Morgunblaðið - 15.08.2000, Side 56

56 ÞRIÐJUDAGUR 15. ÁGÚST 2000
MORGUNBLAÐIÐ
Vinningaskrá
15. útdráttur 10. ágúst 2000
íbúðavinningur
Kr. 2.000.000_Kr. 4.000,000 (tvöfaldur)
2 4 0 0 1
rerðavinningur
Kr. 100.000 Kr. 200.000 (tvöfaldur)
4092
43267
46464
56 103
Terðavinningur
Kr, 50.000 Kr. 100.000 (tvöfaldur)
5229 16425 38653 49503 52979 70563
13276 33208 47818 50604 58698 76999
Húsbúnaðarvinningur
Kr. 10.000 Kr. 20.000 (tvöfaldur)
854 13308 22624 28443 37924 52925 58862 72060
1413 13426 22977 28803 38795 53764 59106 72200
2745 13456 23182 29006 40621 53999 59185 72486
4235 13774 23479 30495 41008 54314 59713 73597
4388 15417 24851 31918 41152 55076 62620 73970
5649 15590 25018 32027 43618 55103 64233 75639
6004 15851 25580 32661 43984 55141 65999 76938
6155 15853 26499 33389 45019 55189 66224 77596
8205 16394 27414 34514 48380 55951 69169 78252
9149 16589 27604 34946 48635 56442 69499
9781 19782 27678 37629 49132 57094 69855
12519 19967 28212 37678 50822 57222 70423
12537 22315 28279 37903 51980 58115 71342
Húsbúnaðarvinningur
Kr. 5.000 Kr. 10.000 (tvöfaldur)
441 7314 18012 25896 38870 51242 61503 70789
814 8037 18109 26083 39121 51366 61523 71036
1046 8490 18113 26659 39197 51435 61567 71248
1396 8731 18437 27526 39843 51733 61766 71853
1560 8741 18585 27580 40169 52334 62016 72084
1805 8829 18810 28011 40559 52753 62064 72679
2237 9243 19050 28159 40680 53062 62359 72692
2361 9698 19093 28277 40782 53355 62587 72849
2463 10252 19582 28378 40980 53413 62592 73093
2526 10299 19621 28779 42399 53679 62926 73613
2644 10468 19856 29112 42459 53706 63297 73888
2881 10817 20244 29913 42668 54026 63326 74261
2932 10940 20541 30041 42775 54447 63537 74295
3079 11088 20693 30243 42982 55649 64085 74533
3141 11090 21077 31384 43404 55991 64352 74859
3485 11144 21132 32359 43759 57020 64436 75086
3589 11357 21172 33197 44061 57223 64451 76029
4348 11815 21729 33472 44113 57531 64973 76774
4532 12302 21903 33635 44264 57908 65282 77107
4703 12506 21920 33649 44958 58297 65468 77126
4859 12746 22801 33878 45380 58422 66186 77165
5288 13118 23040 34231 45585 58667 66198 77240
5393 13632 24303 34425 46144 58834 66431 79305
5546 13644 24403 34813 46244 59021 66912 79775
6158 14140 24698 35724 46984 59648 66990 7981 1
6577 14141 24996 35727 47351 59962 68149 79973
6641 14391 25298 36036 48221 60190 68470
6655 15540 25322 37231 48525 60212 68710
6748 15718 25345 37347 48615 60537 69380
6791 16064 25564 38185 48912 60613 69610
6957 17471 25755 38735 50588 61395 69728
7124 17800 25864 38765 51002 61449 69828
Næstu útdrættir fara fram 17. ágúst, 24. ágúst & 31. ágúst 2000.
Heimasíða á Interneti: www.das.is
Vegna mistaka birtist vinningaskrá aftur.
UMRÆÐAN
Vegna greinar Péturs
Péturssonar prófessors
PÉTUR Pétursson
prófessor og rektor
Skálholtsskóla ritar
grein í Morgunblaðinu
20. júlí sl. þar sem
hann annars vegar
leitast við að svara
spurningunni hvað er
þjóðkirkja íslendinga
og hins vegar skamm-
ar hann fjölmiðlafólk
fyrir að hafa skemmt
kristnihátíðina á Þing-
völlum. Jafnframt
býðst hann til að bæta
úr fáfræði þess í
kristni og kirkjudeild-
um á íslandi með end-
urmenntunarnám-
skeiði. Ekki er ætlun mín að ræða
þann málflutning.
Það var undirfyrirsögn greinar-
innar sem vakti áhuga minn. Þaðan
eru tekin upp eftirfarandi orð: „Það
er staðreynd að íslenska þjóðin leit-
ar til kirkju sinnar, bæði sem heild
og sem einstaklingar - á hátíðum, á
gleðistundum og eins þegar sorg og
áföll steðja að.“
Það er rétt, fólk sem alla jafnan
sækir ekki kirkju lætur samt gifta
sig í kirkju, lætur presta skíra og
ferma bömin sín og jarða sína nán-
ustu.
Er þetta „að leita til kirkju sinn-
ar“? Má vera - en það er mín skoð-
un að það séu langt frá því allir sem
geri það af fúsum og frjálsum vilja.
Eg tel að margir noti þessa þjón-
ustu kirkjunnar einfaldlega vegna
þess að þeir vita ekki að annað er í
boði. Mjög margir halda að þessir
hátíðlegu atburðir í lífi einstaklings,
hvort sem þeir tengjast sorg eða
gleði, megi ekki vera á annan hátt.
Fingur
tannbursti
H ll3 SAL | N D;
Heildsöludreifing, s. 897 6567
Kirkjan er búin að ein-
oka persónulegar at-
hafnir fólks á þann
hátt að flestum dettur
ekkert annað í hug og
telja jafnvel að það
varði við lög að bijóta
þessar hefðir.
Undantekningar eru
þó á þessu. Alltaf hef-
ur tíðkast láta gefa sig
saman borgaralega.
Ekki eru öll börn skírð
en nafngift foreldra
látin nægja og ekki
eru heldur öll börn
fermd.
Siðmennt, félag um
borgaralegar athafnir,
hefur um árabil staðið fyrir borg-
aralegri fermingarathöfn að undan-
gengnu vönduðu námskeiði í sið-
fræði og lífsleikni. Mikil fjölgun
hefur orðið á þátttöku þrátt fyrir
andstöðu kirkjunnar manna sem
hafa ekki linnt látum í að reyna að
sannfæra fólk um að kirkjan ein
eigi rétt á því að búa til athöfn sem
markar tímamót milli bernsku og
fullorðinsára einstaklings.
Siðmennt hefur einnig kynnt
hugmyndir um hátíðlegan fjöl-
skyldufund um borgaralega nafn-
gift og borgaralega giftingu. Nafn-
gift og gifting eru í flestum
tilfellum lokaðar athafnir þar sem
aðeins fjölskylda og nánustu vinir
eru viðstaddir. Öðru máli gegnir
um minningarathafnir. Þær eru til-
kynntar í fjölmiðlum og því oft fjöl-
mennar. Kirkjan hefur nánast al-
gjörlega einokað þessar athafnir -
bæði það sem kallað er „kistulagn-
ing“ og síðan útförina sjálfa. Og
henni tekst það svo rækilega að
jafnvel fólki sem líður illa í þessum
athöfnum vegna þess að því finnst
þær yfirborðskenndar og í andstöðu
við lífsskoðanir hins látna og sínar
eigin, dettur ekki í hug að sé hægt
að gera þetta öðru vísi. Fólk heldur
að það verði að vera prestur sem
stjómar athöfninni og að hún verði
að vera í þeim farvegi sem kirkjan
hefur búið til. Útfararstofur skipu-
leggja borgaralegar útfarir ef þess
er óskað og einnig hefur Siðmennt
gefið út kynningarbækling um
borgaralegar útfarir. Þær fara þó
flestar, ef ekki allar, fram í kirkju -
ekki síst vegna þess að ekki er völ á
öðru húsnæði án endurgjalds. Ekk-
ert borgaralegt hús er til, til slíkra
athafna, eins og kirkjan er. Sam-
komuhús landsins, þ.á m. ráðhús
Reykjavíkur, eru vissulega til boða
- en fyrir háa leigu.
Kirkjan
Eg tel að margir noti
þessa þjónustu kirkj-
unnar einfaldlega vegna
þess, segir Jórunn
Sörensen, að þeir vita
ekki að annað er í boði.
Um verkefni kirkjunnar er einn-
ig mjög lítil umræða. Um kirkjuna
og þjóna hennar er nokkur. Mest
um svokölluð hneykslismál, bruðl
kirkjunnar og ágreiningsefni innan
hennar. En minna er talað um
verkefni kirkjunnar og þau tekin til
gagnrýninnar endurskoðunar. Og
lítið er um að varpað sé fram
spurningum hvort kirkjan eigi ein
að hafa þessi verkefni á sinni
könnu.
I grein sinni segir Pétur einnig:
„Þegar einstaklingar eiga við harm
að búa þá ber þjónum kirkjunnar
skilyrðislaust að bregðast við eins
og þeir væru staðgenglar Krists."
Það er ekki vandalaust að nálgast
einstaklinga sem bera harm í
brjósti og þjónum kirkjunnar ferst
það misjafnlega. Ein af þeim mis-
tökum sem þar verða er að nálgast
einstaklingana eins og þeir séu allir
eins - og allir trúaðir. Hvernig líð-
ur þeim einstaklingi sem er trúlaus
þegar prestur kemur" og segir við
hann að „vegir guðs séu órannsak-
anlegir“ og hann „skuli biðja“?
Það eru sjálfsögð réttindi í lýð-
ræðisríki þar sem opinberlega ríkir
trúfrelsi að til séu opinberir aðilar
sem sinna einstaklingum sem eiga
um sárt að binda án þess að blanda
inn í það trú. Slíkir aðilar geta
einnig sinnt því hlutverki sem
presturinn hefur nú að leita sátta
með hjónum sem vilja skilja. Einn-
ig þarf almenningur að hafa aðgang
að húsi, sem er ekki trúarmusteri,
þar sem hægt er að halda borgara-
legar athafnir.
Þannig að þegar Pétur Péturs-
son prófessor fullyrðir að „íslenska
þjóðin leitar til kirkju sinnar“ er
það einfaldlega ekki rétt. Of mörg-
um, sem gjaman vildu hafa þessar
athafnir öðru vísi, finnst þeir
neyddir til þess vegna þess að leita
til kirkjunnar því þeir vita ekki að
til em aðrir valkostir.
Höfundur er kennari.
Jórunn
Sörensen
Fagleg rábgjöf AWMT
Fullkomin tölvuteiknun | ll ■ ll
Fyrsta flokks hönnunarvinna hátúni6A(ihisn. Fönix)SÍMI: 5524420
afsláttur