrræn-
ir“ eða „germanskir)“ gutlarar,
aem enginn hafði áður litið við.
Bókum peim, siem borið höfðu
Eftir Hendrik J. S. Ottósson
------- (Frh.)
öliu 1 uppruna. peir giftast út fyrir tak-
Vaid mörk sín og hætta að skoða sig
gullsins og j séxstaka pjóð. Þeir hætta að
HANS FALLADA:
Hvctð nú
ungi maður?
lalemk pýöing eftir Magnús Ásgeirsson
5MAAUGLY3INGAR
ALÞÝÐUBLAÐSINS
VIÐSKIFTIOAGSINS0ÍSÍ
an á miðvikudagskvöldið, og ég verð ajlt' í einu tii .efnskis nýtur.
pá væri sú dýrðin úti!
Nei, sannleikurinn er sá, að .mínir leinu réttu félagiar eru atvSnnui-
leysingjarnir hérnia i Liiíla dýxagarðinum. Þeir em raunar með alis
konar skæting í iminin gaxrð og kaila mig flottræfil og flibbaör1-
eiga, — en pað líður hjá. Ég veit bezt, að ég hefi ekki a[f mlklu
að státa: í diajg er ég kianske að vinraa mér inn peninga — ien á
tnorgun, á rnoigun l,æt ég skitásietja mig sem atvinnuleysingja. —
Ef til vill er samband peirxa Pússers og hans of nýtt ennpá, pví
að pegar ha,nn stendur paxna og virðir fyrir sér fólkið, hugsair
hann varla til henniax. Og' hanin gæti hieldiur ekki sagt henni fxá'
pví, aem hann sér og' hugsax héma. jÞesis háttar myndi hún ekki
skilja. iÞó að hún sé mild og blíðlynd, er hún miklu ssigari en'
hann, -og hún myndi ekki standa parna eins og hann gerir. Hívni
hefir veráð í jaf'naðiajrarnannafliokknum, ein pað var nú mest af pvi
að fáðir hennar var par, annars er hún eiginlega kommúnisti.
Húh hefir sínar fábreyttu og einföldu skoðanir á hlutunuim. Hún'
segir, að flestir menn séu slæmir vagraat pttss, að lífið .geri pá
slærna, að maður eigi aldrai að dæma neinn áf pvf að enginn viltii
hvað hann hefði gert í annars sporum, og að peir, 6em meihi
máttar eru, haldi alt af, að smælingjarnir finni ekki svo mikiið t(J
pess, við hvað peir eiga aö búa. — .Þetta er henni í brjóst b<oxið,
— hún hefir ekki komist ,að þessum niðurstöðum með meinum
BARNAVAGN til sölu ódýrt.
Ásvallagötu 59.
SíÐASTI DAGUR ÚTSÖLUNN-
AR ieir í dag. Verzl. „Dyngja".
DiVANAR og skúffur, nofckur
smábiorð, servaníar, kommóður,
ýmsar staárðir, sielst rnjög ódýrt.
Alt nýtt. Eggert Jónsson, Rauðar-
árstíg 5A.
SJÁLFBLEKUNGUR tapaðist í
gær í Austurstrætii, rauður að
lit. Finnandi er vinsamlega beð-
inn að skila honum á Öldugötu
13.
röksieimdaiærslum eða hugleiðingum — pær eru henni meðYæddair.
Hún hailast að kommúnistaflokknum.
j?ess vegna er ekki hægt að tala við Pússer um petta. Ég verð
að fara heihi og segja henni að ég hafi íengiiið atvinnuna og látast
\'era g.'aður yfir pví, Og ég er lika glaðujr í raun og veru, en bak
TAPAST HEFIR skí'ðasleði á
Bxæðr.ahor(g.ar:stígnum, mierktur V.
K. Skilist á Bræðraborgaristfg 20.
við gleðlna Uggur kvfeina í launsátri: Skyldi petta haldast?
Nei, auövilaö helzt pa|ð ekki.. ,Þá er að eins spurningin: Hve
lengi? ' 1
TILfYNN!NGARŒ)2r
GUNNLAUGUR, sonur Gunn-
jPað er 31. október, klukkan hálftíu um morguninn. Pinneberg
er áð raða röndóttum buxum í karlmannafatadeiildinni hjá Mandel.
Sextán, fimmtíu — sexálán, fimmtíu —- átján, níutííu ~y hvar í
ósköpunum eru buxiurínar á seýtján og sjötíu og fimm? Það fvar
eitthvað eftir af buxum á seytján og sjötiu og fimm.’Nú befir jarð-
vöðullinn hann Kesslier sett alt á tjá og tumdur einu sinni enn. —
Hvar enu buxurnar —?
Innar í ilataidiei'ldinni eru lærlingarnir Burbaum og Mafvald að
bursta frakka. Maivalid er ípróttaimáður, og pað getur líka orðið
að íprótt, iað bursta föt. Síðasta metið hanis voru hundrað og níu
frakkar á klulkikustuhid. Að vísu hrökk.; hnappur af einum frajkk-
anum méðan a;ð á pesBu s,tóð, og Janeke yfirbúðarmaður gaf Mai-
val'd eihn á hanm í staöinfn. Kröpelin deildarrstjóri befði áre|iðan-
lega ekki sagt heitt við piessiu; hann veit, að pes.s .hátifar gtAur
komið fyrir, En Janeke yfirbúðarmaður getur pá fyrist orðið deijld-
arstjóri, pegar Kröpielin er pað ekki lengur, svo að hann verður:
að vera stramgur, húsbóhdaholílur og síhugsandi um hagsmuni
og velfierð verzlnnarihinar.
Janeke og Kröpelin eru ekki komnir ennpá. Þeir eru að taia við
pá, &am anniast innkalupin fyrir karlmannafatadeildina, um kaup á
vetrarfrökkum. Nýjar vörur vantar mjög tilfinhanlega og bláu
yfirfrakkarnir eru pagar alveg protnir.
Pihneberg ieitar að buxunum á seytján sjötíu og fimm. Hann
gæti spurt Keslier, sem stendur í tæpra tíu skiiefa fjarlfægð, en
honum er ekkert um KessHer gefið, pví að pegar PinneBerg kom
parna fyrst, hafði Kessler sagt hátt og greiniliega:
„Frá Breslau? Þess háttac sendingar pekkir maður. Ætli pað
sé ekki en,npá einn af Lehnxaninsættkvíslinni?“
PinnebieTg heldur áfrram að flokka buxurinar. í dag befir verið
óvanalega lítil aðsókn, j>egar á pað er Jitið, að pað er föstudagur.
Aö eins einn skiftavjnur hefir komíð, og Kessler greip han,n auð-
vátað glóðvolgan, pó að Heilbutt, bezti söiumaðurinn í deijldi'nrþ‘,
laugs Aras'onar og Herdíisár Jónis-
dóttur,' geri svo vel og hringi í
4341.
GERI VIÐ öll eldhússáhöld af
hváða tagi sem er og margt
íleira. Einnig skerpt grjótverk-
færi. Hafnarfjafðarveg 2. Sigfús
Jónsson.
HLJSNÆÐT
ÓDÝR íbúð til leigu strax, 2 her-
borgi, eldhús oggeymsla. A. v. á.
TVÖ HERBERGI OG ELDHÚS
tjil Iieigu í austurhænum. Að eins
maður í fastri atvinnu kemur til
grelna. Tilboð merkt „Ábyggileg
grdðsla“ sendist afigr. Alpýðu- >
blaðsins.
BRYNJÓLFUR ÞORLÁKSSON
kennir á orgel-harmonium og
stiilir piano. Ljósvallagötu 18,
sími 2918.
hróður pýzkrar ntenningar um
heim allan, var brent og Gyð-
ingum bannað að skrifa á pýzku,
iÞeir mega nú að eins skrifia á
hebresku!! Evangelisk-lútherska
kiikjan pýzka kennir nú, að Mos-
es, Josúa, Jieremiah, Daníiel, Krist-
ur og allir postulamir háfi ver-
ið af .norrænu" bergi brotnir.
Judas einn fær að vera Júði.
Skv. síðustu skýrslum voru um
1930 16 milljónir Gyðingja; í öllum
heimiinum, eða um 0,8% af öllu
mannfóikinu. .Þeir grieinast í tvo
höfuðflokka, asihkemisika og set-
ardiska. Auk pess eru smáflokík-
ar á víð og dreif um Ásíu. Asch-
kemiskir Gyðingar em í Austur-
og Mið-E-vrópu, en sefardiskir
(hebr. Sefarad = Spánn) kring
um Miðjarðarhaf.
'Þessi 0,8% miannkynsins, sem
nú ,er að blandast og hverfa inn
í aðrar pjóðir, eiga að vera bráð-
drepandi fyrir mienningu alheúns-
ins! Engin furða pótt pað sé
refsivert nú í SÞýzkalandi, að eiga
vingott við stúlku af júðiskum
uppruna! Engin í’urða pótt Hitler
hafi látið myrða Theodor Les-
sing og aðra á laun fyrir pað, að
feður peirra bjuggu fyrir nær
2000 ámm suðúr við Jordanfijót!
Í.AURA
Flinan
MAÐUR I FASTRI STÖÐU
óskar eftir’ 4 herbergja íhúð 14.
mai. Tilboð sendist á afgreiðsilu
blaðsins, auðkent „Húsnæði."
4 STOFUR OG ELDHUS með
öllum pæigindum í teöa nærri mið-
bænum óskast til leigu 14. mai.
Ábyggileg greiðsla. Upplýsingar í
sílma 4903.
TVÖ HERBERGI OG ELDHÚS
óskast til leigu nú þegar aða
siem fyrst Upplýsitngar á Lind-
aigötu 43 B.